El 23 de diciembre de 1588, Enrique I, duque de Guisa, fue asesinado por la Quarante Cinq al servicio del rey Enrique III . El suceso fue uno de los momentos más críticos de las Guerras de religión francesas . El duque había alcanzado, desde 1584, un poder considerable sobre el reino de Francia, a través de su alianza con el movimiento de la Liga , que había cooptado para la causa de resistir al sucesor elegido por el rey de Navarra , un protestante. A pesar de algunos esfuerzos para resistir a Guisa y a la Liga , Enrique III se había visto obligado por su débil posición a acceder a sus continuas demandas. Después del Día de las Barricadas en mayo de 1588, la Liga expulsó a Enrique de París, y Enrique se vio obligado a nombrar a Guisa lugarteniente general del reino, convocar Estados Generales y firmar un Edicto de Unión en julio que prohibía a Navarra suceder al trono y proscribía el protestantismo en Francia. Cada vez más incapaz de soportar las humillaciones que Guisa y la liga le imponían, se sintió aún más indignado por los Estados Generales. El organismo, dominado en gran medida por los ligueurs , rechazó su intento de castigar a Guisa por formar asociaciones, desvió los ingresos fiscales hacia el primo de Guisa, Mayenne , y rechazó todo compromiso con el rey.
Estas indignidades, combinadas con la actitud cada vez más arrogante de gran parte de la familia Guisa, que hablaba de destituirlo y enterrarlo en un monasterio, persuadieron a Enrique a que matara al duque. Para lograrlo, necesitaba un momento en el que Guisa estuviera solo, algo que solo podía lograrse en una reunión del consejo. Fingiendo la intención de dejar Blois para Navidad, convenció a Guisa para que asistiera a una reunión del consejo el 23 de diciembre. Guisa recibió numerosas advertencias sobre las intenciones del rey para la reunión, pero no podía imaginar que el piadoso y obediente Enrique se atreviera a tocarlo. Poco después de que comenzara la reunión, Guisa fue llamado para reunirse con el rey. En el camino hacia el rey fue atacado por varios miembros de la guardia personal del rey, la Quarante Cinq , y asesinado. Su hermano, el cardenal de Guisa y su aliado, el arzobispo de Lyon, oyeron la pelea en la habitación contigua, pero fueron detenidos antes de que pudieran ayudar a su amigo y hermano. Mientras el rey dudaba sobre qué hacer con el cardenal Guisa, finalmente decidió que las amenazas del cardenal contra él justificaban su muerte, y fue asesinado en su celda al día siguiente. Las cenizas de los dos hombres fueron esparcidas en el Loira .
Aunque los estados se acobardaron rápidamente y no reaccionaron con furia ante este golpe real, y los principales ligueurs que se encontraban entre ellos fueron arrestados, el resto de Francia no se calmó tan fácilmente. La Seize , que había controlado París desde el Día de las Barricadas, declaró que se vengaría del asesino de los príncipes. La organización se movió rápidamente para purgar el Parlamento de París de simpatizantes realistas, convirtiendo al cuerpo ligueur en un cuerpo ligueur . La Sorbona, por su parte, se adelantó a una declaración papal de excomunión de Enrique por el asesinato del cardenal al declarar que todos los súbditos estaban liberados de su juramento de obediencia y que era su deber luchar contra Enrique de Valois. En todo el reino, la mayoría de los cincuenta centros urbanos más grandes del país se unieron a la liga . En París, la población católica, furiosa, destruyó todo monumento público, imagen o símbolo que representara al rey, mientras los panfletarios lo denunciaban como un Herodes , un Nerón y un anticristo, y algunos llegaron a decir que debía ser asesinado. El Papa , por su parte, estaba furioso por el asesinato del cardenal y, a pesar de que el rey envió varios representantes para convencerlo, amenazó con excomulgarlo en treinta días a menos que Enrique fuera a Roma a dar explicaciones. Enrique, por su parte, hizo una alianza con Navarra y ambos partieron para reconquistar París. Tras sitiar la ciudad el 29 de julio, Enrique fue asesinado por un fraile católico radical, animado por el odio que reinaba en la ciudad, el 1 de agosto de 1589.
