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Antipapa

Un antipapa ( en latín : antipapa ) es una persona que afirma ser obispo de Roma y líder de la Iglesia católica romana en oposición al papa legítimamente elegido . [1] Entre el siglo III y mediados del siglo XV, los antipapas fueron apoyados por facciones dentro de la propia Iglesia y gobernantes seculares .

A veces era difícil distinguir cuál de los dos pretendientes debía ser llamado papa y cuál antipapa, como en el caso del papa León VIII y el papa Benedicto V. [2 ]

Historia

Hipólito de Roma (fallecido en 235) es considerado comúnmente el primer antipapa, ya que encabezó un grupo separado dentro de la Iglesia en Roma contra el papa Calixto I. [ 3] Hipólito se reconcilió con el segundo sucesor de Calixto, el papa Ponciano , y tanto él como Ponciano son honrados como santos por la Iglesia Católica con una festividad compartida el 13 de agosto. No está claro si dos o más personas se han confundido en este relato de Hipólito [4] y si Hipólito realmente se declaró obispo de Roma, ya que no se ha citado tal afirmación de Hipólito en los escritos que se le atribuyen.

Eusebio cita [5] de un escritor anterior anónimo la historia de Natalius, un sacerdote del siglo III que aceptó el obispado de los adopcionistas , [6] un grupo herético en Roma. Natalius pronto se arrepintió y rogó entre lágrimas al papa Ceferino que lo recibiera en la comunión. [7] [8]

Novaciano (muerto en 258), otra figura del siglo III, ciertamente reclamó la sede de Roma en oposición al papa Cornelio , y si Natalius e Hipólito fueron excluidos debido a las incertidumbres que los concernían, entonces podría decirse que Novaciano fue el primer antipapa.

El período en el que los antipapas fueron más numerosos fue durante las luchas entre los papas y los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico de los siglos XI y XII. Los emperadores imponían con frecuencia sus propios candidatos para promover sus propias causas. Asimismo, los papas a veces patrocinaban a pretendientes imperiales rivales ( anti-reyes ) en Alemania para vencer a un emperador en particular.

El Cisma de Occidente  , que comenzó en 1378 , cuando los cardenales franceses, alegando que la elección del papa Urbano VI era inválida, eligieron al antipapa Clemente VII como rival del papa romano, condujo finalmente a dos líneas de antipapas en competencia: la línea de Aviñón, cuando Clemente VII regresó a Aviñón , y la línea de Pisa . La línea de Pisa, que comenzó en 1409 , recibió su nombre de la ciudad de Pisa, Italia, donde el concilio (pisano) había elegido al antipapa Alejandro V como tercer pretendiente. Para poner fin al cisma, en mayo de 1415 , el Concilio de Constanza depuso al antipapa Juan XXIII de la línea de Pisa. El papa Gregorio XII de la línea romana dimitió en julio de 1415. En 1417 , el concilio también depuso formalmente al antipapa Benedicto XIII de Aviñón, pero este se negó rotundamente a dimitir. Posteriormente fue elegido Papa Martín V , que fue aceptado en todas partes, excepto en la pequeña y rápidamente decreciente zona de influencia de Benedicto XIII.

Lista de antipapas históricos

La siguiente tabla da los nombres de los antipapas incluidos en la lista de papas y antipapas del Anuario Pontificio , con el añadido de los nombres de Natalius (a pesar de las dudas sobre su historicidad) y el antipapa Clemente VIII (cuyo seguimiento fue insignificante). [9]

Un asterisco marca a aquellos que fueron incluidos en la numeración convencional de los papas posteriores que tomaron el mismo nombre. Más comúnmente, el antipapa es ignorado en los números de reinados papales posteriores; por ejemplo, hubo un antipapa Juan XXIII , pero el nuevo papa Juan elegido en 1958 también fue llamado Juan XXIII . Para la confusión adicional con respecto a los papas llamados Juan, consulte la numeración del papa Juan .

La lista de papas y antipapas del Anuario Pontificio añade la siguiente nota al nombre del Papa León VIII (963-965):

En este punto, como de nuevo a mediados del siglo XI, nos encontramos con unas elecciones en las que los problemas de armonización de criterios históricos con los de la teología y el derecho canónico hacen imposible decidir con claridad qué parte poseía la legitimidad cuya existencia fáctica garantiza la sucesión ininterrumpida y legítima de los sucesores de San Pedro . La incertidumbre que en algunos casos resulta ha aconsejado abandonar la asignación de números sucesivos en la lista de los papas. [10]

Así, debido a las oscuridades sobre el derecho canónico de mediados del siglo XI y los hechos históricos, el Anuario Pontificio incluye a Silvestre III como papa, sin expresar con ello un juicio sobre su legitimidad. La Enciclopedia Católica lo coloca en su Lista de Papas , [11] pero con la anotación: "Considerado por algunos como un antipapa". Otras fuentes lo clasifican como antipapa. [12]

Como Celestino II renunció antes de ser consagrado y entronizado para evitar un cisma, el Oxford's A Dictionary of Popes (2010) considera que "...está clasificado, injustamente, como un antipapa", [13] una opinión que también comparte el historiador de opinión Salvador Miranda . [14]

Los que tenían asteriscos (*) fueron contabilizados en la numeración papal posterior.

Sobrinos cuasi cardenales

Muchos antipapas crearon cardenales, conocidos como cuasiconcardenales , y unos pocos crearon cardenales-sobrinos , conocidos como cuasiconcardenales-sobrinos .

