Los banteneses ( indonesio : Orang Banten/Orang Sunda Banten ; sundanés : ᮅᮛᮀ ᮘᮔ᮪ᮒᮨᮔ᮪/ᮅᮛᮀ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ᮘᮔ᮪ᮒᮨᮔ᮪ , romanizado: Urang Banten/Urang Sunda Banten ) son un grupo étnico austronesio nativo de Banten en la parte más occidental de la isla de Java , Indonesia . El área de la provincia de Banten corresponde más o menos con el área del antiguo Sultanato de Banten , un estado nacional bantenés que precedió a Indonesia . [3] En su libro "El Sultanato de Banten", Guillot Claude escribe en la página 35: “Estas propiedades, propiedad de los banteneses de ascendencia china, se concentraban alrededor del pueblo de Kelapadua”. [4] La mayoría de los banteneses son musulmanes sunitas . Los banteneses hablan el dialecto sundanés-banten , una variedad del idioma sundanés que no tiene un registro lingüístico general. Este idioma se llama Basa Sunda Banten (idioma sundanés de Banten).
Censo de población de 2010
Según el censo de población de 2010 realizado por la Oficina Central de Estadísticas de Indonesia, el pueblo bantenés, junto con el pueblo baduy, se clasifica dentro del pueblo bantenés nativo con un total de 4.657.784 personas. [5] [1]
A diferencia de otras lenguas nativas de la isla de Java , el idioma bantenés no tiene un registro lingüístico reconocido en general, [7] y difiere del dialecto priangan hablado en la región de Parahyangan . Debido a su dialecto priangan, el idioma bantenés se considera en cierta medida como la lengua hermana del sundanés, que todavía está estrechamente relacionada con el antiguo idioma sundanés .
La lengua bantenesa está categorizada o clasificada en la familia de lenguas sundanesas. [8] Esta lengua se habla predominantemente en la región sur de Banten , que son Lebak (incluida la región de Cilangkahan) y Pandeglang Regency (incluidas Caringin y Cibaliung). En el norte de Serang Regency , esta lengua es utilizada diariamente por la gente de Ciomas, Pabuaran, Padarincang, Cinangka , Baros, Petir, Cikeusal, Kopo, Cikande, Pamarayan y partes del subdistrito de Anyar. [9] El Priangan Banten de alguna manera también lo utilizan los transmigrantes banteneses en Central Lampung Regency , Lampung . [10]
En la regencia de Serang , la lengua bantenesa se utiliza a diario por la gente de Anyar, Mancak, Waringinkurung, Taktakan, Cipocok Jaya, Walantaka, así como del distrito de Kragilan. [9] Esta lengua también se utiliza en algunas partes de la regencia de Tangerang , [11] especialmente en sus partes sur, suroeste, medio oeste y norte, [12] así como en las ciudades de Tangerang y Tangerang Sur . [13]
Religión
Aquellos que se consideran banteneses son generalmente musulmanes practicantes, lo que se debe a que son inseparables de un fuerte trasfondo cultural islámico. Este caso también está estrechamente relacionado con la historia del Sultanato de Banten como uno de los reinos islámicos más grandes de la isla de Java . Además de eso, el arte en la región de Banten también retrata las actividades islámicas de su sociedad, como el arte Rampak Bedug de la regencia de Pandeglang . [14] Aun así, la provincia de Banten es una sociedad multiétnica que consta de varias etnias y religiones. [1] Los seguidores de otras religiones de varios grupos étnicos no indígenas viven juntos pacíficamente en esta región, como la comunidad china Benteng en Tangerang y el pueblo Baduy que practica Sunda Wiwitan en Kanekes, Leuwidamar, Lebak Regency .
Cultura
Hombres banteneses con caballos en la Residencia Bantam (actual provincia de Banten ), alrededor de 1915-1926.
La tierra de Sunda en Banten es rica en cultura y costumbres, y una de las más dominantes es la cultura y costumbres de Banten, que es diferente de la cultura sundanesa en Java Occidental.
