La ascendencia estadounidense se refiere a personas en los Estados Unidos que autoidentifican su origen ancestral o ascendencia como "estadounidense", en lugar de los grupos raciales y étnicos oficialmente reconocidos más comunes que constituyen la mayor parte del pueblo estadounidense . [2] [3] [4] La mayoría de estos encuestados son visiblemente estadounidenses blancos , que están muy alejados de sus orígenes étnicos ancestrales originales y ya no se identifican con ellos. [5] [6] Esta última respuesta se atribuye a una multitud de distancia generacional de los linajes ancestrales, [3] [7] [8] y estos tienden a ser angloamericanos [7] de inglés , escocés-irlandés , galés , escocés . u otras ascendencias británicas , ya que los demógrafos han observado que esas ascendencias tienden a subestimarse recientemente en las estimaciones de ascendencia autoinformadas de la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de la Oficina del Censo de EE. UU . [9] [10]
Aunque los datos del censo de EE. UU. indican que la "ascendencia estadounidense" es más común en el sur profundo , las tierras altas del sur y los Apalaches , [11] [12] un número mucho mayor de estadounidenses y expatriados equiparan su nacionalidad no con la ascendencia, la raza, o etnia, sino más bien con ciudadanía y lealtad . [13] [8]
El primer uso documentado del término "americano" para identificar una identidad ancestral o cultural data de finales del siglo XVI, y el término significa "los pueblos indígenas descubiertos en el hemisferio occidental por los europeos". [14] En el siglo siguiente, el término "americano" se amplió como referencia a los colonos de ascendencia europea. [14] El Oxford English Dictionary identifica este significado secundario como "histórico" y afirma que el término "estadounidense" hoy "[significa] principalmente un nativo (derecho de nacimiento) o ciudadano de los Estados Unidos ". [14]
El presidente Theodore Roosevelt afirmó que se había formado una "raza estadounidense" en la frontera estadounidense , distinta de otros grupos étnicos, como los anglosajones . [15] : 78, 131 Creía que "(l) a conquista y asentamiento por parte de los blancos de las tierras indias era necesario para la grandeza de la raza..." [15] : 78 "Estamos creando una nueva raza, un nuevo tipo, en este país." [15] Las creencias "raciales" de Roosevelt no fueron únicas en el siglo XIX y principios del XX. [16] [17] [18] [19] [20] El profesor Eric Kaufmann ha sugerido que el nativismo estadounidense se ha explicado principalmente en términos psicológicos y económicos, descuidando una dimensión cultural y étnica crucial. Kauffman sostiene que el nativismo estadounidense no puede entenderse sin hacer referencia al teorema de la época en que un grupo étnico nacional "estadounidense" había tomado forma antes de la inmigración a gran escala de mediados del siglo XIX . [18]
El "nativismo" obtuvo su nombre de los partidos "nativos americanos" de las décadas de 1840 y 1850. [21] [22] En este contexto, "Nativo" no significa indígena o indio americano, sino más bien aquellos descendientes de los habitantes de las Trece Colonias originales ( ascendencia colonial americana ). [23] [24] [18] Estos " estadounidenses de la vieja escuela " eran predominantemente protestantes de Inglaterra , Suecia, los Países Bajos e incluso las actuales Rusia y Finlandia. Veían a los inmigrantes católicos como una amenaza a los valores republicanos estadounidenses tradicionales , ya que eran leales al papado . [25] [26] Esta forma de nacionalismo estadounidense a menudo se identifica con la xenofobia y el sentimiento anticatólico . [27]
Se produjeron estallidos nativistas en el noreste desde la década de 1830 hasta la de 1850, principalmente en respuesta a una oleada de inmigración católica. [28] La Orden de Mecánicos Estadounidenses se fundó como una fraternidad nativista, tras los disturbios nativistas de Filadelfia de la primavera y el verano anteriores, en diciembre de 1844. [29] Las organizaciones antiirlandesas, antialemanas y anti-alemanas de la ciudad de Nueva York La sociedad secreta católica, la Orden del Estandarte de Estrellas, se formó en 1848. [30] Los movimientos nativistas popularizados incluyeron el Know Nothing o American Party de la década de 1850 y la Liga de Restricción de Inmigración de la década de 1890. [31]
