El asedio de Damasco de 1229 fue parte de una guerra de sucesión ayyubí sobre Damasco que estalló tras la muerte de al-Muʿaẓẓam I en 1227. El hijo del difunto gobernante, al-Nāṣir Dāʾūd , tomó el control de facto de la ciudad en oposición a al-Kāmil , el sultán ayyubí en Egipto . En la guerra subsiguiente, al-Nāṣir perdió Damasco pero conservó su autonomía, gobernando desde al-Karak .
Las principales fuentes del asedio son Mufarrij y Taʾrīkh al-Ṣāliḥī de Ibn Wāṣil , al -Dhayl ʿalaʾl-rawḍatayn de Abū Shāma , al-Kāmil fi ʾl-tāʾrīkh de Ibn al-Athīr , Kamāl al-Dīn Ibn al-ʿAdīm ' Zubdat al-Ḥalab min tāʾrīkh Ḥalab , Mirʾāt al-Zamān de Sibṭ ibn al-Jawzī , al-Shamārīkh de Ibn Abi ʾl-Dam y al-Makīn ibn al-ʿAmīd La crónica de Al-Jawzī. [1] Ibn Wāṣil, Abū Shāma y Sibṭ ibn al-Jawzī fueron testigos oculares del asedio. Abū Shāma proporciona la datación más precisa. [2]
En el reino ayubí, el sultán de Egipto era soberano sobre el emir de Damasco , aunque este último era en gran medida autónomo. Cuando al-Muʿaẓẓam I murió en 1227, fue sucedido por su hijo, al-Nāṣir Dāʾūd , sin ninguna oposición por parte del sultán, al-Kāmil . Esto cambió pronto. Cuando el sultán se trasladó al norte en 1229 para enfrentarse al ejército de la Sexta Cruzada , planeó asegurar también Damasco. Para ello, mientras negociaba con los cruzados, también inició negociaciones con su hermano al-Ashraf , quien aceptó ceder Ḥarrān a al-Kāmil a cambio de Damasco, después de que esta última fuera arrebatada a al-Nāṣir, quien inmediatamente mostró su intención de resistir. [3] En la negociación con los cruzados, al-Kāmil prometió acceso a Jerusalén a cambio de la presión europea sobre Damasco para que se sometiera a la autoridad de Egipto. [4]
En marzo de 1229, al-Ashraf marchó hacia las murallas de Damasco. [5] Tenía bajo su mando a sus tropas personales, un contingente de Alepo , el ejército de Homs y tropas de al-Ṣāliḥ Ismāʿīl y al-Mughīth Maḥmūd. No estaba equipado para un asalto o un asedio y probablemente solo pretendía acorralar a al-Nāṣir Dāʾūd. Cortó los dos arroyos que abastecían de agua a la ciudad, pero una salida de la guarnición apoyada por voluntarios locales los restableció. Los suburbios de Qaṣr Ḥajjaj y Shaghur fueron quemados en los combates posteriores. [6]
En respuesta a las reiteradas peticiones de refuerzos de al-Ashraf, al-Kāmil envió 2.000 soldados de caballería regular en dos contingentes bajo el mando de Fakhr al-Dīn ibn al-Shaykh y al-Muẓaffar Maḥmūd . Estos llegaron probablemente a finales de marzo o principios de abril. Las tropas de Homs leales al emir al-Mujāhid Shīrkūh lucharon así codo a codo con el pretendiente de Homs, al-Muẓaffar Maḥmūd. [7]
En respuesta al ataque orquestado por al-Kāmil, al-Nāṣir Dāʾūd ordenó a Sibṭ ibn al-Jawzī que predicara un sermón en la mezquita omeya denunciando el tratado de Jaffa firmado en febrero entre el sultán y el emperador cristiano Federico II . [8] Al-Kāmil probablemente retrasó su viaje a Damasco en persona para supervisar el cumplimiento del tratado. A finales de abril, posiblemente antes, marchó finalmente hacia el norte con el grueso del ejército de Egipto. [9]
El ejército egipcio llegó el 6 de mayo y al-Kāmil acampó cerca de la mezquita de Qadam . [10] Al día siguiente, al-Nāṣir envió dos enviados, los fuqahāʾ Jamāl al-Dīn al-Hasirī y Shams al-Dīn ibn al-Shīrāzī, al sultán para discutir los términos. El 8 de mayo, los representantes se reunieron para las negociaciones formales. El representante de al-Kāmil fue ʿImād al-Dīn, hermano de Fakhr al-Dīn, mientras que al-Nāṣir estuvo representado por ʿIzz al-Dīn Aybak. [9]
Las negociaciones fracasaron pronto. El 13 de mayo, se produjeron duros combates en el suburbio de Bāb Tūmā . El lugar fue incendiado. Una semana después, al-Nāṣir expulsó a los refugiados de la Ghūṭa porque la ciudad no tenía suficientes provisiones para ellos. [9] El 3 de junio, los sitiadores habían rodeado completamente la ciudad y controlado todo el territorio hasta las murallas. [11] Sin embargo, al-Nāṣir lanzó incursiones diarias contra las líneas del frente enemigas sin éxito. [12]
Durante el asedio, al-Kāmil lanzó un ataque contra al-Karak , donde se encontraba la madre de al-Nāṣir. Ordenó una salida que dispersó a la fuerza de ataque y capturó a sus comandantes, dos antiguos emires de al-Muʿaẓẓam. [13]
La población de Damasco desempeñó un papel enérgico en su defensa. Ibn Wāṣil atribuye esto a su devoción a al-Nāṣir y a su difunto padre, al-Muʿaẓẓam. Es casi seguro que los damascenos también luchaban por la autonomía o independencia que sólo una dinastía local podía proporcionar. Nunca más se supo de las milicias locales que participaron en el asedio de 1229. [12]
En la ciudad se produjeron dos casos de disensión. Un pequeño destacamento del ejército damasceno desertó y se pasó al enemigo, y Al-Nāṣir encarceló a su kātib (secretario) Fakhr al-Quḍāt y a su primo Al-Mukarram bajo la sospecha de conspirar con el enemigo. [12] Sin embargo, el problema más grave para Al-Nāṣir fue su falta de dinero, ya que su tesoro estaba en Al-Karak. Rápidamente agotó sus fondos locales y tuvo que fundir su oro y plata para acuñar monedas. Vendió las joyas y las ropas finas de las mujeres de su corte, pero no extorsionó a los comerciantes de la ciudad para que le prestaran dinero. [13]
El 14 de junio, al-Nāṣir salió de Damasco en secreto con una pequeña guardia y entró en el campamento de los sitiadores para buscar un acuerdo. Se le ordenó regresar a la ciudad. El 16 de junio, Fakhr al-Dīn llegó a la ciudadela para escoltarlo hasta al-Kāmil. Se firmó un tratado de paz y al-Nāṣir regresó a la ciudad. Las puertas de Damasco se abrieron el 25 de junio de 1229 para al-Kāmil y el ejército egipcio. [13]
Según los términos del tratado, al-Nāṣir gobernaría Transjordania , el valle del Jordán entre el mar Muerto y el mar de Galilea , la ciudad de Nablus y los distritos alrededor de Jerusalén , ciudad que al-Kāmil había entregado a Federico II en el tratado de Jaffa. Al-Kāmil mantendría el control de Ascalón , Gaza , Hebrón , Tiberíades y el castillo transjordano de al-Shawbak . ʿIzz al-Dīn Aybak conservó su iqṭāʿ de Ṣalkhad . [13] Poco después, al-Kāmil entregó Damasco a al-Ashraf, quien se apoderó de Baalbek . [14]