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Día de las Barricadas

El duque de Guisa durante el día de las barricadas, de Paul Lehugeur, siglo XIX

En las Guerras de Religión francesas , el Día de las Barricadas (en francés : Journée des barricades ), 12 de mayo de 1588, fue un levantamiento público aparentemente espontáneo en el París incondicionalmente católico contra las políticas moderadas, vacilantes y contemporizadoras de Enrique III . De hecho, fue convocado por el "Consejo de los Dieciséis" ( Conseil des Seize ), que representaba los dieciséis barrios de París , [1] dirigido por Enrique, duque de Guisa , jefe de la Liga Católica , y coordinado detalladamente por Felipe II. del embajador de España, Bernardino de Mendoza . [2] [ página necesaria ]

Fondo

A pesar de un interdicto real, el duque de Guisa había regresado a París tras una conspiración traicionada que se había fijado para el 24 de abril, porque no podía permitirse el lujo de que lo vieran abandonando a sus seguidores. [3] En respuesta, el rey, alojado en el Palacio del Louvre , reunió en la capital varios regimientos de la Guardia Suiza y de las Guardias Francesas , acto que violaba un privilegio de la ciudad de París, el de no tener tropas extranjeras acuarteladas en la ciudad. . Se difundieron rumores de que los jefes del partido católico de la Casa de Guisa iban a ser arrestados. El rey ordenó que se realizara un censo en París, una medida que eliminaría a cualquier "extraño" o no parisino de la ciudad, incluidas las fuerzas del duque de Guisa, ya que el censo ordenado para el 12 de mayo iba a ser un Búsqueda muy exacta de casas, con listas de personas, armas y caballos. [4]

barricadas

Las barricadas de carros, maderos y barricas bloquearon el acceso a los principales puntos de la ciudad, desde primera hora del día en el barrio universitario , donde un tal Crucé, líder de la Toma , coordinaba esfuerzos. [5] Las barricadas tan apresuradamente erigidas en las calles con materiales disponibles fueron la primera aparición de ese elemento básico de las revoluciones francesas. [b] La milicia formó la columna vertebral de la revuelta; las tropas reales fueron inmovilizadas en los distintos barrios . El duque de Guisa aceptó un mensaje urgente del rey para permitir la retirada ordenada de las tropas extranjeras: "al aceptar rescatar las fuerzas reales, al mismo tiempo que pretendía salvar la ciudad, pudo proyectar una imagen de su inocencia y virtud, mientras que en realidad asesta un golpe fatal a la autoridad del rey". [6]

Fuerzas reales

Las fuerzas reales se retiraron al Louvre, ya que todas las puertas de París estaban cerradas excepto la Porte Saint-Honoré . Al día siguiente, el 13 de mayo de 1588, se impidió al rey ir a la Sainte-Chapelle , pero la Porte Neuve , entre el Louvre y las Tullerías , quedó sin vigilancia. Un mensaje urgente del hotel de Guisa , ya sea traicionando los propósitos poco claros de Guisa o siguiendo su interés en que no se viera que dañaba al rey, convenció a Enrique de huir a Chartres . Al final del día, unos sesenta soldados habían muerto en actos de violencia esporádica, la Bastilla había capitulado [7] y el duque de Guisa tenía posesión indiscutible de París, donde le ofrecieron la corona pero la rechazó. [ cita necesaria ]

Momento

El momento del tumulto no estuvo tan bien coordinado con el zarpe de la Armada española contra Inglaterra [c] como había planeado el embajador español, Mendoza, pero aún así distrajo efectivamente cualquier interferencia hugonota . La población incondicionalmente católica de París albergaba una animosidad genuina hacia el rey Enrique III por varias razones. En primer lugar, sus inaceptables mignons y su elegante corte eran percibidos como decadentes y desconectados. En segundo lugar, se los consideraba demasiado dispuestos a llegar a un acuerdo con los protestantes y el presunto heredero del trono francés, Enrique de Navarra , que aún no había sido designado formalmente heredero de Enrique III, que no tenía hijos. Finalmente, los parisinos se alarmaron por las tropas apostadas en la ciudad. Por tanto, las emociones eran fáciles de explotar. [ cita necesaria ]

Desde su fuerte posición, Guisa obligó al rey a firmar en Ruán el Édit d'union , registrado en París el 21 de julio. Según sus términos, el rey prometió nunca concluir una tregua o paz con los " hérétiques ", prohibir cargos públicos a cualquiera que no prestara juramento público de su catolicidad y nunca dejar el trono a un príncipe que no fuera católico; Las cláusulas secretas extendieron la amnistía a todos los actos de la Liga Católica, otorgaron apoyo a sus tropas y entregaron a la Liga lugares de seguridad fortificados adicionales . Dos semanas más tarde, el duque de Guisa fue nombrado teniente general del reino. [8] Sin embargo, el 23 de diciembre de ese año, el duque de Guisa fue asesinado en Blois por los guardaespaldas del rey; El hermano de Guisa, Luis II de Lorena , fue asesinado al día siguiente. [9]

Pierre Matthieu recordó los acontecimientos del Journée des barricades en su La Guisiade (1589). [10]

Notas

  1. ^ Estaban encadenados entre sí con cadenas que aparecían repentinamente en cada punto.
  2. ^ Una segunda Journée des barricades ocurrió durante la Fronda de 1648. Las barricadas en las calles de París fueron una característica de la Revolución Francesa y de cada momento revolucionario de tensión desde entonces. La construcción de los amplios bulevares de la ciudad durante la renovación Hausmann fue impulsada, en parte, por el deseo de hacer más difícil el bloqueo de las calles de la ciudad.
  3. ^ La Armada zarpó de Lisboa el 28 de mayo.

Referencias

  1. ^ Ascoli, Peter M. (1984). "Los Dieciséis: Política radical en París durante la Liga". Historia . 69 (227): 432–9. doi :10.1111/j.1468-229X.1984.tb01430.x.
  2. ^ Jensen, De Lamar (1964). Diplomacia y Dogmatismo: Bernardino de Mendoza y la Liga Católica Francesa . Cambridge MA: Harvard University Press.Jensen descifró por primera vez muchos de los despachos de Mendoza.
  3. ^ Sutherland, Nicola María (2002). Enrique IV de Francia y la política de la religión, 1572-1596. Bristol: Elm Bank. pag. 190.ISBN _ 1-84150-843-8.
  4. ^ Sutherland 2002:183 y nota 96, y páginas siguientes
  5. ^ Sutherland 2002:184
  6. ^ Sutherland 2002:185
  7. ^ Pedro Miquel. Las guerras de la religión. (Club Francia Loisirs) 1980:348, ISBN 2-7242-0785-8 
  8. ^ Charles de Batz-Trenquelléon, Henri IV en Gascuña, 1553-1589 , (París) 1885: vol. IV:265.
  9. ^ Enrique I de Lorena, tercer duque de Guisa en la Encyclopædia Britannica
  10. ^ Patterson, Jonathan (2016). "'Diables incarnez, Machiavelistes, heretiques': Los villanos de La Guisiade de Pierre Matthieu reconsiderados ". Estudios franceses . Oxford University Press. 70 : 1–16. doi :10.1093/fs/knv229.

Otras lecturas