Durante el período anterior a la Guerra Civil, entre 1830 y 1860, el americanismo adquirió un significado político restrictivo debido a los pánicos morales nativistas . [32] El nativismo eventualmente influiría en el Congreso; [33] en 1924 se ratificó una legislación que limitaba la inmigración procedente de países del sur y del este de Europa, cuantificando también disposiciones antiasiáticas formales e informales anteriores, como la Ley de Exclusión China de 1882 y el Acuerdo de Caballeros de 1907 . [34] [35]
Según la Oficina del Censo de EE.UU .; "La ascendencia se refiere al origen étnico o ascendencia, las 'raíces' o la herencia de una persona, o el lugar de nacimiento de la persona o de sus padres o antepasados antes de su llegada a los Estados Unidos". [36]
Según datos del censo estadounidense de 2000 , un número cada vez mayor de ciudadanos estadounidenses se identifican simplemente como "estadounidenses" en cuanto a su ascendencia. [37] [38] [39] La Oficina del Censo informa que el número de personas en los Estados Unidos que reportaron ascendencia "estadounidense" y ninguna otra ascendencia aumentó de 12,4 millones en 1990 a 20,2 millones en 2000. [40] Este aumento representa el mayor crecimiento numérico de cualquier grupo étnico en los Estados Unidos durante la década de 1990. [2] El estado con el mayor aumento en los dos últimos censos fue Texas , donde en 2000, más de 1,5 millones de residentes informaron tener "ascendencia estadounidense". [41]
En el censo de 1980 , el 26% de los residentes de Estados Unidos citaron que eran de ascendencia inglesa , lo que los convertía en el grupo más grande en ese momento. [42] En el censo de Estados Unidos de 2000, el 6,9% de la población estadounidense optó por autoidentificarse como de "ascendencia estadounidense". [2] Los cuatro estados en los que una pluralidad de la población informó tener ascendencia estadounidense fueron Arkansas (15,7%), Kentucky (20,7%), Tennessee (17,3%) y Virginia Occidental (18,7%). [40] Porcentajes considerables de las poblaciones de Alabama (16,8%), Mississippi (14,0%), Carolina del Norte (13,7%), Carolina del Sur (13,7%), Georgia (13,3%) e Indiana (11,8%) también informaron ascendencia. [43]
En el sur de los Estados Unidos en su conjunto, el 11,2% reportó ascendencia "estadounidense", sólo superada por los afroamericanos . El estadounidense fue el cuarto ancestro más común reportado en el Medio Oeste (6,5%) y el Oeste (4,1%). Todos los estados del sur, excepto Delaware , Maryland , Florida y Texas , reportaron un 10% o más de estadounidenses, pero fuera del sur, solo Missouri e Indiana lo hicieron. El estadounidense fue uno de los cinco principales ancestros reportados en todos los estados del sur excepto Delaware, en cuatro estados del medio oeste que limitan con el sur (Indiana, Kansas , Missouri y Ohio ), así como en Iowa , y en seis estados del noroeste ( Colorado , Idaho , Oregón). , Utah , Washington , Wyoming ), pero sólo un estado del noreste, Maine . El patrón de áreas con altos niveles de americanos es similar al de áreas con altos niveles de no reportar ninguna ascendencia nacional. [43]
En la Encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2014 , los americanos alemanes (14,4%), los americanos irlandeses (10,4%), los americanos ingleses (7,6%) y los americanos italianos (5,4%) fueron los cuatro mayores grupos de ascendencia europea autoinformados en los Estados Unidos. formando el 37,8% de la población total. [44] Sin embargo, se considera que la demografía inglesa, escocesa-irlandesa y británica estadounidense está muy subestimada, ya que el 6,9% de los encuestados del censo de EE. UU. que se autoinforman y se identifican simplemente como "estadounidenses" pertenecen principalmente a estos ancestros. [9] [10]
Reynolds Farley escribe que "podemos estar ahora en una era de etnicidad opcional, en la que ninguna pregunta simple del censo distinguirá a quienes se identifican fuertemente con un grupo europeo específico de aquellos que informan una etnicidad simbólica o imaginada". [37]
