Una bóveda funeraria es una tumba subterránea revestida de piedra o ladrillo o una "cámara funeraria" para el entierro de un solo cuerpo o varios cuerpos bajo tierra. La principal diferencia entre el entierro en una bóveda subterránea y un entierro enterrado tradicional es que el ataúd no se coloca directamente en la tierra, sino que se coloca en una cámara funeraria especialmente construida para este propósito. Una bóveda funeraria se refiere a una cámara subterránea, en contraste con un mausoleo independiente sobre el suelo . [1] Estas tumbas funerarias subterráneas eran originalmente y todavía son a menudo abovedadas y por lo general tienen entradas de losas de piedra. A menudo son de propiedad privada y se utilizan para familias específicas u otros grupos, pero generalmente se encuentran debajo de un edificio religioso público, como una iglesia , o en un cementerio . Se puede utilizar una cripta como bóveda funeraria y un mausoleo independiente puede contener una bóveda funeraria bajo tierra. [2]
Después de la cristianización de Europa, en la mayoría de las zonas gobernadas por el Sacro Imperio Romano Germánico , los entierros en bóveda inicialmente se realizaban principalmente dentro de criptas de iglesias bajo la influencia de la Iglesia Católica . Desde la Edad Media, esta forma de entierro estaba esencialmente reservada a los miembros privilegiados de la sociedad, incluidos los monarcas, el clero de alto rango, la nobleza y otros individuos notables. [3] Los sarcófagos profusamente tallados y de diseño elaborado se usaban a menudo para los muertos de clases sociales más altas que tenían lugar en criptas de iglesias y catedrales debajo del piso. En este sentido, un enterramiento en cripta dentro de una bóveda permitió el “almacenamiento intacto” del cuerpo del difunto hasta el Juicio Final .
Los últimos lugares de descanso de los monarcas europeos fueron diseñados en su mayoría como bóvedas. Los plebeyos generalmente eran enterrados en el suelo, a veces en fosas comunes . Debido a pestilencias como los brotes de peste , junto con el crecimiento de la población y el aumento de las tasas de mortalidad, se tuvieron que tomar algunas medidas de precaución contra los entierros intramuros y entierros en las bóvedas debajo de los lugares de culto público que se consideraban insalubres. A finales del siglo XVIII se produjo un cambio gradual en la Europa continental como resultado de la Ilustración y las ideas modernas sobre la higiene, derivadas de la teoría de los miasmas . Los entierros enterrados fuera de las murallas o límites de las ciudades comenzaron a reemplazar los entierros en criptas en las bóvedas. En 1784, bajo el emperador José II , se introdujo la prohibición de los entierros dentro de las iglesias, con la excepción de los obispos , a quienes se les permitió ser sepultados en las criptas de las iglesias. Y Napoleón promulgó un decreto similar en 1804, bajo el Edicto de Saint-Cloud. En cambio, las tumbas fueron trasladadas a los cementerios y pasaron a ser objeto de regulación por parte de la administración del cementerio y las autoridades civiles. Esta decisión llevó a la construcción de criptas privadas en cementerios y propiedades privadas, tanto por parte de católicos como de protestantes.
Aunque el entierro eclesiástico del clero católico de alto rango dentro de las bóvedas de las iglesias fue siempre una norma desde el principio, el entierro en bóveda ha demostrado ser muy popular entre la nobleza y la nobleza protestantes de los países nórdicos, junto con las zonas predominantemente protestantes de Alemania. [4] La popularidad del entierro en bóveda como método de entierro entre los laicos protestantes de las clases altas podría explicarse por la visión de Martín Lutero sobre el 'Estado de los Muertos' y la Resurrección de los Muertos , que se atribuye a su traducción e interpretación de los versículos bíblicos de Job 19: 25-27 sobre la resurrección corporal en carne; por lo tanto, las prácticas funerarias de las regiones dominadas por los luteranos estuvieron fuertemente influenciadas por la noción de un "cadáver bien conservado" en bóvedas secas y ventiladas. [5] Aparte de las preocupaciones religiosas, el ascenso económico y político de la burguesía a principios del siglo XIX y el consiguiente deseo de representación contribuyeron a que las cámaras funerarias y los mausoleos, como símbolo de estatus, siguieran construyéndose como monumentos monumentales. forma de valor artístico.
En la mayoría de los cementerios, la planificación y construcción de una cripta subterránea, así como de un mausoleo independiente, estaba sujeta a aprobación y era posible después de examinar los planos de construcción presentados, y generalmente se permitía el acceso por escaleras si la bóveda de la tumba era de tamaño suficiente. Aunque siempre tuvo que estar cerrado, los familiares aún podían acercarse al ataúd para rezar y presentar sus respetos. A lo largo del siglo XIX, la libre colocación de ataúdes en las bóvedas de la cripta fue cada vez más prohibida, y los ataúdes debían sellarse en nichos de pared o cámaras cerradas con llave dentro de la propia cripta, y los ataúdes debían construirse de metal o zinc. -Se utilizarán ataúdes de madera revestidos y sarcófagos de piedra sellados, para evitar que se escapen los efluvios corporales y los vapores nocivos de la descomposición .
Además de las criptas privadas, muchos cementerios habían construido criptas públicas para el almacenamiento temporal de cadáveres, pagando una tarifa, que sólo debían ser enterrados en una fecha posterior.