En 1584, el duque de Guisa volvió a fundar la Liga católica para defender que el cardenal Borbón fuera el heredero del rey en lugar de la Navarra protestante . Enrique, a raíz de esta nueva Liga, se preocupó cada vez más por su seguridad. Con este fin, estableció un nuevo organismo para su protección, la Quarante Cinq . Sus miembros provenían en gran parte de la clientela de sus dos principales favoritos, Anne de Joyeuse y Épernon . El rey esperaba que este organismo le brindara una protección en la que pudiera confiar, ya que cada vez se sentía más incómodo con poner su seguridad en manos de los grandes de su corte. Los ligueurs denunciaron a la Quarante Cinq como un grupo de gascones de mala reputación, no dignos de desempeñar una tarea tan importante. En mayo de 1585, uno de los Quarante Cinq fue arrestado por intentar atentar contra el rey y, bajo coacción, afirmó falsamente que Elbeuf , primo del duque de Guisa, le había pagado para asesinar al rey. [1]
Después de la Jornada de las Barricadas, en la que Enrique se vio obligado a huir de París, dejando al duque de Guisa en el poder en la ciudad, Enrique trató de recuperar la iniciativa, convocada por los Estados Generales en Blois , que le había sido impuesta por el estado de las finanzas reales. [2] [3]
Guisa siguió ejerciendo su mano dura, proponiendo que Épernon y La Valette fueran condenados como protestantes y traidores. [4] Épernon, por su parte, había dado al rey un consejo similar, en abril argumentó que Guisa debía ser ejecutado. [5] Enrique también estaba recibiendo informes de que había división interna en el clan Guisa, entre el popular duque y sus parientes, Mayenne, Elbeuf y Aumale, que estaban celosos de la consideración en la que se tenía a su primo/hermano. [6]
Los dos hombres se encontraron en Chartres el 1 de agosto de 1588. Guisa llegó con un séquito de 800 jinetes para presentar su sumisión formal al rey. La gente de Chartres salió de sus casas para aclamar a Guisa, viéndolo como su salvador del protestantismo. Arrodillándose ante el rey, Enrique lo levantó y los dos intercambiaron besos. En una comida esa noche, la tensión entre los hombres se hizo evidente cuando Guisa le preguntó a Enrique por quién debían brindar, y Enrique propuso en broma a los protestantes. [7] Los amigos de Guisa le advirtieron que el rey tenía "planes malvados" para él, pero él desestimó las preocupaciones, argumentando que solo si estaba aislado en las cámaras del rey estaría en serio riesgo por parte de Enrique. Por su parte, veía una reconciliación con el rey como lo mejor para sus intereses, no estaba dispuesto a ponerse completamente a merced de España como cliente de Felipe II , y estaba en una posición de ascendencia tal que no necesitaba más enfrentamientos. [8] No todos los miembros de su familia opinaban lo mismo: su hermana Catalina defendía que debían deponer a Enrique y encerrarlo en un monasterio; su hermano, el cardenal Guisa, intentó forzarle la mano apoderándose de la ciudad de Troyes . El rey, por su parte, siguió haciendo gestos conciliadores, destituyó a Épernon de su cargo en Normandía y nombró a Guisa teniente general del ejército. [9]
Poco antes de su reunión, Enrique le comentó al cardenal Joyeuse que los Estados le revelarían si Guisa seguía siendo un sirviente o si ahora era un enemigo. [10] Guisa y Enrique hicieron una vigorosa campaña para la selección de los delegados de los Estados; el rey se desempeñó ligeramente mejor de lo esperado entre los miembros del primer y segundo estado, en parte como resultado de intervenciones personales para asegurar que su candidato fuera elegido. Sin embargo, en el tercer estado se presentó una lista de delegados uniformemente ligueur . [11]
A pesar de estos esfuerzos , el rey se encontró con un conjunto de estados dominados casi uniformemente por diputados ligueros . El primer estado estaba dirigido por el cardenal Guisa y el cardenal Borbón , el segundo por el mariscal Brissac y el tercero por La Chapelle-Marteau, que dirigía el gobierno de Séize ligueur en París. Todos estos hombres estaban profundamente involucrados en la liga . El rey, hablando ante los estados, anunció que, a través de su respaldo en julio al Edicto de Unión liguero , todas las asociaciones políticas estaban prohibidas en Francia. Hizo una referencia indirecta a "algunos grandes" de su reino, que en años pasados habían creado ligas y asociaciones. Enrique prometió que todos estos actos del pasado serían perdonados y olvidados, pero advirtió que cualquier actividad de ese tipo en el futuro sería considerada traición. [12] Esto representó un disparo de advertencia a Guisa, quien había refundado la liga católica en diciembre de 1584. [10] Guisa, que estaba en la sala, palideció ante estas palabras y, después de que la sesión del día concluyó, fue reprendido por el cardenal Guisa por haber confiado en medias tintas. [12] Borbón y el arzobispo de Lyon lograron que estas declaraciones del rey fueran eliminadas de la versión publicada de su discurso. Esto se logró mediante la humillante amenaza de que los estados se irían si no se hacía. [13] [14]
