El pueblo de Altai ( Altái : Алтай-кижи , romanizado: Altay-kiji ), también los altaianos ( Altái : Алтайлар , romanizado: Altaylar ), son un grupo étnico turco de pueblos indígenas de Siberia que viven principalmente en la República de Altái , Rusia . [10] [11] Varios miles de altaianos también viven en Mongolia ( Montañas de Altai ) y China ( Prefectura de Altay , Xinjiang ), pero no están reconocidos oficialmente como un grupo distinto [2] y figuran bajo el nombre de "Oirats" como parte. de los mongoles , así como en Kazajstán , donde suman alrededor de 200. [12] Para etnónimos alternativos, ver también Tele , Black Tatar y Oirats . Durante la dinastía Yuan del Norte , fueron gobernados en el área administrativa conocida como provincia de Telengid.
Los altaianos están representados por dos grupos etnográficos: [11] [13] [14]
Los Altaianos del Norte y del Sur se formaron en el área de Altai sobre la base de las tribus de Kimek - Kipchaks . [15] [16]
En los años soviéticos y hasta el año 2000, las autoridades consideraban a los altaianos del norte y a los teleutas parte del pueblo de Altai. [17] Actualmente, según la Resolución del Gobierno de la Federación Rusa No. 255 del 24 de marzo de 2000 , los chelkans, kumandins, telengits, teleuts y tubalars fueron reconocidos como grupos étnicos separados, así como los indígenas en número reducido. pueblos del Norte, Siberia y Extremo Oriente . Sin embargo, en el censo ruso de 2010 , los únicos grupos étnicos distintos reconocidos son los kumandins y los teleuts.
La región de Altai entró en la esfera de influencia de los escitas , Xiongnu , el Rouran Khaganate , el Turkic Khanganate , el Imperio Uigur y el Yenisei Kirguistán . [18]
Según un estudio de 2016, los altaianos, precisamente algunos altaianos del sur, asimilaron a los yeniseianos locales que estaban estrechamente relacionados con los grupos paleoesquimales . [19]
Desde el siglo XIII al XVIII, el pueblo de Altai estuvo dominado política y culturalmente por los mongoles. El origen de los altaianos del sur se puede rastrear durante este período a partir de la mezcla de las tribus kipchak y mongolas. Mientras tanto, los altaianos del norte fueron el resultado de la fusión de tribus turcas con samoyedos , kets y otros grupos siberianos. [18]
Los Altaianos fueron anexados por los Cuatro Oirat de los mongoles occidentales en el siglo XVI. [ cita necesaria ] Los mongoles los llamaron " Telengid " o " Telengid aimag " en el período de la dinastía Yuan del Norte , y la región se conocía como Provincia Telengid. [20] Después de la caída del Kanato de Zunghar en el siglo XVIII, los altaianos fueron subyugados por la dinastía Qing , que se refirió a ellos como Altan Nuur Uriyangkhai . [21] Los altaianos están relacionados genéticamente con los uriyangkhai , que es un grupo étnico vecino común de los mongoles Oirat en Mongolia .
Los Altai entraron en contacto con los rusos en el siglo XVIII. En el período zarista , los Altai también eran conocidos como Oirot u Oyrot (este nombre significa Oirat y más tarde se trasladaría al Óblast Autónomo de Oyrot ). El nombre fue heredado de ser antiguos súbditos del kanato de Dzungar liderado por Oirat en el siglo XVII . [22] El Altai informa que muchos de ellos se volvieron adictos al vodka ruso , al que llamaban "agua de fuego". [23]
Con respecto a la religión, algunos de los Altai siguieron siendo chamanistas y otros (en una tendencia que comenzó a mediados del siglo XIX) se convirtieron a la Iglesia Ortodoxa Rusa . La misión de Altai se desarrolló bajo San Makarii Glukharev († 1847), conocido como el "Apóstol de Altai". [ cita necesaria ] En 1904, surgió entre este pueblo un movimiento religioso indigenista milenario llamado Ak Jang o burjanismo . [24] [25]
Antes de 1917 se consideraba que los Altai estaban formados por muchos grupos étnicos diferentes. [26]
Con el surgimiento de la revolución de 1917 , los nacionalistas y socialistas revolucionarios de Altai intentaron crear una república burkhanista separada llamada República Confederada de Altai (región de Karakorum-Altai), [24] aunque sólo como parte de la Federación Rusa. [27] También esperaban ampliar su territorio para formar una república Oyrot más grande que incluiría a otros antiguos súbditos del Kanato Dzungar o incluso a todos los pueblos turcos de Siberia. [28] Muchos líderes de Altai apoyaron a los mencheviques durante la Guerra Civil . Después de la victoria bolchevique , se estableció un Óblast Autónomo de Oyrot separado como hogar nacional para los Altais. [29] En la década de 