El bautismo de Jacobo VI se celebró en el castillo de Stirling en diciembre de 1566 con una mascarada, fuegos artificiales y un asalto simulado a una fortaleza simulada. [1] El entretenimiento fue ideado por George Buchanan y Bastian Pagez . [2]
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James era hijo de María, reina de Escocia , y Enrique Estuardo, Lord Darnley . Nació el 19 de junio de 1566 en el castillo de Edimburgo . [3] La partera fue Margaret Asteane. [4] Fue llevado al castillo de Stirling , donde se preparó una guardería para él. [5] Su cuna fue confeccionada por el tapicero de la reina, Nicholas Guillebault, y colocada bajo un dosel de cuadros azules, mecida por un equipo de cinco aristócratas, entre ellos la sobrina de la reina, Christine Stewart . [6] La casa del príncipe en Stirling incluía a Margaret Beaton, Lady Reres . [7]
En diciembre, Lady Reres y la niñera del príncipe, Helen Littil, se vistieron con vestidos de terciopelo negro con jubones de satén negro y pecheras de falda. John Balfour , uno de los ayudas de cámara de la reina, compró esta tela. [8] Más tarde se dijo que María vistió a toda su casa y a la nobleza con ropas nuevas para el bautismo a sus expensas, excediendo su estatus y grado, los trajes incluían telas de oro y plata y tisú. Esto es en parte una respuesta a la afirmación de George Buchanan de que María vistió al conde de Bothwell con ropas magníficas para los eventos, pero descuidó a Lord Darnley. [9] Según Buchanan, en respuesta a las críticas sobre las disparidades en el vestido de Darnley y Bothwell, María culpó a los bordadores y sastres, pero se sabía que ella misma había bordado algunos detalles para el traje de Bothwell. [10] [11]
Se decía que María había dado ropa a los miembros de la corte por encima de lo que les correspondía por su rango, para reflejar su estatus en ese día. [12] John Forster , un guardián fronterizo inglés , escuchó en septiembre de 1566 que María había ordenado ropa para Bothwell en azul, para el conde de Argyll en rojo y para el conde de Moray en verde, "a su propio cargo". Pidió a sus señores que trajeran cada uno un cierto número de sirvientes vestidos de colores. Los preparativos en Stirling continuaron "a toda velocidad". [13] La idea de que María vistió a Bothwell con ricas prendas para el bautismo de Stirling fue incluida en el Libro de Artículos escrito contra ella por sus enemigos. [14]
Mientras Mary cazaba con Darnley en la Torre Cramalt en agosto de 1566, escribió invitaciones para el bautismo. [15] El 6 de octubre, el Consejo Privado permitió que se recaudara un impuesto para entretener a los embajadores en el bautismo: 6000 libras provendrían de la iglesia, 4000 de los barones y terratenientes y 2000 de los pueblos de los burgos. Simon Preston de Craigmillar fue el receptor del impuesto. [16]
La mayor parte de los gastos del bautismo se pagaron con este impuesto de 12.000 libras escocesas , al que Edimburgo contribuyó con 500 marcos . John Forster informó que María también tenía la intención de pedir dinero prestado a otras ciudades burguesas escocesas de Escocia. Hay registros de la fabricación de los fuegos artificiales y los disfraces para los soldados, pero pocos detalles de las máscaras, los disfraces y los accesorios utilizados en el Gran Salón. [17] La decoración del Gran Salón fue en parte responsabilidad del sirviente de vestuario de María, Servais de Condé , y registró que la cama del Príncipe en el bautismo tenía una cubierta de tela de plata. [18] Algunas camas y tapices de terciopelo y damasco más antiguos fueron remodelados y restaurados. [19] Nicolas Guillebault, el menusier , tapizó sillas, taburetes plegables y taburetes de descanso con terciopelo y cuero marroquí . [20] El sastre de la reina, Jean de Compiègne , hizo una funda para envolver al príncipe Jaime en el bautismo con diez varas de damasco plateado. [21]