Demandantes menores modernos

Hoy en día todavía existen antipapas, pero todos son aspirantes menores, sin el apoyo de ningún cardenal. Algunos ejemplos son los palmarianos , los antipapas de los Apóstoles del Amor Infinito y un número desconocido de otros muchos aspirantes sedevacantistas .

Antipapa de Alejandría

Como el Patriarca de Alejandría , Egipto , históricamente también ha tenido el título de papa , una persona que, en oposición a alguien que es generalmente aceptado como un papa legítimo de Alejandría , afirma tener esa posición también puede ser considerado un antipapa. El lector copto Max Michel se convirtió en un antipapa de Alejandría, llamándose a sí mismo Maximos I. Su reclamo al papado alejandrino fue rechazado tanto por el papa ortodoxo copto Shenouda III como por el papa Teodoro II de la Iglesia ortodoxa griega de Alejandría . [18] El papa copto de Alejandría y el papa griego de Alejandría actualmente se ven entre sí, no como antipapas, sino más bien como sucesores de diferentes líneas de sucesión apostólica que se formaron como resultado de disputas cristológicas en el siglo V. [ cita requerida ]

En la ficción

Los antipapas han aparecido como personajes ficticios, ya sea en la ficción histórica , como retratos ficticios de antipapas históricos conocidos o como antipapas puramente imaginarios.

Véase también

Referencias

  1. ^ "Antipapa". Encyclopædia Britannica . 30 de mayo de 2023 . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  2. Del papa León VIII, el Anuario Pontificio , el anuario de la Santa Sede , dice: «En este punto, como de nuevo en la mitad del siglo XI, nos encontramos con elecciones en las que los problemas de armonización de los criterios históricos y los de teología y derecho canónico hacen imposible decidir claramente qué parte poseía la legitimidad cuya existencia fáctica garantiza la sucesión ininterrumpida y legítima de los Sucesores de San Pedro. La incertidumbre que en algunos casos resulta ha hecho aconsejable abandonar la asignación de números sucesivos en la lista de los Papas» (nota 19 a la lista de los Papas en el Anuario Pontificio ). Del papa Benedicto V dice: «Si el papa León VIII fue papa legítimo, [...] Benedicto V es un antipapa» (nota 20 a la lista de los Papas).
  3. «San Hipólito de Roma». Encyclopædia Britannica . 3 de enero de 2020. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2023 . Consultado el 6 de diciembre de 2021 .
  4. Dal Covolo, Enrico (septiembre de 1997). «Las catacumbas, meta del gran jubileo». Tertium Millennium . Archivado desde el original el 10 de septiembre de 2007. Consultado el 26 de junio de 2023 .
  5. ^ Historia Eclesiástica , V, 28
  6. ^ Dix, Gregory; Chadwick, Henry (2013). Tratado sobre la tradición apostólica de San Hipólito de Roma, obispo y mártir. Routledge. pág. xvii. ISBN. 978-1-1361-0146-5. Recuperado el 7 de junio de 2017 .
  7. ^ Diccionario de biografía y literatura cristiana: Ceferino
  8. ^ Chapman, John (1911). «Monarchians». Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2007. Consultado el 3 de septiembre de 2007 – vía New Advent .
  9. ^ "Papa Martín V". Enciclopedia Católica – vía New Advent.
  10. ^ Anuario Pontificio . Librería Editrice Vaticana. 2012. pág. 12.ISBN 978-88-209-8722-0.
  11. ^ "Lista de Papas". Enciclopedia Católica . Consultado el 20 de agosto de 2015 – vía New Advent.
  12. ^ Previté-Orton, Charles William (1952). La breve historia medieval de Cambridge. Vol. 1 (edición de 1975). Cambridge University Press. pág. 477. ISBN 978-0-5212-0962-5.
  13. ^ Kelly, JND ; Walsh, Michael J., eds. (2010). "Celestino (fallecido en 1124)". Diccionario de papas (2.ª ed.). Oxford University Press . ISBN 978-0-1992-9581-4.
  14. ^ Boccapecora Miranda, Salvatore (2018). "Boccapecora, Teobaldo". Los cardenales de la Santa Iglesia Romana . Universidad Internacional de Florida . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  15. ^ ab Miranda, Salvador (1998). «Siglo XIV (1303–1404)». Los cardenales de la Santa Iglesia Romana . Universidad Internacional de Florida . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  16. ^ Miranda, Salvador (1998). «Antipapa] Juan XXIII (1410–1415): Consistorio del 6 de junio de 1411 (I)». Los cardenales de la Santa Iglesia Romana: Diccionario biográfico . Universidad Internacional de Florida . Consultado el 26 de junio de 2023 .
  17. ^ Miranda, Salvador (1998). "Siglo XV (1404–1503)". Los cardenales de la Santa Iglesia Romana . Universidad Internacional de Florida.
  18. ^ "Declaración común entre la Iglesia Ortodoxa Copta y el Patriarcado Ortodoxo Griego de Alejandría y toda África en relación con Max Michel" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 11 de mayo de 2008. Consultado el 3 de octubre de 2016 .
  19. ^ Jean Raspail, L'Anneau du pêcheur , París: Albin Michel, 1994. 403 p. ISBN 2-226-07590-9 
  20. ^ Gérard Bavoux, Le Porteur de lumière , París: Pygmalion, 1996. p. 329ISBN 2-85704-488-7​ 
  21. ^ Zladko Vladcik – Yo soy el antipapa. 21 de enero de 2007. Archivado desde el original el 22 de noviembre de 2021. Consultado el 20 de agosto de 2015 – vía YouTube.

Enlaces externos y bibliografía