La Biblioteca de Agudas Chassidei Chabad (también Biblioteca de Jabad o Biblioteca Lubavitch ) es una biblioteca de investigación propiedad de Agudas Chasidei Chabad cuyo contenido fue recopilado por los rebbes (líderes dinásticos rabínicos hereditarios) de Jabad-Lubavitch . La biblioteca está ubicada junto a la sede mundial de Lubavitch en 770 Eastern Parkway en Brooklyn , Nueva York, y es utilizada por eruditos de Jabad y del judaísmo en general . Es visitada por miles de visitantes cada año. [1] [2]
La biblioteca contiene más de 100.000 cartas, objetos y dibujos pertenecientes a, escritos por y para los rebbes de Jabad y sus jasidim que completan la colección. Entre la colección destaca el sidur del Baal Shem Tov , que se guarda en una caja fuerte cerrada y solo lo maneja el bibliotecario jefe. [3]
En 1987, tras un proceso judicial sobre la propiedad de la biblioteca, esta se amplió considerablemente. En 1992 abrió su sala de lectura y en 1994 su sala de exposiciones.
A lo largo de la historia del movimiento Jabad, una colección central de libros y manuscritos estuvo en posesión del Rebe de cada generación. En generaciones anteriores, a fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX, esta colección era relativamente pequeña. Poco queda de las colecciones originales, ya que casi todos los libros y manuscritos fueron destruidos en los frecuentes incendios que asolaban las pequeñas ciudades en aquellos días o se perdieron en varios otros trastornos y situaciones de crisis a lo largo de las generaciones. La mayor parte de la colección existente comenzó a formarse en la tercera generación de Jabad, a mediados del siglo XIX, y se expandió progresivamente con el tiempo hasta convertirse en una de las bibliotecas judaicas más importantes del mundo. La mayoría de las colecciones del primer y segundo Rebe de Jabad se perdieron o fueron destruidas. Durante la tercera generación de Jabad, bajo el rabino Menachem Mendel Schneersohn (1789-1866), conocido por su importante obra talmúdico-halájica, Tzemach Tzedek , tomó forma una colección más sustancial. Se convirtió en el núcleo de la colección central de Jabad, que continuó creciendo durante las generaciones siguientes. [4]
La biblioteca está dividida en tres secciones principales: La Colección Lubavitch, La Colección del Rabino Yosef Yitzchak Schneersohn y La Colección del Rabino Menachem Mendel Schneerson.
La Colección Lubavitch/Schneerson consta de unos 12.000 libros y 50.000 documentos y manuscritos religiosos de los primeros Rebbes de Jabad, comenzando por el rabino Schneur Zalman , hasta el rabino Sholom Dovber Schneersohn . En el otoño de 1915, cuando las fuerzas alemanas se acercaban, el rabino Sholom Dovber y su familia se vieron obligados a abandonar Lubavitch. Se trasladó a Rostov , en el sur de Rusia. Envió la mayor parte de su colección a Moscú para su custodia, con la intención de recuperarla después de la guerra. Sin embargo, en 1920 murió en Rostov, antes del final de la guerra civil rusa que siguió a la Primera Guerra Mundial . A medida que la paz volvía gradualmente al país, su hijo y sucesor, el rabino Yosef Yitzchak, finalmente tuvo la oportunidad de solicitar la devolución de la colección. Sin embargo, el nuevo régimen soviético nacionalizó el almacén y entregó la Colección Lubavitch a la Biblioteca Estatal Rusa . Sólo unos 100 de los volúmenes de la colección habían acompañado al rabino Shalom Dovber y al rabino Yosef Yitzchak a Rostov (para estudiar o por su valor sentimental), y estos acompañaron al rabino Yosef Yitzchak en todos sus viajes posteriores a Leningrado, Riga, Varsovia, Otwock y Brooklyn. Hoy se conservan en una estantería especial en la Biblioteca Jabad. Durante los años siguientes, el rabino Yosef Yitzchak intentó por diversos medios conseguir la liberación de su biblioteca original, pero no tuvo éxito. [5]