Stanley Lieberson y Mary C. Waters escriben: "A medida que los blancos se alejan cada vez más en generaciones y en el tiempo de sus ancestros inmigrantes, aumenta la tendencia a distorsionar o recordar selectivamente los orígenes étnicos... Las categorías [étnicas] son fenómenos sociales que el largo plazo se redefinen y reformulan constantemente". [39] [45] Mary C. Waters sostiene que a los estadounidenses blancos de origen europeo se les ofrece una amplia gama de opciones: "En cierto sentido, constantemente se les da una opción real: pueden identificarse con su ascendencia étnica o pueden 'fundirse' en la sociedad en general y llamarse a sí mismos estadounidenses". [46]
Los profesores Anthony Daniel Perez y Charles Hirschman escriben: "Los orígenes nacionales europeos siguen siendo comunes entre los blancos; casi 3 de cada 5 blancos nombran uno o más países europeos en respuesta a la pregunta sobre su ascendencia... Sin embargo, una proporción significativa de blancos responde que son simplemente "estadounidense" o dejar en blanco la pregunta de ascendencia en sus formularios del censo. La etnicidad está desapareciendo de la conciencia de muchos estadounidenses blancos. Debido a que los orígenes nacionales no cuentan mucho en los Estados Unidos contemporáneos, muchos blancos se contentan con una identidad racial americanizada simplificada. La pérdida de vínculos ancestrales específicos entre muchos estadounidenses blancos también es el resultado de altos patrones de matrimonios mixtos y mezclas étnicas entre blancos de diferentes estirpes europeas". [8]
La Oficina del Censo de los Estados Unidos aborda la respuesta de la ascendencia estadounidense de la siguiente manera:
Algunas personas identifican su ascendencia como estadounidense. Esto podría deberse a que sus antepasados han estado en Estados Unidos durante tanto tiempo o tienen orígenes tan mixtos que no se identifican con ningún grupo en particular. Algunos nacidos en el extranjero o hijos de nacidos en el extranjero pueden declararse estadounidenses para demostrar que son parte de la sociedad estadounidense. Hay muchas razones por las que las personas pueden considerar que sus antepasados son estadounidenses, y el crecimiento de esta respuesta ha sido sustancial. [47]
Un estudio genético de 2015 publicado en el American Journal of Human Genetics analizó la ascendencia genética de 148.789 estadounidenses de origen europeo . El estudio concluyó que la ascendencia británica/irlandesa inferida se encuentra en los estadounidenses de origen europeo de todos los estados en proporciones medias de más del 20% y representa la mayoría de la ascendencia (más del 50% de la proporción media) en estados como Mississippi , Arkansas y Tennessee . Estos estados se destacan de manera similar en el mapa de la etnia "estadounidense" autoinformada en la encuesta del censo de EE. UU., que podría reflejar regiones con menor migración posterior desde otras partes de Europa. [48]
Para ser o llegar a ser estadounidense, una persona no tenía que tener ningún origen nacional, lingüístico, religioso o étnico en particular. Todo lo que tenía que hacer era comprometerse con la ideología política centrada en los ideales abstractos de libertad, igualdad y republicanismo. Así, el carácter ideológico universalista de la nacionalidad estadounidense significaba que estaba abierta a cualquiera que quisiera convertirse en estadounidense.
En el caso de Estados Unidos, el grupo étnico nacional era protestante angloamericano (“estadounidense”). Este fue el primer grupo europeo en "imaginar" el territorio de los Estados Unidos como su patria y rastrear su genealogía hasta los colonos del Nuevo Mundo que se rebelaron contra su madre patria. En su mente, el Estado-nación estadounidense, su tierra, su historia, su misión y su pueblo angloamericano estaban entretejidos en un gran tapiz de la imaginación. Esta construcción social consideraba que los Estados Unidos habían sido fundados por los "estadounidenses", quienes por lo tanto tenían títulos de propiedad de la tierra y el mandato de moldear la nación (y cualquier inmigrante que pudiera entrar en ella) según su propia imagen anglosajona y protestante. .
El aumento de fieles alimentó la intolerancia entre los estadounidenses que demonizaron las ciudades y descartaron a los extranjeros, especialmente a los católicos y judíos, como verdaderos ciudadanos. Los viejos nativistas estadounidenses temían que los "papistas"...