Los acontecimientos que se escenificaron durante el bautismo se han comparado con el festival celebrado en Bayona por Catalina de Médici y Carlos IX de Francia en 1565, que puede haber sido el modelo para el programa de Stirling. En Bayona, un castillo artificial en el salón de baile fue asediado para ilustrar el triunfo del cristianismo según una profecía de Merlín . Los temas artúricos también se exploraron en Stirling. [22] En Stirling, tres "diablos falsos" con actores que representaban a "moros" [23] y hombres de las Tierras Altas atacaron sin éxito un castillo simulado. [24]
Una parte del entretenimiento fue escrita por George Buchanan , un poeta en latín que se convertiría en el tutor del joven rey. Bastian Pagez , un ayuda de cámara francés, trabajó en el vestuario e ideó la coreografía. [25] [26] Los registros reales registran que Bastian recibió 40 varas de " tafetán de cuerda" en tres colores para siete (o algunos) "preparativos" para el bautismo. "Preparativos" aquí puede significar "presagios", el papel de los sátiros en la fiesta, pero puede significar simplemente los preparativos en general. [27]
Los fuegos artificiales fueron hechos por soldados de la guardia de la reina y los artilleros de los castillos de Edimburgo y Stirling, incluyendo a Michael Gardiner . John Chisholm , oficial de control de la artillería real, organizó el espectáculo de fuegos artificiales para el bautismo. Los preparativos fueron caros y John tuvo que pedir dinero extra a la reina dos veces. El relato de John para el evento enumera sus ingredientes, incluyendo colofonia , oropimente , azogue , papel lombardo, alcanfor, goma arábiga, flechas y docenas de pequeñas vasijas de cerámica. Los fuegos artificiales fueron hechos en Leith en el King's Wark y enviados a Stirling en gran secreto, llevados al castillo en la oscuridad de la noche "para feir of knowledge thereirof". Chisholm también organizó la confección de los trajes utilizados por los soldados en el desfile de un asalto a un castillo simulado. Para perfeccionar el traje para los equipos de guerreros, una tela azul tuvo que ser teñida de negro. Dos sastres de Stirling ajustaron los trajes a los soldados antes de la actuación. [28] Se proporcionaron a cuatro soldados trajes y pelucas hechos de vellón de cordero para que actuaran como " moros ", para hacerse pasar por africanos. El carpintero James Reid construyó el fuerte simulado junto al cementerio de la iglesia Holy Rude Kirk, en la zona conocida como el valle, con vigas de abeto y tablas traídas desde Leith. [29]
El embajador francés, Jean, conde de Brienne , llegó a Edimburgo el 2 de noviembre de 1566 y se alojó en la casa de Henry Kinloch en Canongate, cerca del palacio de Holyrood . Visitó el castillo de Craigmillar para reunirse con María el 20 de noviembre. María había estado enferma y se encontraba convaleciente en Craigmillar, y los cortesanos, incluido John Bellenden, oyeron que el bautismo se llevaría a cabo el 10 de diciembre. [30] El bautismo se retrasó una semana. Brienne fue a Stirling el 12 de diciembre, escoltado por George Seton, séptimo lord Seton . James Melville de Halhill afirmó que era un "hombre sencillo" y "no un cortesano", sugiriendo con esto que la política diplomática de María era hacia Inglaterra. [31]
Según Anthony Standen , un sirviente de Darnley, Margaret Douglas (la madre de Darnley) envió un paño para el bautismo y un regalo de mermelada y dulces, un "bancketynge dishshe de azúcar y mermelada". [32]
La ceremonia del bautismo se celebró en Stirling el 17 de diciembre. El nombre y los títulos proclamados fueron: "Charles James, James Charles, Príncipe y Mayordomo de Escocia, Duque de Rothesay, Conde de Carrick, Señor de las Islas y Barón de Renfrew". [33]
Hubo un banquete a la luz de las antorchas, descrito en la crónica llamada El diurno de los acontecimientos , seguido de "baile y juegos en abundancia". [34] El acto final del día fue una mascarada en la que participaron hombres montados en caballos de madera cantando en italiano. [35]
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El padre de James, Lord Darnley, estaba distanciado de la reina. Se dice que Mary y Bothwell lo trasladaron de la casa de William Bell en Stirling a un oscuro alojamiento en el castillo el 5 de diciembre. [36] Se quedó en privado en el castillo y no asistió a los eventos, y el diplomático francés Philibert du Croc (que representó al duque de Saboya para la ocasión) recibió instrucciones de no hablar con él por parte de Carlos IX . El día del bautismo, du Croc envió un mensaje a Darnley diciéndole que si iba a su habitación, saldría por la otra puerta. [37]