Formas de arte
El distintivo cultural de la comunidad bantenesa, entre otros, son las artes marciales Pencak Silat , Debus, Rudad, Umbruk, la danza Saman (Dzikir Saman), Tari topeng , [15] Perro-perro, Angklung Gubrag, Rampak Bedug, danza Walijamaliha, [16] Danza Silat Pandeglang, [14] [17] Palingtung, Lojor, Beluk, etc. [18] [19]
Lugares históricos
Además, también hay reliquias de herencia ancestral, entre ellas la Gran Mezquita de Banten , el Mausoleo Sagrado Largo [20] y muchos más.
Culinario
El Estado de Bandeng conmemorado en un sello indonesio.
75 diseños decorativos de Banten que han sido reconstruidos por la Arqueología Nacional basándose en artefactos del Sultanato de Banten .
Los patrones y motivos del batik bantenés son la iluminación del diseño decorativo que ha sido estudiado por el gobierno de Banten como parte del marco del redescubrimiento de motivos ornamentales de las casas tradicionales bantenesas. Estos diseños decorativos surgieron como resultado de las reconstrucciones de las excavaciones realizadas por la Arqueología Nacional y la Facultad de Literatura de la Universidad de Indonesia desde 1976. Los diseños decorativos fueron decididos por el gobernador de Banten en 2003.
Desde su patente en 2003, el batik bantenés ha pasado por un largo proceso hasta que finalmente fue reconocido a nivel mundial. El batik bantenés fue patentado después de que se lo basara en estudios realizados en Malasia , Singapur y luego en otros 62 países. De hecho, el batik bantenés fue el primer batik con derechos de patente en la UNESCO .
El batik bantenés posee una identidad narrativa y una singularidad propia en comparación con otros batiks . Varios de sus motivos están tomados de artefactos históricos. Se pueden encontrar colores grisáceos en todos los motivos, lo que se supone que refleja la comunidad bantenesa . Todos los batiks contienen un significado filosófico. [24]
Los nombres de los motivos del batik bantenés se toman de los topónimos de los nombres de los pueblos antiguos, el título de nobles o sultán y el nombre del palacio de la corte de Banten . Incluso los patrones son sinónimos de historias históricas que contienen filosofías significativas y los motivos tienen un significado intelectual para el usuario de los materiales y la ropa del batik bantenés . [25]
Filosofía detrás de los motivos del batik bantenés
Motivo de Sebakingking: Sebakingking es el nombre del título de Panembahan Sultan Maulana Hasanuddin de Banten en la difusión de la religión islámica.
Motivo de Srimanganti: Srimanganti es el nombre del lugar donde el pórtico de los plebeyos conecta el pendopo del Sultanato de Banten para el área de espera del rey / sultán.
Motivo Pejantren: Pejantren es el nombre del lugar donde se encuentran los artesanos tejedores en la región de Banten .
Motivo de Panjunan: Panjunan es el nombre de un pueblo donde se encuentran artesanos de cerámica y alfarería en el Sultanato de Banten .
Motivo de Pancaniti: Pancaniti es el nombre del lugar donde el Sultán Maulana Hasanuddin de Banten observa a sus soldados entrenarse en el campo.
Motivo de Pamaranggen: Pamaranggen es el nombre del lugar vecino al Sultanato de Banten donde se encuentran los artesanos de keris y adornos de keris .
Motivo Langenmaita: Langenmaita es el nombre del lugar donde la felicidad está anclada en el océano del amor con un yate o un muelle.
Motivo Mandalikan: Mandalikan es el nombre del título dado al Príncipe Arya Mandalika por la difusión de la religión islámica.
Motivo Memoloan: Memoloan es el nombre de la construcción de un techo sobre los minaretes y en el pendopo del Sultanato de Banten .
Motivo de Kesatriaan: Kesatriaan es el nombre de un pueblo vecino al Sultanato de Banten, donde se enseña religión en un internado .
Motivo de Kawangsan: Kawangsan es el nombre del título dado al Príncipe Wangsa por la difusión del Islam.
Motivo de Kapurban: Kapurban es el nombre del título dado al Príncipe Purba por la difusión del Islam.
Motivo Kaibon: Kaibonan es el nombre de un edificio amurallado que rodea el Palacio Real de Banten.
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