1940, durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Joseph Stalin acusó a los nacionalistas de Altai de ser projaponeses . Después de la guerra, la palabra "Oyrot" fue declarada contrarrevolucionaria debido a su asociación con la idea de un estado Oyrot más grande que podría separarse de la URSS. [30] Debido a esto, el oblast pasó a llamarse Óblast Autónomo de Gorno-Altai . En 1950, las políticas de industrialización soviéticas y el desarrollo en esta área dieron como resultado una migración considerable de rusos a esta república, reduciendo la proporción de Altai en la población total del 50% al 20%. [31] En 1990, el oblast fue declarado república autónoma, la República Socialista Soviética Autónoma de Gorno-Altai , que pasó a llamarse República de Altai en 1992. [32] A principios del siglo XXI, los altaianos étnicos representan alrededor del 31% de la población. la población de la República de Altai. [33]
Hoy en día, los intereses especiales de los altaianos son articulados y defendidos por la Asociación de Etnias del Norte de Altai. [14]
Según el censo ruso de 2010, había un total de 69.963 altaianos que residían en la República de Altái. Esto representaba el 34,5% de la población total de la república, frente al 56,6% de origen ruso; las familias altaianas son mayoría sólo en algunos pueblos. Sin embargo, la cultura altaiana sigue siendo la cultura local entre personas y comunidades.
Los altaianos del sur eran en su mayoría ganaderos nómadas o seminómadas. Criaban caballos , cabras , ovejas y ganado vacuno . [18] Los altaianos del norte se dedicaban principalmente a la caza como forma principal de subsistencia. Su principal presa eran los animales de la taiga (bosques boreales). Sin embargo, algunos altaianos también se dedicaban a la agricultura , la recolección y la pesca a pequeña escala . [18] [34]
La mayoría de los altaianos del sur vivían tradicionalmente en yurtas . Muchos habitantes del norte de Altai construyeron principalmente yurtas poligonales con techos cónicos hechos de troncos y corteza. Algunos Altai-Kizhi también vivían en chozas de barro con techos a dos aguas de corteza de abedul y paredes de troncos o tablones. Los teleutas y algunos altaianos del norte vivían en casas cónicas hechas de perchas o corteza. Con la afluencia de rusos cerca de la tierra natal de los altaianos, hubo un aumento en la construcción de grandes chozas con techos de dos a cuatro inclinaciones como consecuencia de la influencia rusa. [18]
A pesar de los numerosos cambios sociales y políticos que han sufrido los altaianos, muchas familias modernas y asentadas todavía mantienen una yurta en sus patios. Estas yurtas se suelen utilizar como cocina de verano o como habitación extra. [35]
Históricamente, la vestimenta tradicional de los hombres y mujeres del sur de Altai era muy similar con pocas diferencias entre los dos. [36] La ropa promedio consistía en camisas largas con pantalones anchos, túnicas y abrigos de piel. Otras prendas a menudo incluían sombreros de piel, botas altas y abrigos de piel de oveja. [36] Los altaianos del norte y algunos teleutas vestían tradicionalmente pantalones cortos, camisas de lino y túnicas orientales de botonadura sencilla. A pesar de que la mayoría de los altaianos hoy en día visten ropa moderna, la ropa tradicional todavía se utiliza. [14]
La cocina altaiana consiste en sopas de carne de caballo o de cordero . Los platos con tuza , tejón , marmota , leche fermentada , nata (de leche hervida), morcilla, mantequilla, harina de cebada frita y ciertas verduras también son platos básicos de la cocina altaiana. Las bebidas populares incluyen el aryki (licor fuerte elaborado con kumis ). [14] [37]
El chamanismo tradicional de Altai es rico en mitología y seres sobrenaturales. Las deidades populares incluían a Yerlik, el dios del inframundo, y Oyrot-Khan, una figura sabia y heroica que es una mezcla compuesta de kans históricos de Zungarian (Oirat) y antiguos héroes legendarios. Sin embargo, con muchas migraciones, cambios de asentamiento y la presencia de los rusos y su eventual unión con el Imperio ruso , los altaianos se encontraron con tres religiones mundiales: el Islam , el budismo y el cristianismo . Al principio, los altaianos se mostraron indiferentes y, en ocasiones, incluso hostiles hacia estas religiones y su expansión. En 1829, se fundó una misión ortodoxa en la región (la moderna República de Altai) poco después de que la región se convirtiera en protectorado del Imperio Ruso. [14] Los misioneros ortodoxos confiscaban regularmente tierras a los altaianos que se negaban a convertirse. [38] Los altaianos a menudo se convertían por la fuerza al cristianismo. [39] [40]
