Caipira ( Pronunciación portuguesa: [kajˈpiɾɐ] ⓘ ;Tupí antiguo: ka'apir okaa-pira, que significa "cortador de arbustos") es unportuguéshablado en las zonas rurales delEstado de São Pauloy zonas adyacentes de los vecinosMato Grosso do Sul,Goiás,Minas GeraisyParaná..
La formación del dialecto caipira comenzó con la llegada de los portugueses a São Vicente en el siglo XVI. Las investigaciones en curso apuntan a varias influencias, como el gallego-portugués , representado en algunos aspectos arcaicos del dialecto, y la língua geral paulista , un criollo de tipo tupí portugués codificado por los jesuitas. [2] La expansión colonial hacia el oeste por parte de la expedición Bandeirantes extendió el dialecto a lo largo de un continuo dialectal y cultural llamado Paulistania [3] en las provincias de São Paulo , Mato Grosso (más tarde, Mato Grosso do Sul y Rondônia ), Goiás , Distrito Federal , y Minas Gerais .
En la década de 1920, el estudioso Amadeu Amaral publicó una gramática y predijo la muerte inminente del dialecto caipira, provocada por la urbanización y la inminente ola de inmigración masiva resultante del monocultivo del café. [4] Sin embargo, el dialecto sobrevivió en la subcultura rural, con música, historias populares ( causos ) y un sustrato en el habla de los habitantes de las ciudades, registrado por folcloristas y lingüistas, aunque algunas variantes de Caipira ya se escuchaban entre las décadas de 1790 y 1890. [5]
Aunque el acento caipira se originó en el estado de São Paulo , el sociolecto de clase media y alta de la capital del estado es ahora una variedad muy diferente, más cercana al portugués estándar pero con algunos elementos de influencia italiana, y los paulistanos de clase trabajadora pueden sonar algo así como caipira. a gente de otras partes de Brasil, como Bahía y Río de Janeiro. Caipira se habla principalmente en el campo [ cita necesaria ]
Ver el artículo dedicado a temas sociolingüísticos.
El sesgo lingüístico o preconceito lingüístico es un tema que ganó relevancia en la discusión del portugués brasileño por parte de los lingüistas brasileños, quizás por la obra " Preconceito linguístico: o que é, como se faz " de Marcos Bagno , el mismo autor lo describe como un subtipo. de prejuicio social ya que, según él, ataca a las personas que hablan de una manera específica y no a la manera en sí, Aldo Bizzocchi , lingüista propietario del blog Diário de um linguista (Diario de un lingüista) y del canal YouTube Planetalingua (Planeta-sufijo asociado a las lenguas, "El mundo de las lenguas"), que percibe cualquier tipo de sesgo hacia la ética, LGBT , identidades de género y sexos biológicos al tiempo que lo entiende como un recurso que tiene la capacidad de salvar vidas, como subproducto de la ignorancia [6] [ 7] dice que esta discriminación basada en la variación dialectal se puede ver incluso en algunos escenarios aparentemente inocentes como en la comedia brasileña donde los Caipira pero también los Nordestino (Northeastener (en Brasil)), que también son personas con "acentos raros" (dialecto nordestino). ) son siempre entidades cómicas [8]
La representación de este nivel de prestigio de Caipira se puede ver en Chico Bento , algunos personajes a veces muestran cierta inaceptabilidad hacia la forma de hablar del personaje principal, Chico Bento y su padre, el artículo académico que se titula Uma analise sociolinguística da linguagem de Chico. Bento em alguns quadrinhos de gibi (Un análisis sociolingüístico del habla de Chico Bento en algunas escenas encontradas en los cómics) de Norte Cientifico lo ve como un tema recurrente en la serie, la abstracción en la que encaja su forma de hablar suele entenderse como ser "equivocado" por instituciones como escuelas y medios como televisión, anuncios, libros, [9] posiblemente porque la lingüística es una ciencia menos conocida
