Falta de creencia en la existencia de alguna deidad y que ésta es incognoscible o desconocida.
El ateísmo agnóstico , o agnosticismo ateo , es una postura filosófica que engloba tanto el ateísmo como el agnosticismo . Los ateos agnósticos son ateos porque no creen en la existencia de ninguna deidad y son agnósticos porque afirman que la existencia de una entidad o entidades divinas es incognoscible en principio o actualmente desconocida de hecho.
El ateo agnóstico puede contrastarse con el teísta agnóstico , que cree que existen una o más deidades pero afirma que la existencia o inexistencia de las mismas es desconocida o no puede conocerse. [1] [2] [3]
Historia
Una de las primeras definiciones del ateísmo agnóstico es la del teólogo y filósofo Robert Flint , en su Conferencia Croall de 1887-1888 (publicada en 1903 bajo el título Agnosticismo ).
Sin embargo, el ateo puede ser, y no pocas veces lo es, un agnóstico. Existe un ateísmo agnóstico o agnosticismo ateo, y la combinación de ateísmo y agnosticismo que puede llamarse así no es infrecuente. [5]
Si un hombre no ha podido encontrar ninguna buena razón para creer que hay un Dios, es perfectamente natural y racional que no crea que hay un Dios; y si es así, es un ateo... si va más allá y, después de una investigación sobre la naturaleza y el alcance del conocimiento humano, terminando en la conclusión de que la existencia de Dios no puede probarse, deja de creer en ella sobre la base de que no puede saber que es verdad, es un agnóstico y también un ateo - un agnóstico-ateo - un ateo porque es agnóstico... mientras que, entonces, es erróneo identificar agnosticismo y ateísmo, es igualmente erróneo separarlos como si uno fuera exclusivo del otro... [5]
En 1885, Robert G. Ingersoll , conocido popularmente como "El Gran Agnóstico", explicó su visión comparativa del agnosticismo y el ateísmo de la siguiente manera: [6]
El agnóstico es ateo. El ateo es agnóstico. El agnóstico dice: "No sé, pero no creo que exista ningún Dios". El ateo dice lo mismo.
Argumentos epistemológicos
El ateísmo epistemológico o agnóstico sostiene que las personas no pueden conocer a Dios ni determinar su existencia. El fundamento del ateísmo epistemológico es el agnosticismo, que adopta diversas formas. En la filosofía de la inmanencia , la divinidad es inseparable del mundo mismo, incluida la mente de una persona, y la conciencia de cada persona está encerrada en el sujeto . Según esta forma de agnosticismo, esta limitación en la perspectiva impide cualquier inferencia objetiva de la creencia en un dios a las afirmaciones de su existencia.
El agnosticismo racionalista de Kant y la Ilustración sólo acepta el conocimiento deducido con la racionalidad humana; esta forma de ateísmo sostiene que los dioses no son discernibles como una cuestión de principio, y por lo tanto no se puede saber que existen. El escepticismo , basado en las ideas de Hume , afirma que la certeza sobre algo es imposible, por lo que nunca se puede saber con certeza si un dios existe o no. Hume, sin embargo, sostuvo que tales conceptos metafísicos no observables deberían ser rechazados como "sofisma e ilusión". La asignación del agnosticismo al ateísmo es discutida; también puede considerarse como una cosmovisión básica e independiente.
Otros argumentos a favor del ateísmo que pueden clasificarse como epistemológicos u ontológicos , incluyendo el positivismo lógico y el ignosticismo , afirman la falta de sentido o ininteligibilidad de términos básicos como "Dios" y afirmaciones como "Dios es todopoderoso". El no cognitivismo teológico sostiene que la afirmación "Dios existe" no expresa una proposición, sino que es absurda o cognitivamente carente de sentido. Se ha argumentado de ambas formas sobre si tales individuos pueden clasificarse en alguna forma de ateísmo o agnosticismo. Los filósofos AJ Ayer y Theodore M. Drange rechazan ambas categorías, afirmando que ambos bandos aceptan "Dios existe" como una proposición; en cambio, colocan al no cognitivismo en su propia categoría. [7] [8]
Referencias
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^ Smith, George H (1979). Ateísmo: el caso contra Dios. Prometheus Books. págs. 10-11. ISBN9780879751241Si se considera correctamente, el agnosticismo no es una tercera alternativa al teísmo y al ateísmo, ya que se ocupa de un aspecto diferente de la creencia religiosa. El teísmo y el ateísmo se refieren a la presencia o ausencia de creencia en un dios; el agnosticismo se refiere a la imposibilidad de conocimiento con respecto a un dios o un ser sobrenatural. El término "agnóstico" no indica, en sí mismo, si uno cree o no en un dios. El agnosticismo puede ser teísta o ateo.
^ Barker, Dan (2008). Sin Dios: cómo un predicador evangélico se convirtió en uno de los ateos más destacados de Estados Unidos. Nueva York: Ulysses Press. pág. 96. ISBN9781569756775OL 24313839M. La gente se sorprende invariablemente al oírme decir que soy ateo y agnóstico, como si esto de alguna manera debilitara mi certeza. Normalmente respondo con una pregunta como: "Bueno, ¿eres republicano o estadounidense?". Las dos palabras sirven para conceptos diferentes y no son mutuamente excluyentes. El agnosticismo se refiere al conocimiento; el ateísmo se refiere a la creencia. El agnóstico dice: "No tengo conocimiento de que Dios exista". El ateo dice: "No creo en que Dios exista". Se pueden decir ambas cosas al mismo tiempo. Algunos agnósticos son ateos y otros son teístas.
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Lectura adicional
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