Un tabú de nombres es un tabú cultural contra hablar o escribir los nombres de pila de personas exaltadas, especialmente en China y dentro de la esfera cultural china . Se hizo cumplir mediante varias leyes en toda la China imperial, pero sus orígenes culturales y posiblemente religiosos son anteriores a la dinastía Qin . No respetar los tabúes de denominación apropiados se consideraba un signo de falta de educación y respeto, y avergonzaba tanto al infractor como a la persona ofendida.
Había tres formas de evitar el uso de un personaje tabú:
A lo largo de la historia china, hubo emperadores cuyos nombres contenían caracteres comunes que intentaban aliviar la carga de la población al evitar los nombres. Por ejemplo, el emperador Xuan de Han , cuyo nombre de pila Bingyi (病已) contenía dos caracteres muy comunes, cambió su nombre a Xun (詢), un carácter mucho menos común, con el propósito declarado de hacer que a su pueblo le resultara más fácil evitarlo. usando su nombre. [3] De manera similar, el emperador Taizong de Tang , cuyo nombre de pila Shimin (世民) también contenía dos caracteres muy comunes, ordenó que para evitar el nombre solo se requería evitar los caracteres Shi y Min en sucesión directa y que no requería evitar de esos personajes de forma aislada.
Sin embargo, el hijo del emperador Taizong, el emperador Gaozong de Tang , hizo que este edicto fuera ineficaz después de su muerte, al exigir que se evitara por completo a los personajes Shi y Min , lo que obligó al canciller Li Shiji a cambiar su nombre a Li Ji. [4] En dinastías posteriores, a los príncipes se les daba con frecuencia nombres que contenían caracteres poco comunes para que al público le resultara más fácil evitarlos, en caso de que se convirtieran en emperadores más adelante en la vida.
Durante el gobierno del Emperador Ming de Han (Liu Zhuang), cuyo nombre personal era Zhuang, a la mayoría de las personas con apellido Zhuang (莊) se les ordenó cambiar sus nombres por su sinónimo Yan (嚴). [5]
La costumbre de nombrar tabú tenía una contradicción inherente: sin saber cuáles eran los nombres de los emperadores, difícilmente se podía esperar que uno los evitara, por lo que de alguna manera los nombres de los emperadores tenían que transmitirse informalmente a la población para permitirles tomar conocimiento. de y así evitar el uso de dichos caracteres. En un famoso incidente ocurrido en 435, durante la dinastía Wei del Norte , los embajadores de Goguryeo hicieron una solicitud formal al gobierno imperial para que les emitiera un documento que contuviera los nombres de los emperadores para evitar ofender al emperador al presentar la petición de su rey. El emperador Taiwu del norte de Wei estuvo de acuerdo y les emitió dicho documento. [6] Sin embargo, el mecanismo por el cual la población regular podría aprender los nombres de los emperadores permaneció en general poco claro a lo largo de la historia china.
Es importante tener en cuenta este tabú al estudiar textos históricos antiguos del ámbito cultural, ya que los personajes y/o lugares históricos pueden cambiar de nombre si comparten un nombre con el emperador en el poder (o emperadores anteriores de la misma dinastía) cuando el texto fue escrito. Por lo tanto, el estudio de los tabúes sobre los nombres también puede ayudar a fechar un texto antiguo.
Japón también se vio influenciado por el tabú de los nombres. En el Japón moderno, sólo se refiere a los sucesivos emperadores . Por ejemplo, ya sea oral o escrito, la gente sólo se refiere al emperador reinante como Tennō Heika (天皇陛下; su Majestad el Emperador) o Kinjō Heika (今上陛下; su actual Majestad). Véase también Nombre póstumo .
Históricamente, se consideraba muy grosero entre la clase alta decir el nombre real de otra persona, incluso si era el señor llamando a sus vasallos. Decir el nombre real de otra persona equivalía a buscar pelea. A menudo se utilizaban títulos o seudónimos al llamar a otras personas en lugar de sus nombres reales.
En Vietnam , el apellido Hoàng (黃) se cambió a Huỳnh en el sur debido al tabú de denominación del nombre de Lord Nguyễn Hoàng . De manera similar, el apellido " Vũ " (武) se conoce como "Võ" en el sur. [7] También existe el cambio del nombre Phúc (福) a Phước en el sur para evitar el tabú de denominación de Nguyễn Phúc .