Puede haber alguna variación entre hablantes, la siguiente es una descripción de varias características de este dialecto que a veces se describe como que tiene un número significativo de particularidades [10] ::
Fonéticamente, las diferencias más importantes en comparación con el portugués brasileño estándar son las aproximantes postalveolar o retrofleja ( [ ɹ ~ ɻ ] ) para ⟨r⟩ como alófono europeo y paulistano [r ~ ɹ] [11] en la sílaba coda ( / ʁ / en la sílaba coda para la mayoría de los dialectos brasileños), ya que en la mayoría de las áreas hay [ u ~ ʊ] realización de coda <l>, aunque no como en la mayoría de las áreas, también se puede pronunciar como la coda <r> de la misma, [ ɹ ~ ɻ ] [5]
La coda ar alófona más común de caipira no es la misma que la de las zonas urbanas del interior de São Paulo y de algunos hablantes de la capital y la costa, aproximante alveolar [ ɹ ] y vocal de color r . Algunos hablantes de caipira pueden usarlos en su lugar. [ ¿ investigacion original? ]
La fusión de / ʎ / <lh> en la semivocal [ j ] , como en el dialecto nordestino Nordestino aunque a diferencia de éste esto no puede suceder por su equivalente nasal y similar, pero no exactamente, al yeísmo ([ / ʎ / ] → [ʝ]) es una característica de caipira, es posible que algunas no combinen /ʎ/ con [j] [ ¿ investigación original? ] o puede vocalizar el <l>. [ ¿ investigacion original? ] Las pronunciaciones más raras incluyen el uso de aproximantes para todos los casos en los que los hablantes europeos de portugués tienen [ɾ] , [¿ investigación original? ] incluyendo las intervocálicas y posconsonánticas (como en el inglés americano ) o utilizando una aproximante palatina [j] en lugar de una aproximante rótica. Eso, si bien es más común en la zona de caipira por su particular fonología, se asocia más frecuentemente con patologías del habla y el lenguaje .
La reducción de \i\ a [e] ocurre en algún contexto en el habla caipira , por lo que <país> "país" se realiza como [päes] en el habla caipira, esto también puede suceder con diptongos y semivocales, \ij\ se convierte en [e] y \wu\ se convierten en [o]. [5]
Este fenómeno ocurre en la mayoría de los dialectos aunque no en todos (el dialecto Curitibano / Sulista no tiene esto. [12] )
En este dialecto ocurre en 'Grupos Vocales' (c ãe s, ar ea s, ... pero no en diptongos como m ai s \aj\, l ei te \ej\) y en vocales acentuadas y el resultado del realce es [i] y [u]. La elisión suele ocurrir en los casos en que sucede. [5]
Ciertas vocales comienzan a deslizarse hacia un sonido [j] antes de la coda <s> como en otros dialectos (esto fusiona mas y mais , esa diferencia puede resultar confusa para alguien, por eso hay una cantidad importante de material que explica las diferencias entre los dos [13 ] ), [14] esto puede analizarse como agregar una [j], esta pronunciación, hay casos identificados donde este tipo de cambio ocurre antes de <n> en Caipira como en algunos idiolectos del Paulistano , [15] ese es el dialecto Hablado casualmente en las regiones urbanas del sureste, [5] este tipo de comprensión históricamente se registró típicamente solo en otras lenguas vernáculas, pero eso no significa que no ocurra en hablantes más educados, aquellos que conocen el estándar pero pueden hacerlo. en registros de lenguaje familiares, coloquiales o informales [5] [16]
Sucede frecuentemente con \r\ (Ejemplo: [pro] → [po]) en situaciones específicas, no son lo mismo que puede suceder en dialectos como el paulistano , donde las róticas finales en infinitivos de los verbos pueden eliminarse, a veces se describe la elisión. , más informalmente en portugués como "comendo" (que suele pasar la idea de consumir comida) [17] pero también con vocales (Ejemplo: se elimina la primera <e> en <cadáveres> y <inspetor>), hay casos reportados Esto sucedió en la década de 1840 y es posible que una vocal antes de <nh> no se realice [5]