Los estados se opusieron a la propuesta real de enajenar las tierras eclesiásticas con la idea de obtener un cargo venal a través del financista lucano Scipio Sardini. Los estados llegaron al extremo de proponer que el dinero recaudado a través de este programa no iría al rey, sino directamente a los ligueurs generales Nevers y al hermano de Guisa, Mayenne . [13] El rey estaba furioso porque ni siquiera iba a tener acceso a los ingresos fiscales de su propio reino si los estados se salían con la suya. [15]
Los diputados ligueros presionaron al rey para que reconociera que el Edicto de Unión y la exclusión de Navarra de la sucesión eran leyes fundamentales del reino, en contraposición a una legislación que podía simplemente abolir. Enrique se mostró evasivo en este asunto y distrajo a los diputados con una ceremonia en la que se reafirmó. [13] El clero no estaba contento con esto y exigió que Navarra fuera condenada como traidora, pero Enrique no estaba dispuesto a que lo condenaran y dio la excusa de que tenía derecho a defenderse, sugiriendo que enviaran una embajada para reunirse con él. [16]
Mientras los estados estaban en marcha, el duque de Saboya invadió el marquesado de Saluzzo, en poder de los franceses , a finales de octubre con el pretexto de "proteger el territorio de la herejía". Enrique percibió una oportunidad para desacreditar a Guisa y la liga , enfatizando que sólo él estaba dispuesto a defender los derechos territoriales de Francia, mientras que Guisa estaba aliado con Saboya. [14] Sin embargo, los estados ligueurs respondieron que estaban felices de nombrar líderes para comandar contra Saboya en una guerra, con la condición de que se mantuviera una guerra contra la herejía. [6] A pesar de la convicción del rey de que Guisa y la liga habían coordinado esta acción contra Saboya, Guisa de hecho había rechazado las propuestas del duque de Saboya para participar. [16]
Esta unanimidad le dificultó dividir y conquistar los estados, como había podido lograr con más éxito en los Estados Generales de 1576. Enrique creía que detrás de cada una de sus acciones, el duque de Guisa movía los hilos. [17] Esto fue a pesar del hecho de que Guisa estaba tratando frustradamente de convencer al Tercer Estado de apoyar el aumento de impuestos necesario para financiar una guerra contra la herejía y Navarra. Tuvo que equilibrar sus deseos divergentes de su base ligueur con su necesidad de su apoyo para proporcionarle una base de poder. [18] Guisa se vio involucrado en un furioso debate con La Chapelle-Marteau el 28 de noviembre, donde instó al tercer estado a brindarle al rey algún alivio financiero, pero no pudo hacer que el tercer estado se tambaleara. [19] Su fracaso en entregar el compromiso que esperaba fue una causa de vergüenza significativa para Guisa, pero también se vio comprometido como instigador de la intransigencia del tercer estado por sus repetidas reuniones secretas con sus líderes. [20]
Incapaz de desviar los estados de su curso, Enrique se vio ante una alternativa radical para restablecer su autoridad en el reino. [21]
Durante el mes de noviembre, mientras las propiedades continuaban en pie, Guisa y Enrique se pelearon por el asunto de Orleans . Guisa sostuvo que el Edicto de Unión que el rey había confirmado otorgaba a la liga la ciudad como ciudad fiadora. Enrique sostuvo que, de hecho, la ciudad fiadora que había concedido era Doullens en Picardie. No dispuesto a que este fuera el tema por el que rompiera con Guisa, Enrique dio marcha atrás y les concedió Orleans. [22]
En diciembre, se hizo cada vez más evidente que la situación se acercaba a un punto sin retorno. El 9 de diciembre, en un consejo entre Guisa, su hermano el cardenal, varios capitanes de Guisard y los principales ligueurs del tercer estado , la mayoría del consejo le instó a partir hacia la seguridad de Orleans. Guisa siguió el consejo del arzobispo de Lyon, quien le dijo que retirarse de Blois era una admisión de derrota. Guisa, por su parte, comenzó a exagerar sus cartas, tan seguro de que el rey no actuaría contra él, quejándose de que el cargo de teniente general ya no era suficiente. [23]
