Carioca ( Pronunciación portuguesa: [kaɾiˈɔkɐ] ⓘ o [kɐɾiˈɔkɐ] ) es undemonioutilizado para referirse a cualquier cosa relacionada con laCiudad de Río de Janeiro, enBrasil. El significado original del término es controvertido, tal vez delidioma tupi"kari' oka", que significa "casa blanca", como las casas de piedra encaladas de los colonos europeos o incluso de los propios colonos, al fusionar "kara'iwa" (hombre blanco) y "oka" (casa). Actualmente, el origen más aceptado en el ámbito académico es el significado derivado de "kariîó oka", que proviene del indígena tupi "casa decarijó", que eraguaranítribunativade Río de Janeiro que vivía en las cercanías delrío Carioca., entre los barrios deGlóriayFlamengo.
Como otros brasileños, los cariocas hablan portugués. El acento y el sociolecto carioca (también llamado simplemente " carioca ", ver más abajo) son uno de los más reconocidos en Brasil, en parte porque TV Globo , la segunda cadena de televisión más grande del mundo, tiene su sede en Río de Janeiro. Así, muchos programas de televisión brasileños, desde noticias y documentales hasta entretenimiento (como las telenovelas ), presentan talentos cariocas en actuación y oratoria.
El homónimo arcaico del estado de Río de Janeiro es Fluminense , tomado de la palabra latina flūmen , que significa "río". A pesar de que Carioca es un demonio más antiguo de los habitantes de Río de Janeiro (conocido desde 1502), fue reemplazado por fluminense en 1783, cuando este último fue sancionado como el demonio oficial de la Real Capitanía de Río de Janeiro (más tarde Provincia de Río de Janeiro). Pocos años después la ciudad de São Sebastião do Rio de Janeiro se había convertido en la capital de las colonias brasileñas. A partir de 1783 y durante todo el Régimen Imperial, Carioca quedó sólo como un apodo con el que otros brasileños llamaban a los habitantes de Río (ciudad y provincia). Durante los primeros años de la República Brasileña, Carioca era el nombre que se daba a quienes vivían en las favelas o una forma peyorativa de referirse a la élite burocrática del Distrito Federal. Sólo cuando la ciudad de Río perdió su condición de Distrito Federal y se convirtió en Estado brasileño (Estado de Guanabara), cuando la ciudad capital se trasladó a Brasilia, Carioca se convirtió en un demonio cooficial con Guanabarino . En 1975, el estado de Guanabara fue eliminado por el presidente Ernesto Geisel (bajo la dictadura militar), convirtiéndose en la actual ciudad de Río de Janeiro, y Carioca pasó a ser el homónimo de su municipio. Hoy en día, carioca se utiliza exclusivamente para referirse a los nacidos en la ciudad de Río de Janeiro, mientras que a todos los nacidos en el estado de Río de Janeiro se les denomina Fluminense. [1]
Los cariocas han inventado algunos deportes; el más famoso es el fútbol vóley .
A los cariocas se les atribuye la creación del estilo musical bossa nova .
Cariocas famosos en el cine incluyen a la "bomba brasileña" Carmen Miranda , una mujer brasileña nacida en Portugal que creció en Río de Janeiro. La canción homónima " Carioca ", de la película Flying Down to Rio de 1933 , se ha convertido en un estándar del jazz .
Carnaval Carioca es el nombre portugués del mayor carnaval brasileño , el Carnaval de Río . [2]
Samba Carioca es un estilo localizado de Samba brasileña .
Existe un ejercicio que se utiliza para el estiramiento dinámico llamado Carioca . Consiste en un paso de baile de Samba repetido. [3] [4]
El portugués hablado en los estados de Río de Janeiro y Espírito Santo y en las localidades vecinas de Minas Gerais (y en cierta medida en la ciudad de Florianópolis ), tiene características similares, apenas diferentes entre sí, por lo que ciudades como Paraty , Resende , Campos dos Se puede decir que Goytacazes , Cachoeiro de Itapemirim , Vila Velha y Linhares tienen el mismo dialecto que Río de Janeiro, ya que la gente de otras partes de Brasil apenas los percibe como variantes regionales fuertes.