Según las acusaciones contra María, conocidas como el " Libro de los Artículos " o " Artículos de Hay ", ella había ordenado que se construyera un pasaje entre su habitación en la "nueva obra" o palacio y el Gran Salón donde se alojaba Bothwell. Su obra de construcción quedó inacabada. Este "pasaje" fue reemplazado más tarde por el puente neogótico entre el palacio y el Gran Salón. [38]
El 18 de diciembre se cazó un toro salvaje en el parque del castillo. [39] El 19 de diciembre hubo fuegos artificiales dirigidos por John Chisholm y los artilleros Charles Bordeaux y James Hector. El espectáculo consistió en un asalto a un castillo simulado por parte de hombres salvajes . [40] Los 28 hombres salvajes de las Tierras Altas vestidos con pieles de cabra y que portaban fuegos artificiales fueron combatidos por quince soldados vestidos como lansquenetes , moros y diablos, armados con dos cañones. [41]
El 19 de diciembre de 1566 se celebró un banquete y entretenimiento en el Gran Salón del castillo. La comida fue traída desde las cocinas por una procesión encabezada por músicos seguidos por los tres Maestros de la Casa Real, el Laird de Findlater , Francisco de Busso y Gilbert Balfour . [42]
James Melville de Halhill escribió que Bastian Pagez fue responsable de un entretenimiento en el Gran Salón del Castillo de Stirling el 19 de diciembre que ofendió a los invitados ingleses al bautismo. María y treinta invitados se sentaron en una mesa redonda como la del Rey Arturo en la cabecera del salón. Los platos de la cena fueron llevados al salón en una mesa móvil, con doce hombres vestidos como sátiros , con colas largas, que llevaban antorchas encendidas. En la otra mano, los sátiros llevaban látigos para despejar el camino al frente. Cuando la mesa llegó al escenario, los sátiros pasaron sus antorchas a los transeúntes. Luego, seis servidores vestidos como ninfas que habían estado sentados en la mesa móvil, pasaron la comida a los sátiros, quienes llevaron los platos a la mesa redonda en el escenario. [43]
Mientras tanto, los cortesanos disfrazados de ninfas y sátiros cantaban versos en latín especialmente escritos por George Buchanan en honor a la comida y a los anfitriones como el "regalo de la ofrenda de los dioses rústicos a James y a su madre". El título en latín es Pompae Deorum Rusticorum . Las partes de la canción se daban alternativamente a los sátiros, nereidas , faunos y náyades que se dirigían a la Reina y al Príncipe, y era concluida por personajes que representaban a las Islas Orcadas . [44] Las nereidas habían utilizado brújulas para navegar hasta Escocia siguiendo a la Osa Mayor desde el Nuevo Mundo . Representaban a los pueblos indígenas de las Américas . [45]
Cuando los sátiros menearon la cola por primera vez, los invitados ingleses lo tomaron como una referencia a un viejo dicho que decía que los ingleses tenían cola. Esta historia de las colas inglesas fue escrita por primera vez en la Edad Media por los cronistas William de Malmesbury , Wace y Layamon en su Brut . El origen era una leyenda que decía que San Agustín maldijo a los hombres de Kent de Rochester para que tuvieran colas de pez raya , y luego fueron llamados muggles . [46] Polydore Vergil había publicado más recientemente una versión de la leyenda, escribiendo que la maldición se aplicaba a los descendientes de la gente de Strood que había cortado la cola del caballo de Thomas Becket . A partir de esta antigua historia se había vuelto proverbial en Europa que todos los ingleses tenían colas secretas. [47]
Melville criticó las habilidades diplomáticas de los invitados por ofenderse por esto, diciendo que deberían haber fingido no ver la broma. Algunos de los invitados ingleses, incluido Christopher Hatton , se sentaron detrás de la mesa principal para no mirar hacia el espectáculo, y la Reina y el embajador inglés, el conde de Bedford, tuvieron que suavizar las cosas. Melville dijo que Hatton le dijo que habría apuñalado a Bastian por la ofensa, porque María, por una vez, mostró más favor hacia los ingleses que hacia los franceses. [48]