En una cena familiar celebrada el 17 de diciembre, el hermano de Guisa, en un momento de indiscreción, ofreció un brindis por su hermano, refiriéndose a él como el rey. Catalina siguió con una broma sobre «utilizar sus tijeras», en referencia a la forma en que se tonsuraba a los reyes merovingios. Un actor italiano, Venetianelli, presente en la cena, informó al rey sobre lo que había oído, lo que enfureció aún más a Enrique, que ya estaba al borde de la ruptura con Guisa. [23]
Enrique decidió que ya no podía soportar el dominio que los Guisa ejercían sobre él y decidió, el 19 de diciembre, asesinar al duque. La decisión se tomó en un consejo que Enrique dirigió con sus consejeros de mayor confianza, el mariscal Aumont , el marqués de Rambouillet , su hermano el señor de Maintenon y el mariscal Ornano; se acordó la ejecución como el curso de acción por 3-1. [23] Según el secretario de Guisa, Péricard, Enrique tomó la decisión poco después de la visita secreta del gobernador liguero de Orleans, Entragues , quien aseguró al rey su lealtad. [6] Agrippa d'Aubigne, por su parte, sostiene que la decisión fue producto de envalentonarse por las noticias del fracaso de la Armada española . [24] Los detalles del plan se concretaron el 20 de diciembre, y la escritura se confiaría al Quarante Cinq , el guardaespaldas de Enrique. Guise siempre estaba bien vigilado, por lo que era necesario separarlo de su séquito; las reuniones del conseil privé eran la única circunstancia en la que esto podía garantizarse. [25] Como gran maître , Guise normalmente tenía en su poder las llaves del castillo todas las noches. Para evitar este problema, Enrique anunció que pronto se retiraría a La Noue , lo que le proporcionó una excusa para conservarlas. [26]
Este complot no podía permanecer en secreto y el 21 de diciembre el Nuncio Papal advirtió a Guisa que se marchara rápidamente de Blois. En las siguientes 48 horas recibió advertencias en el mismo sentido de su madre, la duquesa de Nemours, y del duque de Elbeuf, su primo. En la mañana del 23 de diciembre, abandonó los aposentos de su amante y recibió cinco notas en el mismo sentido. Le confió con confianza a su cirujano que el rey no se atrevería a tocarlo: «Nunca conseguiría nada si escuchara todas estas advertencias», comentó. [17] [25] [26]
El 21 de diciembre, el rey y Guisa mantuvieron conversaciones durante varias horas en los jardines del castillo. Guisa se quejó de que el rey malinterpretaba sus acciones y estaba haciendo esfuerzos por ganarse su confianza. Además, anunció al rey su intención de renunciar al cargo de teniente general. Esto confirmó en la mente de Enrique que Guisa deseaba el cargo de condestable y, después de regresar de su paseo a su gabinete, estalló de ira. [27] En Blois circularon rumores de varios complots para secuestrar al rey por un lado y matar al duque por el otro. [28]
Los dos hombres se encontraron por última vez el 22 de diciembre en los aposentos de Catalina. Intercambiaron dulces y, al menos en apariencia, se mostraron educados entre sí. Cuando Guise se disponía a marcharse, Enrique le informó de que había muchos asuntos que tratar en el consejo y, aunque él no podía estar presente, le pidió que asistiera a la sesión de la mañana y le informara de las decisiones tomadas. [27]
El rey, por su parte, se despertó a las 04:00 horas del 23 de diciembre, después de haberse reunido con Bellegarde y Du Halde en su gabinete para repasar los detalles del plan. A continuación, se dispuso a inspeccionar la Quarante Cinq en la Galerie des Cerfs , asegurándose de recordarles que se trataba de una cuestión de su muerte o de la de Guisa. Ocho de ellos, liderados por Loignac, recibieron instrucciones de tomar posiciones en la cámara real, armándose con largas dagas. El rey fue entonces a recibir misa en su oratorio. A las 07:00 envió a Aumont, D'O y Rambouillet a la cámara del consejo para preparar la sesión de la mañana. [29] El rey estaba lleno de nervios por la próxima reunión del consejo y caminó de un lado a otro de su cámara hasta que recibió la noticia de la llegada de Guisa. Los preparativos de la Cuarta Cuarta Generación generaron una cantidad nada despreciable de ruido, y el secretario de Guise, Péricard, lo despertó alrededor de las 04:00 para alertarlo, pero Guise lo tranquilizó diciéndole que el ruido se debía simplemente a los preparativos que estaba realizando el rey para su partida a La Noue, y regresó a la cama. [29] Finalmente se levantó a las 08:00, la hora tardía de su levantamiento lo obligó a saltarse el desayuno y su palanca y apresurarse a responder a la convocatoria del rey para asistir al consejo. [25]
