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Australo-melanesio

Los australopieles (también conocidos como australasiáticos o raza australomelanesoide , australopiel de Australia , australopiel o australioide ) son una agrupación histórica obsoleta de varias personas indígenas de Melanesia y Australia .

Si bien la mayoría de los autores incluyeron papúes , aborígenes australianos y melanesios (principalmente de Fiji , Nueva Caledonia , Islas Salomón y Vanuatu ), hubo controversia sobre la inclusión de las diversas poblaciones del sudeste asiático agrupadas como " negrito ", o una serie de poblaciones tribales de piel oscura del subcontinente indio . [1] [2]

El concepto de dividir a la humanidad en tres, cuatro o cinco razas (a menudo llamadas caucasoide , mongoloide , negroide y australoide) fue introducido en el siglo XVIII y desarrollado por académicos occidentales en el contexto de las " ideologías racistas " [3] durante la era del colonialismo . [3] Con el auge de la genética moderna , el concepto de razas humanas distintas en un sentido biológico se ha vuelto obsoleto. En 2019, la Asociación Estadounidense de Antropólogos Biológicos declaró: "La creencia en las "razas" como aspectos naturales de la biología humana, y las estructuras de desigualdad (racismo) que surgen de tales creencias, se encuentran entre los elementos más dañinos de la experiencia humana tanto hoy como en el pasado". [3]

Historia terminológica

El término "australioide" fue acuñado en etnología a mediados del siglo XIX para describir tribus o poblaciones "del tipo de los australianos nativos". [4] El término "raza australiana" fue introducido por Thomas Huxley en 1870 para referirse a ciertos pueblos indígenas del sur y sudeste de Asia y Oceanía . [5] En antropología física , el término australoide se utiliza para los rasgos morfológicos característicos de los aborígenes australianos por Daniel John Cunningham en su Text-book of Anatomy (1902). Un grupo racial australioide ( sic , con una -i- adicional ) fue propuesto por primera vez por Thomas Huxley en un ensayo Sobre la distribución geográfica de las principales modificaciones de la humanidad (1870), en el que dividió a la humanidad en cuatro grupos principales (xantocroico, mongoloide , negroide y australioide). [6] Su modelo original incluía a los habitantes nativos del Decán en la India bajo la categoría de australoides, específicamente "en una forma bien marcada" entre las tribus de las colinas de la meseta del Decán. Huxley clasificó además a los melanochroi (pueblos de la raza mediterránea ) como una mezcla de los xanthochroi (europeos del norte) y australoides. [7]

Huxley (1870) describió a los australoides como dolicocéfalos ; su cabello era generalmente sedoso, negro y ondulado o rizado, con mandíbulas grandes y pesadas y prognatismo , con piel de color chocolate e iris de color marrón oscuro o negro. [8] Según Matsumura et. al (2019), los australopipes también poseían "calvaria dolicocéfala, huesos cigomáticos grandes, glabelas y arcos superciliares notablemente prominentes, raíces nasales cóncavas y caras bajas y anchas". [9]

El término "protoaustraloides" fue utilizado por Roland Burrage Dixon en su Historia racial del hombre (1923). En El origen de las razas (1962), Carleton Coon expuso su sistema de cinco razas (australoides, caucasoides, mongoloides, congoides y capoides) con orígenes separados. Basándose en evidencias como la afirmación de que los australoides tenían los dientes más grandes y megadontes, Coon consideró que este grupo era el más arcaico y, por lo tanto, el más primitivo y atrasado. Los métodos y conclusiones de Coon fueron desacreditados posteriormente y muestran una "mala comprensión de la historia y la evolución cultural humana o su uso de la etnología para una agenda racialista". [10]

Los términos asociados con nociones obsoletas de tipos raciales, como los que terminan en "-oide", han llegado a considerarse potencialmente ofensivos [11] y relacionados con el racismo científico . [10] [12]

Controversias

Las poblaciones agrupadas como " negritos ", como los andamaneses (de las islas Andamán en el océano Índico), los pueblos semang y batek (de Malasia), el pueblo maniq (de Tailandia), el pueblo aeta , el pueblo ati y ciertos otros grupos étnicos de Filipinas , el pueblo vedda de Sri Lanka y varias poblaciones tribales de piel oscura en el interior del subcontinente indio (algunas tribus de habla dravídica y pueblos munda de habla austroasiática ) también fueron sugeridos por algunos como pertenecientes al grupo australo-melanesio, [1] [13] pero hubo controversias sobre esta inclusión.

