Una bema era una plataforma elevada utilizada como podio de orador en la antigua Atenas. El término puede referirse al área elevada en un santuario . En las sinagogas judías , donde se utiliza para la lectura de la Torá durante los servicios, el término utilizado es bima o bimah .
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El griego antiguo bēma ( βῆμα ) significa tanto "plataforma" como "escalón", y se deriva de bainein ( βαίνειν , "ir"). [1] [2] [3] [4] [5] El uso original de la bema en Atenas era como un tribunal desde el cual los oradores se dirigían a los ciudadanos y a los tribunales de justicia, por ejemplo, en el Pnyx . En los tribunales griegos, las dos partes en una disputa presentaban sus argumentos, cada una desde bemas separadas.
Por metonimia , bema también era un lugar de juicio, siendo la extensión del asiento elevado del juez, como se describe en el Nuevo Testamento , en Mateo 27:19 y Juan 19:13, y además, como asiento del emperador romano. , en Hechos 25:10, y de Dios, en Romanos 14:10, cuando habla en juicio.
El hebreo posbíblico bima ( בּימה ), 'plataforma' o 'púlpito', se deriva casi con certeza de la palabra griega antigua para plataforma elevada, bema ( βῆμα ). Se ha sugerido un vínculo filológico con el hebreo bíblico bama ( בּמה ), "lugar alto".
La bimah (plural hebreo: bimot ) en las sinagogas también se conoce como almemar o almemor entre algunos asquenazíes [6] (del árabe, al- minbar , que significa 'plataforma' [7] ). Entre los judíos sefardíes se la conoce como tevah (literalmente 'caja, estuche' en hebreo) [1] o migdal-etz [8] ('torre de madera'). [9]
La importancia de la bimá es mostrar que el lector es el más importante en ese momento y hacer que sea más fácil escuchar a su lector de la Torá.
La bimá se convirtió en un elemento estándar en las sinagogas desde donde se leen la porción semanal de la Torá ( parashá ) y la haftará .
En la antigüedad, la bimá estaba hecha de piedra, pero en los tiempos modernos suele ser una plataforma rectangular de madera a la que se accede mediante escalones. [10]
La bimá de la sinagoga suele estar elevada por dos o tres escalones, al igual que la bimá del Templo. Una bimah elevada normalmente tendrá una barandilla. Este era un requisito religioso para la seguridad en bimah de más de 10 palmos de alto, o entre 83 y 127 centímetros (2,72 y 4,17 pies). Una bimá inferior (incluso de un escalón) normalmente tendrá una barandilla como medida práctica para evitar que alguien se baje sin darse cuenta.
En el judaísmo ortodoxo , la bimá está situada en el centro de la sinagoga, separada del Arca . En otras ramas del judaísmo, la bimá y el Arca están unidas. [ cita necesaria ] Antes del judaísmo reformista , todas las sinagogas tenían su bimah en el medio [ dudoso ] . [11] El movimiento reformista movió el suyo cerca o alrededor del aron kodesh (Arca Santa). [10]
En la celebración de la festividad de Shavuot , cuando las sinagogas se decoran con flores, muchas sinagogas tienen arcos especiales que colocan sobre la bimá y adornan con arreglos florales.
El uso ceremonial de una bema se trasladó del judaísmo a la arquitectura de las iglesias paleocristianas . Originalmente era una plataforma elevada con un atril y asientos para el clero, desde donde se leían las lecciones de las Escrituras y se pronunciaba el sermón . En el cristianismo occidental, la bema se desarrolló con el tiempo hasta convertirse en el presbiterio (o presbiterio ) y el púlpito .
En el rito bizantino , armenio , sirio occidental y alejandrino del cristianismo oriental, bema sigue siendo generalmente el nombre de la plataforma que compone el santuario; Consiste tanto en el área detrás del iconostasio como en la plataforma frente a él desde donde el diácono dirige las ektenias (letanías) junto con el ambón desde el cual el sacerdote pronuncia el sermón y distribuye la Sagrada Comunión . Puede abordarse mediante uno o varios pasos. La bema se compone del altar (el área detrás del iconostasio), las soleas (el camino frente al iconostasio) y el ambón (el área frente a las Puertas Santas que se proyecta hacia el oeste hacia la nave ). Los laicos ortodoxos normalmente no suben a la bema excepto para recibir la Sagrada Comunión.
En el Islam , un púlpito, llamado minbar , es un elemento estándar en todas las mezquitas de los viernes . El registro más antiguo de un minbar se remonta a entre 628 y 631 d.C.
una bimah debe estar en el medio
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