La variante del portugués brasileño que se habla en la ciudad de Río de Janeiro (y área metropolitana) se llama carioca , y localmente se le llama sotaque , traducido literalmente como "acento". Se puede decir que Río de Janeiro presenta un sociolecto dentro del dialecto mayoritario Fluminense-Capixaba , ya que los hablantes dentro de la ciudad pueden ser fácilmente reconocibles más por su jerga que por la forma en la fonología de su habla, que se acerca más al portugués brasileño estándar en los medios que otras variantes. Es conocido especialmente por varios rasgos distintivos nuevos en cualquiera de las variantes (europea o brasileña) de la lengua portuguesa :
Los rasgos (particularmente el chiado , un proceso de palatalización que crea una pronunciación postalveolar de las codas s y z y una pronunciación africada de [ti] y [di] y te y de rimas ), en su conjunto y consistentes entre la gran mayoría de hablantes, Alguna vez fueron específicamente característicos del habla de Río de Janeiro y se distinguían particularmente de la pronunciación de São Paulo y áreas más al sur, que anteriormente no habían adaptado ninguna de las características. Se cree que el chiado de la coda sibilante data de la ocupación de la ciudad por la familia real portuguesa a principios del siglo XIX, ya que los portugueses europeos tenían una característica similar para las codas postalveolares.
Más recientemente, sin embargo, todos los rasgos se han extendido a gran parte del país por la influencia cultural de la ciudad que disminuyó el carácter de marcador social que alguna vez tuvo la falta de palatalización (una parte de la asimilación de las minorías caboclo en la mayor parte del sur y sureste). Brasil). La africación está hoy muy extendida, si no casi omnipresente, entre los jóvenes brasileños, y la coda gutural r también se encuentra en todo el país (su presencia en Brasil también es una herencia general del habla tupí), pero menos entre los hablantes de los cinco estados más meridionales, aparte de Río de Janeiro. y si el acento es un buen indicador social, entre 95 y 105 millones de brasileños palatalizan consistentemente la coda sibilante en algunos casos (pero como en Río de Janeiro, es sólo un marcador de adopción de fonología extranjera en general en Florianópolis y Belém: palatalización, como en cualquier otra lengua romance, es un proceso muy antiguo en el portugués y carece de algún dialecto más que reflejar un conjunto específico de influencias gallegas, españolas e indígenas en su formación).
Otra característica común del habla carioca es, en una sílaba final acentuada, la adición de /j/ antes de la coda /s/ ( mas , dez puede convertirse en [majʃ], [dɛjʃ] , que también puede notarse ambiguamente como [mɐ̞ⁱʃ], [dɛⁱʃ] ). Es posible que el cambio se haya originado en el noreste, donde pronunciaciones como Jesús [ʒeˈzujs] se escuchan desde hace mucho tiempo. También la inmigración del Nordeste de Brasil y la inmigración española provocan la debucalización de la coda sibilante: mesmo [meɦmu] . Muchos brasileños suponen que esto es específico de Río, pero en el noreste, la debucalización ha sido durante mucho tiempo un proceso fonológico fuerte y avanzado que también puede afectar las sibilantes de inicio /s/ y /z/, así como otras consonantes, principalmente [v] .
Hay algunas características gramaticales de este sociolecto también, una importante es la mezcla de los pronombres de segunda persona você y tu , incluso en el mismo discurso. Por ejemplo, mientras que el portugués normativo requiere lhe como oblicuo para você y te como oblicuo para tu , en la jerga carioca , el otrora formal você (ahora extendido como pronombre informal en muchas variedades del portugués brasileño) se utiliza para todos los casos. En el habla informal se conserva el pronombre tu , pero con las formas verbales que pertenecen a la forma você: Tu foi na festa? ("¿Fuiste a la fiesta?"). Entonces las formas verbales son las mismas tanto para você como para tu .
Muchos cariocas y muchos paulistas (de la costa, la capital o el interior) acortan você y usan cê en su lugar: Cê vai pra casa agora? ("¿Vas a casa ahora?"). Esto, sin embargo, es común sólo en el idioma hablado y rara vez se escribe.
¡Las palabras del argot entre los jóvenes de Río de Janeiro incluyen caraca! (¡Dios mío!) [ahora extendido por todo Brasil], e aê? y qualé/quaé/coé? (literalmente "cuál es [eso]", con un significado similar a "¿Qué pasa?"), maneiro ("genial", "bien", "interesante", "divertido"), mermão ("hermano", contracción de meu irmão ), caô (una mentira) y sinistro (en portugués estándar, "siniestro"; en jerga, "asombroso", "fantástico", pero también "terrible", "problemático", "aterrador", "raro"). Muchas de estas jergas se pueden encontrar en prácticamente todo Brasil debido a la influencia cultural de la ciudad. Gran parte de la jerga de Río de Janeiro se extiende por todo Brasil y es posible que no se la conozca como originaria de allí, y aquellas menos aceptadas culturalmente en otros lugares a veces se utilizan para evitar no sólo el habla de una determinada subcultura, grupo de edad o clase social, sino también todo el acento.