La mesa móvil o escenario fue llevada a lo largo de la sala cuatro veces durante cuatro turnos, dirigidos por los sátiros. Cada vez se renovaba su tema decorativo. Durante el cuarto turno, un niño actor descendió del techo dentro de un globo. El mecanismo del escenario se rompió durante el quinto turno. [49]
Francis Russell, segundo conde de Bedford , representó a la reina Isabel en el bautismo y fue invitado de honor en el banquete y la mascarada. [50] Se dijo que Agnes Keith, condesa de Moray , le dio la bienvenida a Stirling con un beso, ya estuviera él dispuesto o no. [51] María le dio una cadena de oro engastada con perlas, diamantes y rubíes. [52] Bedford se negó a entrar en la capilla en el bautismo, y Jean Stewart, condesa de Argyll, fue en su lugar, y le dio un anillo con rubí, según las instrucciones de la reina Isabel. [53]
Como regalo, Bedford trajo una pila bautismal de oro "curiosamente labrada y esmaltada" suministrada o fabricada por los orfebres Robert Brandon y Affabel Partridge . Los ladrones planeaban secuestrar el convoy cerca de Doncaster y robarlo. [54] Según William Drury , la pila bautismal fue enviada a la Casa de la Moneda de Escocia en mayo de 1567 para que se convirtiera en monedas. [55]
Según James Melville de Halhill, María le dio a Christopher Hatton una cadena de perlas y un anillo de diamantes, un anillo y una cadena con su retrato en miniatura a George Carey , y cadenas de oro al Sr. Lignish ( Ralph Liggens o Lygon ), un amigo del duque de Norfolk , y a cinco caballeros ingleses de "calidad". [56] Recibió un collar de perlas y rubíes y pendientes del embajador francés, el conde de Brienne, también descrito como un "carcanet de fino trabajo". En enero de 1567, Ubertino Solaro, Sieur de Moretta , el embajador del duque de Saboya , [57] que llegó tarde al bautismo, le dio a María un abanico con plumas adornadas con joyas. [58]
Después del bautismo, James Stewart, primer conde de Moray , llevó al conde de Bedford a recorrer Fife . Visitaron St Andrews y Hallyards , una casa de William Kirkcaldy de Grange [59]. Mary fue al castillo de Drummond y al castillo de Tullibardine para el Año Nuevo, la casa de William Murray , sin Lord Darnley, que fue a Glasgow. [60] [61]
El sirviente de vestuario Servais de Condé registró que un trozo de tapiz de hojas grandes, originalmente del castillo de Huntly , y una pequeña alfombra turca se perdieron del castillo de Stirling, y un tapiz de la suite de "Rabbit Hunt" del palacio de Linlithgow , en el momento del bautismo. [62]
En 1568, Ralph Lignish o Liggons participó en las discusiones del duque de Norfolk en Hampton Court con Moray y John Lesley sobre su matrimonio con María, reina de Escocia, lo que condujo a su ejecución. [63] Es posible que haya sido el mensajero del duque en el bautismo de Stirling, y se dice que le dijo a María que en caso de que Isabel no tuviera heredero, "él y otros varios de los principales de la nobleza debían defenderla a ella y a los suyos". [64] Según Robert Melville , Norfolk lo envió a María en cautiverio en el castillo de Lochleven , para aconsejarle que no abdicara en favor de su hijo. [65] Se exilió en Francia. María le escribió a Liggons desde Chartley, veinte años después. [66]
En enero de 1581, James Stewart , hijo de James Stewart, primer lord Doune , se casó con Elizabeth Stewart , la hija mayor del regente Moray . La boda se celebró el 31 de enero en Fife con un torneo de " carrera en el ring " en el que participó James VI. Dos días después, la fiesta llegó a Leith, donde un espectáculo acuático culminó con un asalto teatral al castillo papal de Sant'Angelo , construido sobre barcos en el agua de Leith . [67]
El hijo mayor de Jacobo VI y Ana de Dinamarca , el príncipe Enrique , fue bautizado en Stirling en 1594. Las celebraciones incluyeron un torneo de carreras en el ruedo con disfraces, postres y frutas servidas por seis damas desde un escenario móvil tirado por un " moro " y un modelo de barco cargado de peces hechos de azúcar. [68]