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Bebé malayo

Baju Melayu ( Jawi : باجو ملايو ‎) es un traje tradicional malayo para hombres, originado en la corte del Sultanato de Malaca y tradicionalmente usado por hombres en Brunei , Malasia , Singapur , partes de Indonesia (especialmente Sumatra y Kalimantan ), el sur de Filipinas y el sur de Tailandia . [1] [2] En su forma formal, Baju Melayu es el vestido nacional de Malasia [3] y Brunei , [4] típicamente usado durante eventos y funciones oficiales.

Una combinación básica de atuendo Baju Melayu viene en dos partes principales. La primera es el baju (camisa de manga larga) en sí, que tiene un cuello rígido elevado conocido como cuello cekak musang (literalmente correa de zorro) o el escote redondo con una abertura corta en la parte delantera, conocido como cuello teluk belanga . La segunda parte son los pantalones llamados celana o seluar . [5] Las dos partes están hechas del mismo tipo de tela, que generalmente es algodón o una mezcla de poliéster y algodón. En un atuendo formal, se agrega un adorno tipo falda, que es el samping , hecho de songket , tela tenun o el sarong , hecho de algodón o una mezcla de poliéster. Un tocado negro azabache u oscuro llamado songkok se usa para completar el atuendo formal. En el caso de un atuendo ceremonial, conocido en malayo como sepersalinan , que se usa comúnmente durante funciones culturales, el tocado songkok suele reemplazarse por el tengkolok . [6] El baju normal a veces se puede sustituir por una combinación de tekua [7] (un tipo de chaqueta de manga corta). En un vestido más elaborado, se usan baju sikap o baju layang (un tipo de abrigo) [8] [9] y pending (hebilla de cinturón ornamental). [10] Los accesorios opcionales incluyen un kris metido en el samping doblado en la cintura, [11] y un capal (sandalia) tradicional. [12]

Nombre

El término 'Baju Melayu' significa literalmente ' camisa malaya '. La palabra baju ( jawi : باجو ) se deriva del persa : بازو , lit. 'brazo superior', [13] mientras que Melayu ( jawi : ملايو ) es el endónimo de los pueblos malayos . La primera referencia literaria al término 'Baju Melayu' fue en los Anales malayos , escritos en algún momento entre los siglos XV y XVI. [14] [15] Sin embargo, su uso temprano en la literatura posiblemente fue en forma genérica, refiriéndose a la vestimenta malaya en general, en lugar de a un tipo específico de atuendo. [16] [17]

Se cree que un término alternativo, el 'Baju Kurung' ( Jawi : باجو كوروڠ ‎) que literalmente significa 'vestido oculto' o 'vestido cerrado', que también era genérico, se introdujo más tarde, supuestamente acuñado para el diseño creado por Temenggung Tun Hasan durante el reinado del sultán Mahmud Shah, que logró ocultar la mayoría de las partes del cuerpo. [18] [19] Fue este término, que encarna la base filosófica para la vestimenta de hombres y mujeres, el que se hizo popular durante los siguientes cientos de años después del Sultanato de Melaka . [20] Sin embargo, en la Malasia moderna, el atuendo de los hombres pasó a llamarse 'Baju Melayu' para distinguirlo del atuendo de las mujeres que sigue conociéndose como Baju Kurung . No obstante, el uso genérico del término 'Baju Kurung' sobrevivió en Singapur y continuó refiriéndose a los atuendos tradicionales para ambos sexos. [2]

Historia

Los hombres y las mujeres llevan el pelo recogido en un moño y se visten con una sola pieza de tela. Las muchachas de las familias ricas llevan cuatro o cinco círculos dorados en la frente y las hijas del pueblo llano usan en su lugar hilos de cuentas de vidrio de colores.

