Los autariatos ( en griego antiguo Αὐταριᾶται , Autariatai ; en latín : Autariatae ) eran un pueblo ilirio que vivía entre los valles de Lim y Tara , más allá de las Montañas Malditas , y el valle de Morava Occidental . Su territorio se encontraba en el interior de Ardiaei y el lago Skodra , extendiéndose al este hasta Dardani y al norte o noreste hasta Triballi . [2]
Junto con los ardiaei y los dardani, los autariatae son mencionados por Estrabón en su Geographica como uno de los tres pueblos ilirios más fuertes de los Balcanes prerromanos . [ 3] [4] Tras la derrota durante las invasiones celtas de los Balcanes en el siglo IV, una parte de los autariatae que permanecieron en Bosnia adoptaron la cultura celta más tarde en su historia. [5] Otra parte se trasladó al sur y después de un acuerdo con el Reino de Macedonia , 20.000 se establecieron en la cordillera de Parorbelian , en las tierras fronterizas entre el sureste de Macedonia del Norte moderna, el norte de Grecia y el suroeste de Bulgaria. [6]
Los autariatas , un pueblo ilirio llamado Αὐταριᾶται, fueron mencionados por primera vez en el Periplo de Pseudo-Skylax, que data de mediados del siglo IV a. C. [7] Según una tradición mitológica relatada por Apiano (siglo II d. C.), los autariatas descendían de un progenitor común llamado Autarieo , uno de los hijos de Ilirio , el antepasado epónimo de todos los pueblos ilirios . [8] [9] El nombre autariatas se ha relacionado con el hidrónimo y el orónimo Tara . Se considera que tanto el río Tara como la montaña Tara estaban ubicados en territorio autariatano. [1] [10]
Las comunidades autariatas se unificaron en una sola entidad política que puede llamarse con el nombre colectivo Autariatae en el período de los siglos VI-IV a. C. [11] Comenzaron a expandirse hacia el este en territorios controlados por los tribali . Además, se expandieron hacia el sur, donde derrotaron a los ardiaei , sus antiguos rivales, [12] en luchas por el control de los pastos y los manantiales salados. [13] Las actividades de los autariatas a finales de los siglos VI y V a. C. influyeron profundamente en los pueblos que se vieron directamente afectados por su expansión. Los ardiaei se trasladaron a las costas y los tribali al este. La expansión de los autariatas les permitió lograr el control hegemónico sobre una parte del interior de la península balcánica. La clase dirigente de la sociedad autariatae alcanzó la cima de su desarrollo político y económico indicado a través de muchos grandes y lujosos túmulos reales y tumbas creadas durante el siglo V a. C. El comentario de Estrabón sobre los autariatos como "el pueblo ilirio más grande y poderoso de la antigüedad" probablemente se refiere a este período. Su apogeo de desarrollo fue seguido por el declive gradual de los autariatos, que terminó en el año 310 a. C. con su repentina desaparición [14] debido a las migraciones celtas . [15]
Según informó el historiador antiguo Arriano , los autariatas eran una de las tres tribus ilirias que hicieron la guerra contra Alejandro Magno durante su campaña del 335 a. C. [ 16] Aunque los historiadores modernos suelen asumir que los autariatas y los ilirios del sur estaban llevando a cabo un ataque conjunto contra los macedonios, Arriano no lo afirma explícitamente. [17] Arriano informa que Alejandro recibió noticias de una revuelta llevada a cabo por el jefe ilirio Clito, ayudado por Glaukias , rey de los taulantios , mientras los autariatas se preparaban para emboscar a la fuerza principal de Macedonia durante la ausencia de Alejandro. El aliado macedonio Lángaro , rey de los agrianos , con la aprobación de Alejandro invadió el territorio de los autariatas impidiendo su ataque a Macedonia. Alejandro no esperó el final del conflicto de Lángaro, sino que se movió rápidamente hacia el sur. [18] Lángaro tomó por sorpresa a los autariatas y saqueó su tierra. Tras su victoria, Lángaro regresó a su reino con un rico botín. Según una interpretación moderna, el relato de Arriano sobre el objetivo de los autariatas de atacar Macedonia probablemente se introdujo por escrito como pretexto para justificar la incursión de Lángaro contra los autariatas. La exigencia del rey agriano de asaltar y saquear los autariatas habría sido concedida por Alejandro porque el rey macedonio lo consideraba un aliado digno de confianza. [19] Arriano menciona en sus relatos que los autariatas eran una tribu sin rey. También afirma que Lángaro los describió como el pueblo "menos belicoso", [17] por otro lado, esta afirmación se contradice con los relatos de Estrabón , que describe a los autariatas como una tribu en expansión de conquistadores. [20]
