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Pueblo atacameño

El pueblo atacameño , también llamado atacameño , es un pueblo indígena del desierto de Atacama y la región del altiplano del norte de Chile y Argentina y el sur de Bolivia , principalmente la Región de Antofagasta .

Según el Censo argentino de 2010, 13.936 personas se identificaron como atacameños de primera generación en Argentina , [2] mientras que en Chile vivían 21.015 atacameños en 2002. [3]

Otros nombres incluyen Kunza y Likanantaí . [a]

Pueblos indígenas de Chile

Historia

Los orígenes de la cultura atacameña se remontan al año 500 d. C. Los primeros conquistadores conocidos fueron los tiwanakus . A principios del siglo XV, los atacameños fueron conquistados por el emperador inca Topa Inca Yupanqui , quien introdujo un nuevo orden social, el culto inca al sol y diversas costumbres, entre ellas las hojas de coca . El régimen inca construyó caminos desde el Salar de Atacama hasta lo que hoy es el noreste de Argentina. [4]

En 1536 llegaron a la zona los primeros conquistadores españoles, los de Diego de Almagro , y finalmente fue anexada bajo control español en 1557. [5] En el siglo XVIII, el atacameño Tomás Paniri se sumó a las sublevaciones lideradas por el peruano Túpac Amaru II y el boliviano Túpac Katari . En 1824, la región pasó a formar parte de Bolivia y en 1883 cayó en manos chilenas. En 2007, la población atacameña se estimaba en 21.015 personas. [4]

En 2021 , Ximena Anza fue elegida para ejercer como representante del pueblo atacameño para un escaño reservado en la Convención Constitucional . [6]

Cultura

Los atacameños protegían sus poblados con fuertes muros de piedra conocidos como pukara , palabra quechua . También desarrollaron artesanías de cerámica, trabajos en cobre (utilizando cobre extraído de Chuquicamata ) y trabajos en oro. Muchos de los asentamientos históricos aún existen hoy con los mismos nombres, entre ellos Quitor , Chiu-Chiu , Lasana , Turi , Topayín, Susques , Calama , Toconao , Antofagasta de la Sierra , y uno de los asentamientos más importantes de la región, San Pedro de Atacama .

Idioma

La lengua original de los atacameños fue la recientemente extinta lengua kunza .

Cocina

Los atacameños eran pastores lamini que aprovechaban al máximo la escasez de agua y el terreno ralo utilizando su ganado -llamas y alpacas- tanto como animales de carga como por su carne, cuero y lana.

Al igual que muchos otros pueblos andinos, los atacameños crearon una agricultura en terrazas para evitar la escorrentía del agua . Cultivaban diversos productos, entre ellos calabazas, calabacines, ajíes, frijoles, tabaco, melones, maíz y, sobre todo, papas y quinua. Fertilizaban los cultivos con guano de aves marinas, que transportaban tierra adentro en llamas. También comían carne de su ganado y compraban pescado y mariscos a los pueblos costeros a cambio de ch'arki , una carne seca y salada que producían.

Cerámica

El primer período, entre los años 400 y 900 d.C., vio a los atacameños producir cerámica vidriada de color rosa, incluyendo jarras antropomorfas, así como joyas y tazas de oro.

Durante el segundo período, entre 900 d.C. y 1200 d.C., se utilizó cerámica vidriada en negro, lo que muestra la influencia de la cultura Tiwanaku . Entre los artefactos se encontraron tabletas para inhalar alucinógenos del árbol Huilco y del cactus San Pedro , con imágenes talladas de figurillas humanas, cóndores y objetos religiosos.

En el tercer período, de 1200 d.C. a 1500 d.C., se muestra la influencia de la civilización Inca con la construcción de fortalezas de piedra “pukara”.

Religión

Fumar sustancias alucinógenas era parte central de la cultura religiosa atacameña. Se creía que las ceremonias en las que se fumaba acercaban a los humanos a los dioses, permitiendo al fumador adquirir el poder de las aves, los gatos o las serpientes. Se utilizaban tabletas finamente talladas para contener la droga, que luego se inhalaba mediante tubos de madera o hueso. Los atacameños también adoptaron el culto al sol inca y construyeron altares en lugares altos, especialmente en el volcán Licancabur , que era considerado sagrado y el hogar de sus numerosos dioses. Creían en la vida después de la muerte y enterraban a sus muertos con todas las pertenencias necesarias para el viaje.

Centros arqueológicos y museos

San Pedro de Atacama

San Pedro de Atacama fue el principal asentamiento oasis de los atacameños y el centro de su desarrollo cultural. Hoy en día, el turismo es su principal actividad económica junto con la agricultura.

Museo Arqueológico RP Gustavo Le Paige

El Museo Arqueológico RP Gustavo Le Paige, ubicado en San Pedro de Atacama, alberga gran parte de los restos históricos y arqueológicos del pueblo atacameño. Fue fundado por el sacerdote jesuita belga Gustavo Le Paige, quien se mudó a San Pedro en 1955 y quedó fascinado con la cultura atacameña. A lo largo de los años recopiló una amplia gama de artefactos de antiguos lugares de enterramiento, talleres y asentamientos, y los guardó en el museo que lleva su nombre, que fundó en 1963. La colección ahora contiene momias y más de 380.000 piezas de cerámica, textiles y artefactos metálicos.

Comunidades

Las comunidades atacameñas que viven actualmente en Argentina incluyen:

Jujuy, Argentina
Provincia de Salta, Argentina
Provincia de Catamarca, departamentos Antofagasta de la Sierra y Santa María

Las comunidades atacameñas que habitan actualmente en Chile incluyen:

Comunidades de Calama , Chile
Comunidades de San Pedro de Atacama , Chile

Véase también

Notas

  1. ^ También escrito Likan-antai

Referencias

  1. «Síntesis de Resultados Censo 2017» (PDF) . Instituto Nacional de Estadísticas, Santiago de Chile . pag. 16.
  2. ^ ab "Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2010: Resultados definitivos: Serie B No. 2: Tomo 1" (PDF) . INDEC (en español). pag. 281. Archivado desde el original (PDF) el 8 de diciembre de 2015 . Consultado el 5 de diciembre de 2015 .
  3. ^ Censo chileno de 2002 Instituto nacional de estadísticas de Chile consultado el 17 de mayo de 2015
  4. ^ ab Pueblos originarios de Chile atacameño
  5. ^ Ismalí, Palma; Guerrero, Álvaro; Cifuentes, Mariángeles; Flores, Rodrigo; Zuleta, Alejandra; Guzmán, Carolina (2017). Naranjo Inostroza-Igaimán, Carola (ed.). Estudio sociocultural acerca de los apellidos indígenas atacameños o likan antai, año 2017 (PDF) (Reporte) (en español). CONADI .
  6. ^ "Una machi, dirigentes y abogados ligados al conflicto en la macrozona sur logran los escaños reservados a pueblos originarios | Ex-Ante". www.ex-ante.cl (en español). 2021-05-17 . Consultado el 11 de julio de 2021 .

Enlaces externos