La religión babilónica es la práctica religiosa de Babilonia . La mitología de Babilonia estuvo muy influenciada por sus contrapartes sumerias y fue escrita en tablillas de arcilla con la escritura cuneiforme derivada de la escritura cuneiforme sumeria. Los mitos generalmente se escribían en sumerio o acadio . Algunos textos babilónicos fueron traducciones al acadio del sumerio de textos anteriores, pero se cambiaron los nombres de algunas deidades. [1]
Los mitos babilónicos estuvieron muy influenciados por la religión sumeria y fueron escritos en tablillas de arcilla inscritas con la escritura cuneiforme derivada de la escritura cuneiforme sumeria . Los mitos generalmente se escribían en sumerio o acadio . Algunos textos babilónicos fueron incluso traducciones al acadio del idioma sumerio de textos anteriores, aunque los nombres de algunas deidades fueron cambiados en los textos babilónicos. [2]
Muchas deidades, mitos y escritos religiosos babilónicos son exclusivos de esa cultura; por ejemplo, la deidad exclusivamente babilónica, Marduk , reemplazó a Enlil como cabeza del panteón mitológico. El Enûma Eliš , una epopeya del mito de la creación , fue una obra babilónica original. En él, Apsu y Tiamat crearon "los elementos del mundo", pero lucharon por varias razones, Tiamat ganó pero fue asesinada junto con su ejército por Marduk. [3] Marduk se convirtió en el primer rey dentro del cuerpo dividido de Tiamat, que creó la tierra y el cielo, y fundó Babilonia. [3]
Fragmentos de tablillas del período neobabilónico describen una serie de días festivos que celebran el Año Nuevo. El Festival comenzó el primer día del primer mes babilónico, Nisannu, que corresponde aproximadamente a abril/mayo en el calendario gregoriano . Este festival celebraba la recreación de la Tierra, basándose en la historia de la creación centrada en Marduk descrita en el Enûma Eliš . [4]
En la religión babilónica, el cuidado ritual y el culto de las estatuas de deidades se consideraban sagrados ; los dioses vivían simultáneamente en sus estatuas de los templos y en las fuerzas naturales que encarnaban. [ cita necesaria ]
El saqueo o destrucción de ídolos se consideraba una pérdida del patrocinio divino; Durante el período neobabilónico, el príncipe caldeo Marduk-apla-iddina II huyó a las marismas del sur de Mesopotamia con las estatuas de los dioses de Babilonia para salvarlas de los ejércitos de Senaquerib de Asiria. [5]
Babilonia se centró principalmente en el dios Marduk, que es el dios nacional del imperio babilónico. Sin embargo, también había otros dioses a los que se adoraba. Estas son las siete deidades:
En varias épocas, a un solo dios en las ciudades babilónicas se le asignó un "deber especial" principal para cada ciudad, como ser "el dios de la tierra y el aire" o "el dios del cielo", y se lo veía como el dios con el mayor influencia en esa ciudad con diferencia. [6]