Apiano (95-165) escribe que los ardiaei fueron destruidos por los autariatae y que, en contraste con ellos, tenían poder marítimo. [21] También informa que los autariatae fueron castigados por Apolo por asaltar el oráculo pitio junto con los cimbrios celtas , momento tras el cual emigraron a las tierras de los getae cerca de la tribu de los bastarnos . [22] Esta podría ser una explicación de por qué los autariatae "desaparecieron" después de 310 a. C., según Wilkes. El antiguo geógrafo, Estrabón, enumera a los autariatae como una de las tres tribus más fuertes, siendo las otras dos los ardiaei y los dardanii .
Se cree que los autariatae y los celtas scordisci se fusionaron en una sola tribu en el valle del Bajo Morava, después del 313 a. C., ya que las excavaciones muestran que los dos grupos hicieron entierros en el mismo campo de tumbas exacto en Pecine , cerca de Kostolac . [23] Nueve tumbas de autariatae que datan del siglo IV a. C. y tumbas autariatae y celtas dispersas alrededor de estas tumbas anteriores muestran que los dos grupos se mezclaron en lugar de hacer la guerra [24] y esto resultó en que el valle del Bajo Morava se convirtiera en una zona de interacción celto - traco -iliria. [25]
Una práctica habitual de los autariatae era matar a sus débiles y heridos, con el fin de evitar que los individuos mansos cayeran en manos de sus enemigos. [26] Esta práctica tal vez estuviera motivada por la creencia supersticiosa de que el enemigo, al beber la sangre de los prisioneros y comer partes de sus cuerpos que contenían sus virtudes, se volvería aún más fuerte y adquiriría un poder especial sobre toda la comunidad de los autariatae. [27]
Los Autariatae dejaron un legado de riqueza material. Hasta el momento, se han identificado más de 100 [ cita requerida ] ruinas de castillos habitados por los Autariatae, así como miles [ cita requerida ] de túmulos en los que habían sido enterrados. Los materiales muebles (en su mayoría joyas y armas) revelan todas las características específicas asociadas con la originalidad etnocultural de los Autariatae. Los Autariatae establecieron una tradición continua de fabricación de productos de metal y cerámica. Los artefactos que consisten en láminas de metal con lujosos cinturones de oro y plata del tipo Mramorac [ cita requerida ] indican la complejidad de esta tradición. [ cita requerida ]
Los autariatae son un ejemplo clásico de un pueblo de las "tierras altas" que también muestra todas las características de una mentalidad de las "tierras altas" (es decir, la preservación de antiguas creencias). [ cita requerida ] Un buen ejemplo es que los autariatae han mantenido firmemente sus costumbres funerarias de quemar a los muertos en túmulos, que no cambiaron hasta el final de la cultura glasinac . [ cita requerida ] Los restos arqueológicos indican que la vida religiosa de los autariatae estuvo influenciada tanto por el culto a sus antepasados como por el culto a su dios solar. [ cita requerida ] Se pueden encontrar numerosas pruebas del culto solar en todos los territorios que una vez estuvieron controlados por los autariatae. [ cita requerida ] La economía de los autariatae se basaba en la cría de ganado, la metalistería, la artesanía y el comercio. Debido a su necesidad de productos griegos e itálicos , esta tribu iliria fue uno de los mayores socios comerciales de los Balcanes occidentales y centrales para los comerciantes griegos e itálicos entre los siglos VII y VI a. C. [ cita requerida ]