Al llegar al concilio, Guisa fue abordado una vez más, esta vez por un caballero de Auvernia llamado La Sale, quien le advirtió que no fuera más allá porque corría riesgo de perder la vida. Guisa le dio las gracias sarcásticamente: "Mi buen amigo, hace mucho tiempo que no me curo de esa aprensión". Un sirviente de la familia se le acercó con advertencias similares y Guisa lo reprendió con enojo como un tonto y lo hizo a un lado. [30] [31]
Entró en la sala del consejo con su hermano y el arzobispo de Lyon, y encontró al rey ausente de las deliberaciones. Se les informó de que estaba trabajando en privado en una cámara adyacente. Guise se sorprendió por la presencia de Aumont y del capitán Larchant, ya que no estaba acostumbrado a verlos asistir a las sesiones. Larchant le explicó que estaba allí para resolver un asunto de salarios para sus hombres, pero no pudo ofrecer ninguna explicación para la presencia de Aumont. [31] Guise aceptó pagar los salarios que Larchant exigía. [32] Guise se calentó frente al fuego, ya que el clima afuera había sido terrible y le pidió a Péricard que le trajera algo de desayuno, su plato preferido no se pudo encontrar, por lo que se sació con ciruelas provenzales proporcionadas por Saint-Prix, el ayuda de cámara del rey. Los hombres de Larchant rechazaron los intentos de Péricard de reunirse con su señor, manteniéndolo prisionero en una antecámara. [32] Guisa se quejó del frío y pidió que se pusiera más leña al fuego. Su nariz empezó a sangrar y Saint-Prix se fue a buscarle un pañuelo. Pronto se puso en marcha la negociación de asuntos financieros, antes de que entrara el secretario de Estado Revol y se dirigiera al duque. [30] [29]
Revol no estaba acostumbrado al tipo de misión que le habían pedido que llevara a cabo, y tenía las mejillas muy pálidas, lo que hizo que el rey comentara: «¡Estás tan pálido! ¡Lo arruinarás todo! Frótate las mejillas». Nerviosamente, susurró al oído de Guise que el rey deseaba su presencia. Recogiendo sus guantes, con el pañuelo ensangrentado todavía en la mano, hizo una reverencia a la cámara del consejo y se despidió de ellos. Golpeó a la puerta de los aposentos del rey y se le permitió entrar. Vio un escuadrón de la Quarante Cinq al otro lado de la habitación y los saludó. Ellos respondieron a su manera habitual con un saludo y se movieron para rodearlo, para acompañarlo hasta el rey. Cuando Guise llegó a la puerta de la cámara del rey, se volvió para enfrentarse al miembro más cercano de la Quarante Cinq, Montséry, quien, temiendo que Guise estuviera a punto de sacar un arma, sacó una daga y agarrando el brazo del duque se la hundió en el pecho gritando: «¡Traidor, morirás por ello!». D'Effranants se unió al ataque y se abalanzó sobre las piernas del duque para mantenerlo en su lugar mientras Sainte-Malines le daba el golpe mortal en la garganta. Loignac le clavó la espada en el riñón a Guise. Un último golpe llegó en su espalda por parte de Sariac. Guise luchó con sus atacantes, pidiendo clemencia, pidiendo ayuda y avanzando lentamente por la habitación a pesar del agarre de D'Effranant en sus piernas antes de desplomarse a los pies de la cama del rey. [30] [4] Sus gritos de "¡Oh! ¡Qué traición!" "¡Dios mío! ¡Ten piedad!" se oyeron en la cámara principal. [29]
El cardenal Guise y el arzobispo de Lyon, que podían oír el sonido de la lucha desde la sala del consejo, se sobresaltaron. El cardenal Guise se levantó de su asiento, golpeó la silla hacia atrás y cuatro consejeros tuvieron que contenerlo para que no entrara por la puerta. Aumont puso su mano sobre su espada y advirtió a los dos hombres que no intentaran nada más. [33] Le dijeron que había que obedecer al rey. [34] Él y el arzobispo fueron arrestados rápidamente en los minutos siguientes. [6] [35]
Una vez realizado este acto, Enrique fue a la habitación de su madre, que la encontró en cama todavía enferma, con un médico a su lado. Le anunció que había supervisado el asesinato del duque. Le recitó los diversos desaires que se habían hecho contra él desde mayo y enfatizó que deseaba "ser un rey, no un prisionero o esclavo". Además, le informó que el cardenal Guisa, Borbón y el arzobispo de Lyon estaban todos bajo arresto y que no tenía mala voluntad hacia los duques de Elbeuf, Nemours y Lorena . La respuesta de Catalina no está registrada por Cavriana; según el embajador veneciano Mocenigo, ella asintió a sus acciones en el entendimiento de que beneficiarían la seguridad del estado. [36] Sin embargo, en una conversación con un fraile capuchino el 25 de diciembre, lamentó los problemas que su hijo había traído al reino. [37] En la imaginación parisina, ella había firmado la decisión de ejecutar al duque de Guisa, por lo que el Seize anunció que si su sepulcro era llevado a Saint-Denis, lo arrojarían al río. [38]