—Xingcha Shenglan . [21]

El estilo de vestimenta malayo primitivo, como en la mayor parte del mundo tropical, era simple y utilizaba una sola pieza de tela para ambos sexos. Esta fue la descripción de Fei Xin , un musulmán chino y erudito árabe que escribió un relato sobre el Pahang preislámico en el Xingcha Shenglan . [21] El ascenso del Sultanato de Melaka en el siglo XV trajo consigo cambios significativos en el estilo de vestimenta malayo. Como importante puerto comercial, Melaka emergió no solo como un centro comercial, sino también cultural y religioso. La fuerte infusión de valores islámicos, así como la amplia influencia aportada por comunidades comerciales multiétnicas, alentaron el desarrollo de diferentes aspectos de la cultura malaya: lengua, literatura, artes y culturas. [18]

La fuerte influencia islámica había transformado los primeros estilos de vestimenta malayos de acuerdo con los valores islámicos. [18] [22] La primera referencia literaria a 'Baju Melayu' fue de los Anales malayos escritos durante el apogeo del Sultanato de Melaka. [14] [15] Los Anales malayos atribuyen la introducción del protocolo de la corte y los códigos de vestimenta y otras reglas al sultán Muhammad Shah (1424-1444). También se cree que el código legal del sultanato, Undang-Undang Melaka, se promulgó por primera vez en este período. Durante el reinado de Muhammad Shah, se decretó que la forma de vestir malaya debía ser distinta de las de las tierras extranjeras, ya sea de atas angin (árabe, India y Europa) o bawah angin (China y Khmer). [23] Se creía que a partir de esta era, la forma temprana de un vestido malayo distintivo, que consistía en el kain (tela) básico, baju (camisa) y destar (tocado), comenzó a tomar forma en la sociedad de Melaka. [24] [25] [26]

En años posteriores del sultanato, se dice que durante el reinado del sultán Mansur Shah (1459-1477) apareció un vestido ceremonial apropiado para los hombres malayos, llamado lima persalinan ('cinco partes de la vestimenta'), que se describió en el Hikayat Hang Tuah . Las cinco partes básicas son la prenda ( baju ), la parte inferior ( seluar ), el tocado ( destar ), la faja ( sebai ) y la cintura (kain samping). [27] Durante el reinado del sultán Mahmud Shah (1488-1511) se produjeron más improvisaciones , cuando Temenggung Tun Hassan introdujo una versión ampliada de la camisa con una forma más holgada y mangas alargadas hasta la altura de las muñecas. Se dijo que entonces se acuñó el término Baju Kurung ('vestido oculto') para la creación, ya que ocultaba con éxito la mayoría de las partes del cuerpo. [18] El estilo de vestimenta, junto con otros valores culturales malayos, se difundieron luego a través de la malayización de la región, por parte de muchos sultanatos malayos sucesivos.

El estilo de vestir de Melakan permaneció en las sociedades malayas durante los siguientes cientos de años antes de que volviera a cobrar protagonismo durante el reinado de Abu Bakar de Johor (1862-1895). [18] Durante su gobierno se llevaron a cabo numerosas reformas, incluida la modernización del estilo de vestimenta malayo. Se introdujo un estilo más elegante de Baju Kurung con un dobladillo de la camisa acortado al nivel de la espalda, tres bolsillos y un escote redondo con una abertura corta en la parte delantera. El estilo recibió el nombre de la antigua capital de Johor , Telok Blangah , y fue introducido por Dato' Jaafar Muhammad , quien se convertiría en el primer Menteri Besar de Johor . [28] Se dijo que el nuevo estilo se inventó para diferenciar el estilo de vestimenta de los seguidores de Abu Bakar del antiguo estilo de vestimenta de Melakan que usaban los descendientes del Sultán Hussin y sus seguidores que residían en Istana Kampong Glam . [29] También se dice que otro estilo popular llamado Cekak Musang fue introducido durante el reinado de Abu Bakar por un residente de Teluk Belanga llamado Haji Othman o Tuan Busu o Wan Busu. Inicialmente llamado Baju Wan , tiene el mismo corte que el estilo Teluk Belanga pero con un cuello alto dividido y ajustado con 5 botones. [30] Este estilo se convirtió en el estilo más popular hasta los tiempos modernos, mientras que el estilo Teluk Belanga sigue siendo un estilo de ropa exclusivo del estado de Johor. [31]

Estilos

Un grupo de hombres con el tipo Cekak Musang , vestidos juntos con el songket (extremo izquierdo) y el kain samping.
En el estilo Teluk Belanga , el kain samping se usa debajo del baju .

