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Matrimonio interreligioso en el Islam

Icono del siglo XVIII que representa la firma del tratado entre Mahoma y el Monasterio de Santa Catalina que, entre otras condiciones, permitía a los hombres musulmanes casarse con mujeres cristianas, como se explica en el Ashtiname de Mahoma . [1]

En el Islam , la permisibilidad para los musulmanes de contraer matrimonios interreligiosos está descrita en el Corán : está permitido, aunque se desaconseja, que un hombre musulmán se case con mujeres no musulmanas siempre que sean identificadas como parte del " Pueblo del Libro "( cristianos , judíos y sabeos ) y no está permitido que una mujer musulmana se case con un hombre no musulmán. [2] Por lo tanto, las interpretaciones tradicionales de la ley islámica reconocen la legitimidad del matrimonio de un hombre musulmán ( nikaah ) si se casa con una mujer no musulmana, pero sólo si ella es judía o cristiana . [3] Por otro lado, una mujer musulmana no puede casarse con un hombre no musulmán. [3] [4] Además, en el Islam se requiere que los hijos de un matrimonio interreligioso sean musulmanes. [5] [6]

En algunas sociedades fuera del territorio controlado por musulmanes , los matrimonios interreligiosos entre musulmanes y no musulmanes no son infrecuentes, incluidos matrimonios que, en el Islam sunita , contradicen la comprensión histórica de ijmāʿ (el consenso de fuqāha ) en cuanto a los límites de la legitimidad. [7] La ​​tradición del Islam reformista y progresista , por ejemplo, permite los matrimonios entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes; [8] Los eruditos islámicos que opinan este punto de vista incluyen al profesor guyanés-estadounidense Khaleel Mohammed , la activista estadounidense Daayiee Abdullah y el político sudanés Hassan al-Turabi , entre otros. [9]

tradición islámica

Permisibilidad y condiciones.

En general, si bien a los hombres musulmanes se les permite casarse con mujeres no musulmanas, el Corán les ordena que tomen medidas para evitar tales actos y, en cambio, se casen con mujeres musulmanas. [3] No se hacen tales concesiones a las mujeres musulmanas, para quienes el matrimonio interreligioso está estrictamente prohibido . [10] Los hombres musulmanes que contraen matrimonio interreligioso deben asegurarse de que la mujer no musulmana en cuestión pueda ser identificada como parte de la " Gente del Libro " y sea activamente religiosa; si renuncia a su fe y no se convierte al Islam , el matrimonio queda automáticamente invalidado. [3] [2] Debido a las complicaciones asociadas con casarse con una mujer no musulmana—particularmente la posibilidad de que los hijos de la pareja elijan seguir la fe de la esposa en lugar del Islam o ser completamente irreligiosos —muchos eruditos islámicos desalientan o prohíben rotundamente toda relación interreligiosa. matrimonios. [11]

Para mujeres musulmanas

Aunque el Corán no contiene ninguna prohibición explícita para que las mujeres musulmanas se casen con hombres no musulmanes, algunos estudiosos sostienen que el hecho de que sólo mencione la concesión para los hombres musulmanes significa que a las mujeres musulmanas se les prohíbe los matrimonios interreligiosos. [10] El profesor kuwaití-estadounidense Khaled Abou el-Fadl escribe que no encontró ni un solo erudito islámico en la jurisprudencia clásica que no estuviera de acuerdo con la prohibición del matrimonio entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes. [12]

Conducta con las mujeres cristianas

En el caso de un matrimonio cristiano-musulmán, que debe contraerse únicamente con el permiso de la parte cristiana, no se debe impedir a la esposa cristiana asistir a la iglesia ni participar en su propia oración y adoración. Esta conducta está de acuerdo con el Ashtiname de Mahoma , que fue firmado entre Mahoma y el Monasterio de Santa Catalina en 623 EC. [1] [13]

Práctica moderna

Prevalencia y actitudes

A pesar de que el Islam sunita prohíbe a las mujeres musulmanas casarse con hombres no musulmanes, los matrimonios interreligiosos entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes se producen a un ritmo sustancial, contraviniendo la comprensión tradicional sunita de ijmāʿ . [4] [7] [8] La tradición moderna del Islam reformista y progresista también ha llegado a permitir los matrimonios entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes, [8] y los eruditos islámicos opinan esta opinión, incluidos Khaleel Mohammed , Daayiee Abdullah y Hassan. al-Turabi , entre otros. [9] En los Estados Unidos , por ejemplo, alrededor del 10% de las mujeres musulmanas están casadas con hombres no musulmanes, y aproximadamente uno de cada diez musulmanes está casado con no musulmanes en general, incluido aproximadamente uno de cada seis musulmanes menores de 40 años. y alrededor del 20% de los musulmanes que se describen a sí mismos como menos devotamente religiosos. [14]

Estudios recientes sobre matrimonios interreligiosos en países de mayoría musulmana han demostrado que las actitudes de los padres siguen siendo más negativas hacia el matrimonio de una hija en comparación con el de un hijo, y que "unas creencias religiosas más fuertes se asociaban con actitudes más negativas"; esto fue menor en el caso de los musulmanes que percibían el Islam y el cristianismo como más similares que distintos. [15]

Legalidad en los países de mayoría musulmana

En la mayoría de los países árabes , los matrimonios interreligiosos están permitidos siempre que el marido sea musulmán y la esposa judía o cristiana. [16] Hay, sin embargo, algunos países árabes que no hacen cumplir tales leyes: en el Líbano , no existe una ley sobre el estatus personal civil y los matrimonios se celebran de acuerdo con la religión de los cónyuges; y en Túnez es legal que las mujeres se casen con hombres de cualquier religión o sin ella desde 2017.