La noticia llegó a Navarra el 26 de diciembre. Mientras muchos nobles de su entorno celebraban la muerte de sus odiados enemigos, algunos denunciaban a Enrique por su «traición» y «cobardía». Navarra, por su parte, al observar esta división de opiniones, lamentó la muerte de sus primos, pero observó que el rey tenía una razón justa para actuar como lo hizo. [35]
Junto con el asesinato del duque, ocho miembros de su familia cercana y aliados fueron arrestados y encarcelados en Blois. Entre ellos se encontraban la duquesa de Nemours y el príncipe de Joinville , hijo de Guisa. El cardenal Guisa había sido interrogado durante todo el 23 de diciembre, interrogado sobre las verdaderas intenciones de la liga . Bajo presión, admitió que el verdadero objetivo de la liga era el arresto del rey, encabezado por el duque de Nevers. [34] Después de pensarlo un poco, Enrique, muy preocupado por las ramificaciones religiosas de matar a un cardenal, decidió matar al cardenal de Guisa junto con su hermano. Originalmente había deseado perdonar tanto al cardenal Guisa como al arzobispo de Lyon, pero recordando las amenazas que el cardenal le había hecho, decidió perdonar solo a Lyon. El cardenal fue asesinado en la celda en la que se encontraba recluido, la gran mayoría de la Quarante Cinq se negó a la sacrílega tarea de matar a un cardenal y Henri tuvo que convencer a uno de sus caballeros más fieles, Michel de Gast, para que llevara a cabo el acto. Asesinó al cardenal en su celda, con la ayuda de seis soldados a los que hubo que compensar con 200 libras cada uno, los hombres utilizaron alabardas para cortar al cardenal en pedazos. [6] [39] [28] Henri, un hombre devoto, pidió la absolución a su confesor personal por el acto a la mañana siguiente, y fue absuelto de inmediato. [40]
Consciente del martirio que se había acumulado en torno al padre de Guisa , los dos cuerpos fueron quemados y sus cenizas esparcidas al viento. Richelieu, tras haber subido el cuerpo de Guisa al primer piso para ser quemado inmediatamente después del asesinato el 23 de diciembre. [4] [39] Con las cenizas arrastradas por el viento hacia el Loira, Henri partió para asistir a la misa de Navidad. [41] Cavriana ofrece un relato diferente, afirmando que los dos hombres recibieron entierros anónimos en un pueblo desconocido. [34]
El 1 de diciembre, Catalina visitó al cardenal de Borbón, a quien consideraba un amigo desde hacía mucho tiempo y que se encontraba en prisión. Quería informarle de que el rey lo perdonaba por sus indiscreciones y que pronto sería liberado. Sin embargo, Borbón estaba en un estado de ánimo agresivo y se volvió contra la anciana Catalina diciéndole: «Señora, sus palabras nos han llevado a todos a esta carnicería». Catalina se marchó llorando. [42]
La noticia del asesinato logró uno de sus objetivos, que era poner a los estados en orden. Richelieu, el gran prêvot, entró en la cámara donde el tercer estado estaba deliberando con una compañía de arqueros. Richelieu anunció a los delegados reunidos: "¡Nadie se mueva! ¡Alguien quería matar al rey!". La Chapelle-Marteau, Dorléans y otros licoreros destacados fueron escoltados fuera de la cámara para ser arrestados en el castillo de Blois . Se les mostró el charco de sangre donde Guisa había caído en el castillo y luego se les permitió escuchar una orden de que se estaba construyendo una horca. Sin embargo, no había ningún plan para matarlos, el objetivo era simplemente intimidar a los licoreros del tercer estado . [34] Brissac, que dirigía el segundo estado, también fue arrestado. [17] Los estados restantes, ahora purgados de la dirección liguera, continuaron durante otras tres semanas hasta el 15/16 de enero, sin cuestionar colectivamente la legalidad de las acciones del rey. Sin embargo, solo el tercer estado permaneció rebelde, argumentando contra el encarcelamiento de La Chapelle-Marteau y sus otros colegas, y continuando exigiendo la purga del gobierno real de funcionarios corruptos. [43]
Sin embargo, fracasó estrepitosamente en todos los demás aspectos. La Seize , que en la práctica gobernaba París, sustituyó a los que estaban en cautiverio (La Chapelle-Marteau, Compagns y Cotteblanche) por nuevos miembros y prometió gastar todos los recursos y toda la sangre para vengar a los príncipes caídos. Además, designó al duque de Aumale como gobernador de la ciudad. [44] [45]