El Baju Melayu tradicional comúnmente presenta una forma de baju (camisa) con cuatro pesak (paneles laterales) y dos kekek (pequeños refuerzos) debajo de las sisas para que se ajusten y cuelguen bien., [32] aunque las adaptaciones más contemporáneas tienden a omitir estas características en su diseño. El baju es usado tradicionalmente por hombres con pantalones llamados seluar . Los seluar son tradicionalmente anchos en la parte superior, abrochados con una cuerda llamada tali, y más cerrados en las piernas donde se extienden hasta debajo de las rodillas. Los estilos de seluar incluyen el seluar Aceh , seluar gadah que llega hasta los tobillos y seluar pendek que termina aproximadamente en la mitad de los muslos. El seluar panjang es largo y a veces se abotona a los pies. [33] Los diferentes estilos de Baju Melayu se pueden distinguir generalmente en el diseño de la abertura del cuello del baju , así como en los estilos de uso y combinaciones, dependiendo del estatus y las regiones. Pero los estilos más comunes de Baju Melayu son los siguientes:

Teluk Belanga

Este estilo recibe su nombre de Telok Blangah en Singapur , donde se encontraba la capital administrativa de Johor bajo el gobierno de Temenggong Daeng Ibrahim . [28] Su hijo Abu Bakar , que le sucedió en 1862, inició varias reformas durante su administración, incluida la introducción del nuevo estilo de vestimenta malaya. En 1866, tras el traslado de la capital a Tanjung Puteri (más tarde conocida como Johor Bahru), en conmemoración del evento, el nuevo estilo de Baju Melayu recibió el nombre de la antigua capital. [29] Entre las modificaciones realizadas se incluyó un dobladillo acortado de la camisa al nivel de la espalda y tres bolsillos delanteros. La característica más llamativa de este estilo es que la abertura del cuello de la camisa está dobladillada con una costura rígida llamada tulang belut (literalmente, columna vertebral de anguila) y termina con un pequeño lazo en la parte superior de un lado para colocar un botón singular conocido como kancing . Un tipo de botón, colocado en un grupo de diamantes, se llama kunang-kunang sekebun , mientras que el botón dorado se llama garam sebuku . [32] La camisa se usa junto con un samping o sarong que se envuelve debajo de la camisa ('dagang dalam') o encima de la camisa ('dagang luar'). [34] En el pasado, solo los miembros de la familia real y los aristócratas podían usar el samping al estilo dagang luar . [31]

Cekak Musang

El estilo significa literalmente "correa de zorro", un nombre utilizado para describir el diseño de su cuello. También fue introducido durante el reinado del sultán Abu Bakar, por un residente de Telok Blangah llamado Haji Othman o Tuan Busu o Wan Busu. Su nombre original era Baju Wan y viene con el mismo corte que Teluk Belanga, pero con un cuello elevado. [30] La tapeta del baju parecerá formar un tercio del baju desde la parte superior cuando se usa con el kain samping o el kain sarung . [35] Sin embargo, el dobladillo del baju en realidad llega hasta la mitad del regazo. La tapeta suele tener de tres a cinco ojales y se sujeta con tachuelas de vestir llamadas kancing o sitat , que no son diferentes a las que se usan en las camisas formales de estilo occidental . Las tachuelas suelen tener la parte posterior atornillada y pueden estar hechas de una variedad de materiales que incluyen oro, plata y piedras preciosas o semipreciosas. Los tachones también pueden estar conectados con una cadena de metal ligero que quedará oculta detrás de la camisa cuando se abroche la tapeta. A diferencia del estilo Teluk Belanga, el samping en este estilo se usa típicamente sobre el baju, en un estilo conocido como dagang dalam . [36] Este estilo de Baju Melayu se considera el más común en toda la región y ha sido adoptado como vestimenta formal en Malasia y Brunei. En otras partes del sudeste asiático, un tipo de vestimenta idéntica al estilo Cekak Musang también se conoce comúnmente como Teluk Belanga o sus otras variantes ortográficas; taruk balanga ( Maranao - Tausūg ) y taluak balango ( Minangkabau ). [37] [38]