Cuando la colección Lubavitch fue confiscada en 1924 y entregada a la nueva Biblioteca Estatal Rusa , el rabino Yosef Yitzchak comenzó a reconstruir su biblioteca de nuevo. [6] Comenzó adquiriendo la colección completa de Samuel Winer, un bibliógrafo y coleccionista de libros raros cuya colección personal comprendía alrededor de 5.000 volúmenes valiosos, antiguos y raros, pergaminos, contratos matrimoniales y similares. Yosef Yitzchak continuó expandiendo y complementando su biblioteca adquiriendo volúmenes de Judaica y Hebraica de todo tipo. [7] Cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial en 1939, Yosef Yitzchak escapó de la Polonia ocupada por los nazis y junto con su familia y algunos miembros de su secretaría, llegó a la ciudad de Nueva York . La biblioteca, sin embargo, permaneció en Polonia. Sus incansables esfuerzos tardaron un año y medio en lograr que la biblioteca fuera transportada a Nueva York desde Europa, a fines de 1941. [8]
Después de su llegada a Nueva York en 1941, el rabino Menachem Mendel Schneerson estableció una biblioteca con el propósito de satisfacer las necesidades del Merkos L'Inyonei Chinuch . Un año después de la muerte de Yosef Yitzchak en 1950, Menachem Mendel se convirtió en el séptimo Rebe. Continuó ampliando su nueva biblioteca y en 1967 adquirió el edificio adyacente a su oficina, con el propósito de albergar la considerable colección. Ahora se mantuvieron dos bibliotecas distintas en la Sede Mundial de Lubavitch entre 1968 y 1985: la Colección del Rabino Yosef Yitzchak en la planta baja y la colección de Menachem Mendel en el anexo. [9]
La propiedad de la Biblioteca Jabad fue objeto de una disputa que finalmente condujo a la presentación de una demanda civil , que tuvo como resultado el fallo de que el movimiento Jabad-Lubavitch, representado por Agudas Chasidei Chabad , eran los legítimos propietarios de la Biblioteca Jabad.
La disputa se produjo cuando Barry Gurary , nieto de Yosef Yitzchak Schneersohn (el sexto Rebe de Jabad ), sustrajo libros de la Biblioteca de Jabad y comenzó a venderlos para obtener beneficios personales. Gurary reclamó los libros como parte de la herencia de su difunto abuelo. Según Gurary, la Biblioteca de Jabad pertenecía al patrimonio de su abuelo. Barry Gurary sustrajo clandestinamente numerosos libros judíos, incluida una primera edición de la Hagadá de Pésaj valorada en más de 50.000 dólares, y comenzó a vender los libros. Una Hagadá de Pésaj iluminada que data de 1757 se vendió por 69.000 dólares a un librero suizo que pronto encontró un comprador privado que pagó casi 150.000 dólares por ella.
Siguiendo las directivas del rabino Menachem Mendel Schneerson (el séptimo Rebe de Jabad ), Agudas Chasidei Chabad , la organización central del movimiento Jabad, presentó una demanda civil para impedir que Gurary retirara o vendiera más libros. Siguiendo el consejo legal, la Biblioteca Lubavitch obtuvo una orden de restricción temporal con la esperanza de que esto resolviera el asunto. Agudas Chasidei Chabad presentó más tarde una demanda para recuperar los libros. El movimiento Jabad argumentó que la biblioteca era la "propiedad comunitaria" de los jasidim de Lubavitch y no las "posesiones personales" del difunto Rebe. Citaron una carta escrita por el propio Rebe, apoyando esta idea.
En 1986, el tribunal falló a favor de Agudas Chassidei Chabad, y esa decisión fue confirmada en apelación en 1987. Los volúmenes fueron devueltos a la biblioteca. [10] [11] En la comunidad de Chabad, la decisión se celebra el cinco de Teves; el día se llama "Didan Notzach" ("lo nuestro ganó").
Cuando Sholom Dovber y Yosef Yitzchak abandonaron Rusia y Europa, se estima que quedaron atrás unos 10.000 volúmenes de su colección. Desde la guerra han estado almacenados en la Biblioteca Estatal Rusa . En 2010, Jabad presentó una demanda contra la Biblioteca Rusa en un intento de recuperar su colección. El 30 de julio de 2010, Royce C. Lamberth , un juez federal del Tribunal de Distrito de los Estados Unidos en Washington, falló a favor de la organización Jabad, ordenando a Rusia que entregara todos los documentos de Schneerson guardados en la Biblioteca Estatal Rusa, el Archivo Militar Estatal Ruso y en otros lugares, [12] y ordenó multas de $50.000 por día por no enviar el resto de la colección a los Estados Unidos. [13]
Rusia afirma que la colección es un tesoro nacional del pueblo ruso, ya que el rabino Schneersohn no tenía herederos. Un tribunal ruso ordenó a la Biblioteca del Congreso pagar multas de 50.000 dólares por día por retener los libros que tomó prestados en 1994. [14]