La Sorbona declaró que Enrique había abdicado de su derecho al trono con este acto tiránico. Todos sus súbditos fueron absueltos de su lealtad hacia él y la resistencia armada era un acto justo. Esto impidió cualquier declaración del Papa excomulgando al rey por el asesinato del cardenal, pero se emitió en previsión de que esto se produjera pronto. [41] Para los ligueurs de mentalidad legal, el asesinato del cardenal era el crimen tácticamente más ventajoso, ya que podían argumentar que esto incurría en una excomunión automática incluso antes de que el Papa la hubiera declarado. [46] Ya el 24 de diciembre, Enrique se reunió con el legado papal Morosini para explicar la necesidad de las acciones que había tomado. Morosini respondió que eran un "grave error". Morosini informó al rey que había violado la bula papal In Cena Domini que protegía a los eclesiásticos y que necesitaba buscar la absolución de inmediato. Enrique respondió que los reyes de Francia no podían ser excomulgados. Aunque Morosini tenía el poder de excomulgar a Enrique él mismo, prefirió esperar la decisión del Papa. [40] En febrero de 1589 Enrique envió al leal cardenal Joyeuse y a D'Angennes a Roma para explicar las muertes al Papa. Argumentaron que el rey se había visto obligado a ignorar el estatus especial del cardenal debido a la inmediatez de la amenaza que se cernía sobre él. En un acalorado intercambio, Joyeuse defendió los asesinatos antes de ser interrumpido por el Papa Sixto V , quien gritó que esa no era la manera de tratar con hombres de tal calidad, que Guisa debería haber sido arrestado y su hermano enviado a Roma. [47] Joyeuse recordó al Papa que una vez había comentado que, tras el día de las barricadas, Enrique debería arrojar a Guisa desde una ventana del Louvre. [48] El Papa insistió en que los cardenales presentaran una solicitud de perdón del rey. Los dos hombres no tenían tal solicitud consigo y acordaron falsificar una, con la esperanza de retrasar una bula que excomulgara a Enrique. [46] En julio, Sixto obligó a los ligueros a ir a Roma para explicar sus acciones en un plazo de treinta días o, de lo contrario, se enfrentaría a la excomunión. [49] Enrique estaba angustiado por las noticias que llegaban de Roma y se lamentaba ante Navarra de que hombres que habían actuado mucho peor que él nunca habían sido excomulgados y de que él siempre había sido un buen católico. Navarra replicó sin rodeos que esos hombres habían salido victoriosos y que, si quería que se reivindicara su catolicismo, tendría que recuperar su reino. [50] Antes de que el rey pudiera ser excomulgado, sería asesinado. [51]
El embajador florentino consideró que la muerte del hermano del rey, Alençon, fue la causa original tanto de los conflictos de los años 1584-1588 como del asesinato de Guisa, y se lamentó de que fuera la «ruina de Francia». [52] Los predicadores de París denunciaron a Enrique como el nuevo Herodes . [43] Otros optaron por caracterizar al rey como un enemigo más perenne de los cristianos, el anticristo. [53] Si antes los panfletistas ligueurs habían atacado al rey por poder, denunciando a sus malvados consejeros, como Épernon, que estaban llevando al reino por mal camino, el asesinato del duque dirigió toda su atención al «tirano». Algunos panfletos fueron más allá, argumentando que no sólo «Enrique de Valois» (como lo llamaban ahora) había sacrificado sus derechos a su cargo con su acto, sino que además ahora era digno de muerte. [54] Jean Boucher fue uno de esos panfletistas parisinos que abogó por este curso de acción, resumiendo sus argumentos en 'La justa deposición de Enrique III' a principios de 1589. [55] [56] Más panfletos aún lo compararon con tiranos históricos a lo largo de la historia, como Nerón y Calígula , e insinuaron que su devoción religiosa era de hecho una tapadera para misas negras y diversas hechicerías. [57]
El Seize denunció al Parlamento de París por ser excesivamente comprensivo con el odiado Enrique. De hecho, jueces como De Thou y Pasquier simpatizaban con los asesinatos y arrestos, y habían formulado disculpas por sus acciones, aunque no llegaron a un respaldo formal. [58] Sin embargo, el Seize fue más allá, acusando al organismo de conspirar para entregar la capital a Navarra. Los jueces con inclinaciones realistas fueron purgados y el organismo se convirtió en un cuerpo completamente liguero . [59] Ahora encarcelado en la Bastilla , se lanzó la idea de canjear a los jueces realistas al rey por la liberación de los diputados ligueros que estaban detenidos en Blois. [60] Con la llegada de Mayenne a la capital en marzo, muchos de los parlamentarios realistas fueron liberados. [61] Estos acudieron en masa al rey en su capital improvisada en Tours, donde Enrique había establecido un Parlamento alternativo para los diputados leales. [62]