Turquía permite los matrimonios entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes mediante leyes seculares . [17] En Malasia , un no musulmán debe convertirse al Islam para poder casarse con un musulmán y cualquier niño producido a partir de uniones que involucren a un musulmán se registra automáticamente como musulmán al nacer. [18]

Ver también

Referencias

Citas

  1. ^ ab Ahmed, Akbar S. (11 de enero de 2013). Posmodernismo e Islam: situación y promesa . Rutledge. pag. 62.ISBN​ 978-1-134-92417-2. El Corán habla favorablemente de la gente del Libro. Por ejemplo, la Sura 3, versículo 199, transmite un mensaje universal de buena voluntad y esperanza a todos aquellos que creen, la gente del Libro, independientemente de su etiqueta religiosa: cristiano, judío o musulmán. Los musulmanes pueden casarse con la gente del Libro,
  2. ^ ab John L. Esposito, ed. (2014). "Ahl al-Kitab". El Diccionario Oxford del Islam . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/acref/9780195125580.001.0001. ISBN 9780195125580.
  3. ^ abcd Leeman 2009, pag. 755.
  4. ^ ab Elmali-Karakaya, Ayse (2020). "Estar casada con un marido no musulmán: identidad religiosa en los matrimonios interreligiosos de mujeres musulmanas". En Capucha, Ralph W.; Cheruvallil-Contractor, Sariya (eds.). Investigación en el estudio científico social de la religión: una diversidad de paradigmas . vol. 31. Leiden y Boston : Brill Publishers . págs. 388–410. doi :10.1163/9789004443969_020. ISBN 978-90-04-44348-8. ISSN  1046-8064. S2CID  234539750.
  5. ^ Umarji, Osman (16 de enero de 2020). "¿Mis hijos serán musulmanes? El desarrollo de la identidad religiosa en los jóvenes". Instituto Yaqeen de Investigaciones Islámicas . Consultado el 2 de abril de 2024 .
  6. ^ Ijaz, Helene (15 de noviembre de 2018). "Cuando los musulmanes se casan entre sí". El observador interreligioso . Consultado el 2 de abril de 2024 .
  7. ^ ab Ghouse, Mike (8 de febrero de 2017). "¿Puede una mujer musulmana casarse con un hombre no musulmán?". El Correo Huffington . Consultado el 31 de octubre de 2020 .
  8. ^ abc Leeman 2009.
  9. ^ ab Jahangir, Junaid (21 de marzo de 2017). "Las mujeres musulmanas pueden casarse fuera de la fe". El Correo Huffington . Archivado desde el original el 25 de marzo de 2017 . Consultado el 25 de agosto de 2021 .
  10. ^ ab (Leeman 2009, p. 757): Estos pasajes se interpretan tradicionalmente como una prohibición general del matrimonio fuera del Islam para las mujeres musulmanas.116 Pasajes similares117 prohíben a los hombres musulmanes casarse con mujeres no musulmanas. Sin embargo, otro versículo autoriza específicamente a los hombres musulmanes a casarse con mujeres de la Gente del Libro.118 El Corán no ofrece tal concesión (o prohibición) expresa para las mujeres musulmanas.119 Aunque el Corán no contiene ninguna prohibición clara contra el matrimonio con Personas de del Libro, los eruditos tradicionales han razonado: “Si los hombres necesitaban recibir permiso expreso para casarse con un [no musulmán], las mujeres también necesitaban recibir permiso expreso, pero como no se les dio tal permiso entonces se les debe prohibir. casarse con un [no musulmán]”.
  11. ^ Leeman 2009, pag. 756.
  12. ^ Leeman 2009, pag. 758.
  13. ^ Timani, Hussam S.; Ashton, Loye Sekihata (29 de noviembre de 2019). Teología de la liberación interreligiosa poscristiana . Naturaleza Springer. pag. 196.ISBN 978-3-030-27308-8.
  14. ^ "Aproximadamente uno de cada diez musulmanes casados ​​tiene un cónyuge no musulmán". El Foro Pew sobre Religión y Vida Pública. Washington, DC : Centro de Investigación Pew . 25 de julio de 2017. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2018 . Consultado el 25 de agosto de 2021 .
  15. ^ Van Niekerk, Jana; Verkuyten, Maykel (2018). "Actitudes sobre el matrimonio interreligioso en países de mayoría musulmana: un enfoque multinivel". La Revista Internacional de Psicología de la Religión . 28 (4): 257–270. doi : 10.1080/10508619.2018.1517015 . hdl : 1874/373369 . S2CID  149914334.
  16. ^ "La necesidad de unificar las leyes sobre el estatuto personal en los países árabes". Archivado desde el original el 29 de abril de 2009.
  17. ^ AMAR DEL SIGLO XXI: NACIONALIDAD, GÉNERO Y RELIGIÓN EN EL MUNDO MUSULMAN Archivado el 19 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
  18. ^ "Procedimientos matrimoniales entre musulmanes y no musulmanes". Archivado desde el original el 13 de agosto de 2009.

Fuentes