La inclusión de las tribus indias en el grupo no estaba bien definida y estaba estrechamente relacionada con la cuestión del poblamiento original de la India y la posible ascendencia compartida entre las poblaciones indias, andamanesas y sahulianas del Paleolítico superior. [ cita requerida ]

La supuesta ascendencia australo-melanesia de las poblaciones originales del sur de Asia ha permanecido abierta durante mucho tiempo. Los antropólogos indios la aceptaron como una prueba de la profunda antigüedad de la prehistoria india. Las tribus de cazadores-recolectores y pescadores australo-melanesios del interior de la India fueron identificadas con el Reino Nishada descrito en el Mahabharata . Panchanan Mitra (1923), siguiendo a Vincenzo Giuffrida-Ruggeri (1913), reconoce un estrato australo-védico pre-dravidiano en la India. [14]

Como alternativa, se ha afirmado que los propios dravidianos eran originalmente de origen australo-melanesio, [15] una opinión sostenida por Biraja Sankar Guha , entre otros. [16]

Las tribus del sur de la India específicamente descritas como con afinidades australo-melanesias incluyen a los Oraon , Munda , Santal , Bhil , Gondi , los Kadars de Kerala, los Kurumba e Irula de los Nilgiris , los Paniyans de Malabar, los Uralis , los Kannikars , los Muthuvan y los Chenchus . [17]

En 1953, se creía que la raza australoidea era parte de la "raza caucásica arcaica", junto con los ainus , los dravidianos y los veddas . [18]

Los mongoloides del sur también se describen como una mezcla de mongoloides y australoides, con variaciones locales. [19] Matsumura et. al (2019) describe a los cazadores-recolectores Jōmon y a los nativos prehistóricos del sur de China como fenotípicamente australo-papúes. [9]

Crítica basada en la genética moderna

Después de analizar diversos criterios utilizados en biología para definir subespecies o razas, Alan R. Templeton concluye en 2016: “[L]a respuesta a la pregunta de si existen razas en los humanos es clara e inequívoca: no”. [20] : 360  [21]