Colar Tunku

El tercer estilo, aunque menos conocido, es el Kolar Tunku. Originalmente se fabricó para el primer Primer Ministro de Malasia , Tunku Abdul Rahman , y tiene el mismo corte que el Cekak Musang y el Teluk Belanga, pero un diseño de cuello diferente. Se inspiró en el cuello mandarín , que tiene una esquina redondeada. A diferencia del estilo Cekak Musang, no tiene botones en el cuello, dejando solo tres botones en la tapeta. [39]

Adaptaciones

El Baju Melayu también es la fuente de inspiración para una serie de uniformes usados ​​por varios servicios uniformados y organizaciones de artes marciales. El uniforme oficial de gala o baju istiadat ('uniforme ceremonial'), o uniforme número 1 para el personal de rango alistado de las Fuerzas Armadas de Malasia , está inspirado en el estilo de vestir de Baju Melayu, al tener túnicas y pantalones blancos, usados ​​​​junto con songkok verde oscuro y samping de brocado verde y dorado . [40] [41] Esta tradición se remonta al establecimiento del Regimiento Real Malayo en 1932. Su uniforme de gala de servicio de regimiento original , consistía en un songkok de terciopelo verde, una parte superior y pantalones blancos inmaculados, así como un samping de seda verde y rojo. [42] En los tiempos modernos, la Banda Central del Regimiento Real Malayo , que comúnmente actúa con el traje ceremonial, se convirtió en la banda central oficial y de mayor antigüedad del Ejército de Malasia , dedicada a brindar honores ceremoniales y música al Yang di-Pertuan Agong , el Primer Ministro , el Presidente del Tribunal Supremo , el Presidente del Senado y el Presidente de la Cámara de Representantes .

En la fuerza policial, el diseño del uniforme ceremonial para los oficiales no oficiales de la Real Policía de Malasia es idéntico al de las fuerzas armadas, pero viene con un estampado de brocado azul y negro. [41] También se puede encontrar un diseño casi similar adoptado en el uniforme de gala de las Reales Fuerzas Armadas de Brunei con las únicas diferencias en las variantes de color. En los entrenamientos tradicionales de Silat , el uniforme suele constar de un pantalón negro holgado y un baju melayu negro de manga larga. Algunas escuelas exigen que los practicantes lleven bengkung (cinturones) durante el entrenamiento, y los diferentes colores significan diferentes rangos, mientras que algunas escuelas de Silat sustituyen el bengkung por un moderno cinturón con hebilla. El tocado es opcional, pero es popular ponerse un pañuelo negro . [43] También se puede llevar un sarong junto con un rollo de tela que se puede utilizar como bolso, manta o arma . [44]

Ocasiones de uso

Una variante de Sumatra del Baju Melayu usado por los príncipes reales de Deli , Langkat y Serdang, Reino de Sumatra del Norte , Indonesia.

El Baju Melayu es comúnmente usado por los hombres malayos en el sudeste asiático durante las principales celebraciones de festivales islámicos como Eid ul-Fitr , Eid al-Adha y el Año Nuevo Islámico , particularmente en países con poblaciones malayas significativas: Brunei , Indonesia , Malasia , Singapur , Tailandia y Filipinas . [2]

En Brunei y Malasia, donde los malayos son la etnia dominante, el Baju Melayu es el vestido nacional para los hombres. [3] [4] El uso cotidiano se mantiene en ocasiones religiosas generales, como visitar mezquitas o para una reunión religiosa, o en otras funciones sociales como bodas. Un atuendo Cekak Musang completo en negro, usado junto con un songkok negro y samping bordado con hilo de oro, se considera un vestido formal. [45] Es el atuendo nacional requerido por protocolo durante eventos nacionales oficiales, especialmente los altamente formales como la celebración oficial del Yang di-Pertuan Agong o el cumpleaños del Sultán de Brunei , la juramentación de un Primer Ministro y miembros del gabinete, y el nombramiento de embajadores. [45] Los embajadores de Malasia que presentan sus credenciales a jefes de estado extranjeros también deben usar el Baju Melayu negro. [46] El Baju Melayu blanco lo usan las realezas cuando están de luto por el fallecimiento de un miembro de la familia real. En el servicio civil, el Baju Melayu es una vestimenta formal alternativa que se usa los viernes o en cualquier evento altamente ceremonial. [47] Algunas empresas privadas también permiten que sus trabajadores masculinos usen el Baju Melayu los viernes, mientras que otras lo tienen como política. El Baju Melayu también se adopta como uniforme formal para los viernes en las escuelas públicas primarias y secundarias.