Una ola de ciudades desertaron de la corona, incluidas Rouen , Reims y Toulouse . [59] En total, un poco más de la mitad de las cincuenta ciudades más grandes de Francia desertaron a la liga . [63] Aunque en general la situación fue un desastre absoluto para Enrique, varias ciudades, como Châlons-sur-Marne, aprovecharon la oportunidad del asesinato para romper formalmente con la liga y volver a la lealtad a la corona, expulsando a los representantes ligueurs de sus ciudades. [64]
El Seize de París envió cartas a todas las ciudades y pueblos controlados por los ligueurs , describiendo sus intenciones de hacer la guerra al rey en favor del verdadero rey, dios. [55] El odio a Enrique estalló en toda Francia. [65] Pierre de l'Estoile, un diarista parisino, registra que las hojas estaban llenas de gritos de "¡Asesinato!", "¡Venganza!". [41] Se celebraron servicios en toda Francia en honor de los dos príncipes de Lorena, con lamentaciones y duelo por el pueblo. París fue objeto de procesiones, como en el Mardi Gras, donde cientos de niños desnudos marcharon descalzos por las calles, sosteniendo velas. [61] A principios de enero, una furiosa turba parisina destruyó las elaboradas tumbas que Enrique había creado para aquellos de sus favoritos que habían muerto en el Duelo de los Mignons en 1578 y desfiguró las imágenes del rey que pudieron encontrar en las calles. [66] Su escudo de armas fue arrojado al alcantarillado y pisoteado. [67] El 7 de febrero, grandes multitudes se reunieron para el bautismo del hijo póstumo de Guisa, quien fue aclamado por haber tenido las manos juntas en oración cuando le quitaron los pañales. [68]
Enrique intentó dar a conocer su versión de los hechos, argumentando en cartas a Rouen que había mostrado clemencia continuamente ante los malvados designios que los Guisa habían llevado a cabo contra él, pero que éstos habían llegado a tal punto de audacia en sus conspiraciones que no le quedaba otra opción que castigarlos. En concreto, acusó a los Guisa de haber conspirado para deponerlo y matarlo, haciendo que sus actos fueran simplemente una defensa propia. [49] Mientras tanto, los ligueurs de París aportaron su versión: Enrique había violado su juramento de proteger a la Iglesia católica y que sólo la rebelión la salvaría. Este mensaje resultó decisivo y la ciudad desertó. [69]
Enrique ya no confiaba en que los miembros de la Cuarta Cinq fueran lo suficientemente leales para protegerlo de los asesinos, y los reemplazó. Ocho nobles de confianza debían acompañarlo en todo momento, sirviendo en dos grupos de cuatro, comiendo junto a él y durmiendo lo más cerca posible para brindarle seguridad. A cada uno se le otorgaron dos pistolas y cinco caballos. [40] El actual favorito de Enrique, Bellegarde, debía liderar el grupo, y se le dio el título de Grand Écuyer para brindarle el prestigio apropiado. [70]
El gobierno de Champaña quedó vacante tras la muerte de Guisa, y el rey nombró a Luis de Gonzaga, duque de Nevers , para el cargo. Aceptó el 18 de enero de 1589, con la condición de que el cargo se otorgara formalmente a su hijo Carlos de Gonzaga , mientras que él ejercería las responsabilidades de facto del cargo. [71] [70] Mayenne, tomando el liderazgo de los ligueros , nombró al príncipe cautivo de Joinville, hijo del difunto duque, para el cargo. [44] Debido a su cautiverio, la autoridad liguera sobre Champaña estaría representada por los dos tenientes generales Rosne y Saint-Paul. [72]
Cuando gran parte de su reino cayó en manos de la liga , Enrique no tuvo más remedio que recurrir a la Navarra protestante en busca de apoyo. [73] Los dos hombres firmaron un pacto formal el 3 de abril de 1589. Consciente de que esto lo exponía a ataques católicos aún más radicales, lo redactó con mucha cautela. La declaración estaba llena de lenguaje católico y expresaba la esperanza de Enrique de que Navarra se convirtiera al catolicismo en breve. Los "dos reyes" marcharon sobre París, capturando Senlis en mayo y Pontoise en julio en el camino, antes de acercarse a París desde dos direcciones. En una escaramuza cerca de Tours, uno de los Quarante Cinq que había asesinado al duque fue asesinado. Su cuerpo fue mutilado y su cabeza cortada para ser exhibida en París por su crimen. [74] [75] El 30 de julio la ciudad estaba sitiada. [76] Dentro de la ciudad, el odio a los Valois entró en un frenesí, con repetidos llamados a la muerte de Enrique y Navarra. El 1 de agosto de 1589, un fraile católico radical, Jacques Clément , inspirado por todos los discursos que pedían la muerte del rey, organizó una reunión con él bajo el falso pretexto de llevar un mensaje de los aliados en la capital, y lo apuñaló en el abdomen. [77] Muchos fervientes católicos celebraron el asesinato del "tirano" que había asesinado a Guisa. [78]