El proyecto del genoma panasiático concluyó que las poblaciones de negrito en Malasia y las poblaciones de negrito en Filipinas estaban más estrechamente relacionadas con las poblaciones locales no negrito que entre sí, lo que destaca la inexistencia de una agrupación australo-melanesia distinta. [22]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Pullaiah, T; Krishnamurthy, KV; Bahadur, Bir (2017). Etnobotánica de la India, volumen 5: la región indogangética y la India central. Prensa CRC. pag. 26.ISBN​ 9781351741316.nombra las tribus de Chota Nagpur, las tribus Baiga, Gond, Bhil, Santal y Oroan; se cuentan como de ascendencia parcial australoide y parcial mongoloide ciertos grupos de habla munda (Munda, Bonda, Gadaba, Santals) y ciertos grupos de habla dravidiana (Maria, Muria, Gond, Oroan).
  2. ^ Kulatilake, Samanti. "Morfología craneal del pueblo Vedda, los indígenas de Sri Lanka". {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  3. ^ abc Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos (27 de marzo de 2019). «Declaración de la AAPA sobre raza y racismo». Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos . Consultado el 19 de junio de 2020 .
  4. ^ JR Logan (ed.), El diario del archipiélago indio y Asia oriental (1859), pág. 68.
  5. ^ Pearson, Roger (1985). Glosario antropológico. Krieger Publishing Company. pp. 20, 128, 267. ISBN. 9780898745108. Recuperado el 2 de febrero de 2018 .
  6. ^ Huxley, Thomas Sobre la distribución geográfica de las principales modificaciones de la humanidad. 1870. 14 de agosto de 2006
  7. ^ Huxley, Thomas. Sobre la distribución geográfica de las principales modificaciones de la humanidad. 1870. 14 de agosto de 2006. [1]
  8. ^ Huxley, TH "Sobre la distribución geográfica de las principales modificaciones de la humanidad" (1870) Revista de la Sociedad Etnológica de Londres
  9. ^ ab Matsumura, H.; Hung, HC; Higham, C.; Zhang, C.; Yamagata, M.; Nguyen, LC; Li, Z.; Fan, XC; Simanjuntak, T.; Oktaviana, AA; He, JN; Chen, CY; Pan, CK; He, G.; Sun, GP; Huang, WJ; Li, XW; Wei, XT; Domett, K.; Halcrow, S.; Nguyen, KD; Trinh, HH; Bui, CH; Nguyen, KT; Reinecke, A. (2019). "La craneometría revela "dos capas" de dispersión humana prehistórica en Eurasia oriental". Scientific Reports . 9 (1): 1451. Código Bibliográfico :2019NatSR...9.1451M. doi :10.1038/s41598-018-35426-z. ISSN  2045-2322. PMC 6363732. PMID  30723215 . 
  10. ^ de Fluehr-Lobban, C. (2005). Raza y racismo: una introducción. Lanham: Rowman & Littlefield. págs. 131–133. ISBN 9780759107953.
  11. ^ Black, Sue; Ferguson, Eilidh (2011). Antropología forense: 2000 a 2010. Taylor and Francis Group. pág. 127. ISBN 9781439845899. Recuperado el 3 de julio de 2018 ."Se considera que existen cuatro grupos básicos de ascendencia en los que se puede incluir a un individuo por su apariencia física, sin tener en cuenta la mezcla: el grupo del África subsahariana ("negroide"), el grupo europeo ("caucasioide"), el grupo de Asia central ("mongoloide") y el grupo de Australasia ("australoide"). Los nombres bastante anticuados de todos estos grupos, excepto uno, se derivaron originalmente de la geografía"
  12. ^ "Ask Oxford – Definition of Australoid". Diccionario Oxford de inglés . 2018. Archivado desde el original el 27 de junio de 2018. Consultado el 28 de junio de 2018 .
  13. ^ Coon, Carleton Stevens (1939). Las razas de Europa. Nueva York : The Macmillan Company . Págs. 425–431.
  14. ^ P. Mitra, India prehistórica (1923), pág. 48.
  15. ^ Sarat Chandra Roy (Ral Bahadur) (2000). Hombre en la India - Volumen 80. AK Bose. pag. 59 . Consultado el 21 de mayo de 2018 .
  16. ^ RR Bhattacharya et al. (eds., Antropología de BS Guha: un tributo al centenario (1996), pág. 50.
  17. ^ Mhaiske, Vinod M., Patil, Vinayak K., Narkhede, SS, Tribología y antropología forestal (2016), pág. 5. Bhuban Mohan Das, Los pueblos de Assam (1987), pág. 78.
  18. ^ Beals, Ralph L.; Hoijer, Harry (1953). Introducción a la antropología . Nueva York: The Macmillan Company.
  19. ^ Bellwood, Peter (1997). Prehistoria del archipiélago indo-malasio (PDF) (2ª ed.). Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 74.ISBN 9780824874681.
  20. ^ Templeton, A. (2016). "Evolución y nociones de raza humana". En Losos, J.; Lenski, R. (eds.). Cómo la evolución moldea nuestras vidas: ensayos sobre biología y sociedad. Princeton, Oxford: Princeton University Press. págs. 346–361. doi :10.2307/j.ctv7h0s6j.26. ISBN  978-1-4008-8138-3.JSTOR j.ctv7h0s6j.26  .
  21. ^ Que esta visión refleja el consenso entre los antropólogos estadounidenses se afirma en: Wagner, Jennifer K.; Yu, Joon-Ho; Ifekwunigwe, Jayne O.; Harrell, Tanya M.; Bamshad, Michael J.; Royal, Charmaine D. (febrero de 2017). "Puntos de vista de los antropólogos sobre raza, ascendencia y genética". American Journal of Physical Anthropology . 162 (2): 318–327. doi :10.1002/ajpa.23120. ISSN  0002-9483. PMC 5299519 . PMID  27874171. Véase también: Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos (27 de marzo de 2019). «Declaración de la AAPA sobre raza y racismo». Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos . Consultado el 19 de junio de 2020 .
  22. ^ Stoneking, Mark; Delfin, Frederick (23 de febrero de 2010). "La historia genética humana de Asia oriental: tejiendo un tapiz complejo". Current Biology . 20 (4): R188–R193. Bibcode :2010CBio...20.R188S. doi : 10.1016/j.cub.2009.11.052 . ISSN  0960-9822. PMID  20178766. S2CID  18777315.