En Indonesia, tanto el Baju Melayu en ambos estilos de cuello (y otras prendas malayas como el Baju Kurung ) son populares en provincias con grandes poblaciones malayas como Riau , las islas Riau , Kalimantan Occidental y algunas otras provincias principalmente en Sumatra y otros lugares donde la presencia de malayos étnicos es dominante. Recientemente, el Baju Melayu se ha vuelto más popular y no solo se usa en eventos tradicionales, sino también en ocasiones informales. Los funcionarios del gobierno en Riau y otros lugares los usan con orgullo durante eventos oficiales (incluso eventos nacionales). La versión Betawi del Baju Melayu se llama Baju Demang , porque los Betawi también son parte de la gran tradición malaya , sus costumbres y vestimenta son similares a las malayas. Otras etnias malayas indígenas locales en Indonesia también tienen su propio estilo de Baju Melayu, probablemente con las mismas similitudes, como el uso del Songkok como tocado para hombres y el kain samping .

Véase también

Notas

  1. ^ "Pakaian tradicional - Baju Kurung". Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2021.
  2. ^ abcKoh .
  3. ^ desde Condra 2013, pág. 465.
  4. ^ ab Chavalit y Phromsuthirak 2000, pág. 10.
  5. ^ Jonathan HX Lee, Kathleen M. Nadeau (2011) Enciclopedia del folclore y la vida popular asiático-estadounidense, volumen 1 [1]
  6. ^ Condra 2013, pág. 468.
  7. ^ Abdullah Abdul Kadir 2005, pag. 70.
  8. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 76.
  9. ^ Chavalit y Phromsuthirak 2000, págs. 116-120.
  10. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 227.
  11. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 85.
  12. ^ Mohd Said Bin Haji Sulaiman 2008, pág. 8.
  13. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 167.
  14. ^ desde Leyden 1821, pág. 271.
  15. ^ ab Abdul Samad Ahmad 1979, pág. 207.
  16. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 137.
  17. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 168.
  18. ^ abcde El 2019.
  19. ^ Chavalit y Phromsuthirak 2000, pág. 90.
  20. ^ "Asal busana popular Melayu - Rencana - Utusan Online". Archivado desde el original el 17 de mayo de 2019 . Consultado el 17 de mayo de 2019 .
  21. ^ desde Linehan 1973, pág. 7.
  22. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 104.
  23. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 107.
  24. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 75.
  25. ^ Abdul Samad Ahmad 1979, pag. 74.
  26. ^ Leyden 1821, pág. 94.
  27. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 80.
  28. ^ ab Siti Zainon Ismail 2006, pág. 201.
  29. ^ ab Siti Zainon Ismail 2006, pág. 136.
  30. ^ ab Mohd Said Bin Haji Sulaiman 2008, pág. 19.
  31. ^ ab Consejo Real de Johor.
  32. ^ ab Selvanayagam 1991, pág. 14.
  33. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 194.
  34. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 139.
  35. ^ Selvanayagam 1991, pág. 12.
  36. ^ Selvanayagam 1991, pág. 164.
  37. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 16.
  38. ^ Siti Zainon Ismail 2006, pág. 129.
  39. ^ Omar Ali 2023.
  40. ^ Zaharah Othman 2022.
  41. ^ ab Mokhtar Mohd Tohar 2010, pág. 255.
  42. ^ El 2022.
  43. ^ Farrer 2009, pág. 167.
  44. ^ Farrer 2009, pág. 160.
  45. ^ ab Mokhtar Mohd Tohar 2010, págs. 250-254.
  46. ^ El Borneo Post 2019.
  47. ^ Mokhtar Mohd Tohar 2010, pág. 198.

Bibliografía