Existe el uso de una vocal para romper grupos de consonantes poco frecuentes [5] como en algunos dialectos, [18] Caipira suele usar [e], pero hay dialectos que usan un sonido más parecido a [i] [19] (advogado → adevogado) pero hay casos de epéntesis rótica (debuta → debruta), a veces también ocurre por hipercorrección , (inclusive → inclusivel), la epéntesis también ocurre de manera más amplia en portugués brasileño cuando se toma prestada una palabra en ciertos contextos. [20]
Este proceso ocurre en secuencias \pf\ + \r\ + \V\ donde la posición rótica + vocal se invierte, que también en otras situaciones como con la posposición <em> (que se realiza como [ni]), la rótica puede ir a una sílaba diferente (pedestres → pedrestes). Esta categoría de sonido junto con el cambio de hipótesis ocurre frecuentemente con <r> como lo señaló el lingüista Amaral, se encontró en ocasiones que un sonido ocupaba el lugar de un sonido similar (fétido → fedito). [5]
Las cosas a veces ganan o pierden nasalidad ([NASAL+]) (ordenou → ordeou & economizar → enconomizar). La adición de nasalización puede ocurrir con \i\ y \e\ en la posición inicial por sí solos. A veces, la nasalidad final de la palabra se encuentra en la posición final de la palabra (contagem → contage), que fusiona "fala" (tercera persona del singular) con "falam" (tercera persona del plural). En algunas representaciones como Chico Bento , se puede ver. [5] [21]
Las cosas pueden ganar voz entre sonidos sonoros (precisa → perciza). Ya en 1808 se produjeron fenómenos como el de ensordecimiento ([bt] → [pt]) [5]
Los átonos \ow\, \aj\, \ej\, \õw\ y \ẽj\ pueden perder su semivocal, [5] pero la monotongización no se limita de ninguna manera al portugués Caipira y se puede observar en otras variedades (que incluyen variedades portuguesas [22] ), la [ow] → [o], lo que resulta en que la versión corta de la cópula temporal <estou> sea \to\ (<tô> o <to>) y no \tow\, la amplia El rango de cuánto Portugal se ve afectado por este cambio es de la mitad a 2/3 de Portugal, [5] [23] otros como \ej\ → [e] y \aj\ → [a] también afectan a otras regiones. [24]
Desarrollo de morfología flexional observado; algunos (posiblemente la mayoría) de ellos no se limitan al área de Caipira y se forman a través de contracciones.
Ganancias:
Pérdida:
Cambio de uso
Caipira es, con mucho, el dialecto brasileño más influenciado por las lenguas gerais , lo que se dice que es una reciente decreolización de ellas en un portugués brasileño más estándar. Sin embargo, la decreolización fue exitosa y, a pesar de todas las diferencias, un hablante de portugués brasileño vernáculo de otras regiones no tiene ninguna dificultad para entender la caipira , pero los extranjeros que aprendieron a lidiar sólo con el portugués brasileño lusitanizante estándar pueden tener tantas dificultades con la caipira. como lo habrían hecho con otros registros coloquiales y vernáculos de la lengua.
Las palabras utilizadas son extremadamente similares a las de otras variedades veneculares en Brasil (por ejemplo: <fugaz> casi nunca se usa, [31] <industria> cambia de significado y algunas combinaciones como <já que> se gramaticalizan [32] ) pero hay algunas expresiones que son típicamente caipira , algunas de esas son: [33]
No existe una ortografía estándar, y a los brasileños sólo se les enseña la variante estándar cuando aprenden portugués en las escuelas (una de las razones por las que a menudo se pensaba que el dialecto estaba en peligro en el curso del desarrollo socioeconómico del país). Una ortografía no estándar destinada a transmitir la pronunciación caipira aparece de manera destacada en el popular cómic infantil Chico Bento , en el que algunos personajes hablan en él; la siguiente tabla muestra cómo suele representar ciertos aspectos fonológicos del habla de los Caipira .
Estos sistemas pueden poner de relieve expectativas pragmático-sociolingüísticas que no se siguen en Caipira , como escribir cockney o cualquier discurso excesivamente venecular de manera diferente.