Los misioneros budistas mongoles intentaron difundir la fe entre los altaianos durante el siglo XIX. Los misioneros budistas también alentaron a los altaianos a unirse contra los rusos. Sin embargo, sus actividades y predicaciones fueron reprimidas por el estado ruso y los misioneros cristianos. El budismo avanzó poco entre los altaianos, pero muchas ideas y principios budistas entraron en el pensamiento espiritual altaiano. [38] Sin embargo, algunos altaianos supuestamente visitaron Mongolia y estudiaron en centros budistas antes y después del surgimiento del movimiento burkhanista a principios del siglo XX; indicando una influencia budista significativa en la nueva religión. [41]
La misión y sus misioneros fueron inicialmente culturalmente sensibles y tolerantes con los altaianos y sus costumbres. Sin embargo, el ascenso del nacionalismo ruso a finales del siglo XIX provocó la rusificación del cristianismo ortodoxo y el clero, en su mayoría ruso, en Siberia, también adoptó la ideología. Esto creó opiniones intolerantes hacia los nativos de Siberia (incluidos los altaianos) y hacia su cultura. Esto llevó al rechazo del cristianismo por parte de muchos altaianos que lo veían como una religión rusa extranjera. Sin embargo, el gobierno ruso siguió volviéndose cada vez más estricto tanto política como religiosamente. [14]
Alrededor de 1904, el burjanismo estaba en marcha entre los altaianos. El burkhanismo es una religión monoteísta que lleva el nombre de Ak-Burkhan, una deidad que sus seguidores creen y reconocen como el único dios. El burjanismo se oponía tanto a los rusos como a los chamanes tradicionales. La hostilidad hacia los chamanes era tan grande que los chamanes tuvieron que buscar protección de las autoridades rusas. El ascenso de los bolcheviques en el primer cuarto del siglo XX también condujo a la brutal represión de todas las religiones, incluidas las de la región de Altai. Durante las siguientes décadas, la mayoría de las religiones básicamente desaparecieron y sólo las creencias chamánicas y politeístas antiguas sobrevivieron al caos. Se creía que esto había ocurrido porque las creencias religiosas antiguas podían transmitirse fácilmente de forma oral de generación en generación. También es probable que ningún texto burkhanista sobreviviera a la represión y las principales fuentes de las creencias de la religión provengan de misioneros, viajeros y eruditos rusos. [14]
Recientemente, el burkhanismo y el chamanismo han experimentado un resurgimiento en la región de Altai, que es especialmente popular entre los jóvenes de Altai. Según estudios estadísticos recientes, hasta el 70 % [6] o el 86 % (datos del Instituto Estatal de Investigación de Estudios Altaicos) [4] de los altaianos siguen profesando la "fe de Altai": el burkhanismo, el chamanismo y otros cultos espirituales nativos y tradiciones. Según Natalia Zhukovskaia , el chamanismo altaiano es la religión suprema de la mayoría del pueblo altaiano. [11]
En la actualidad, muchos telengits practican el chamanismo, aunque hay muchos que también profesan el cristianismo ortodoxo. El burjanismo es la religión principal de Altai-Kizhi, el grupo más grande de Altai, pero hay un número significativo de cristianos ortodoxos. La mayoría de los kumandins, tubalars, teleuts y chelkans son ortodoxos rusos, aunque hay una minoría significativa que practica el chamanismo. [14] Algunos altaianos son cristianos evangélicos , [10] y budistas tibetanos . [35]
En principio, la división entre burkhanistas y chamanistas ha dejado de ser relevante para la religiosidad contemporánea de los altaianos. Según varios estudios, a principios del siglo XXI prácticamente no existían chamanes tradicionales ni antichamanistas burkhanistas clásicos. La principal era la única " Fe de Altai " ( Altái : Алтай јаҥ , romanizada: Altai jang ), una religión étnica tradicional en forma de síntesis del burkhanismo con restos del chamanismo y otras creencias y costumbres tribales. [42] [43]
Cromosoma Y
La población de Altai se puede dividir en grupos del norte y del sur según la lingüística, la cultura y la genética. Según un estudio de 2012 que analizó el ADNmt (mediante análisis PCR - RFLP y secuenciación de la región de control ) y el ADN-Y no recombinante (mediante la puntuación de más de 100 marcadores bialélicos y 17 Y-STR ) obtenidos de muestras de Altai, los Altaienses del norte son genéticamente más similares a Los yeniseos , los ugrios y los samoyedos al norte, mientras que los altaianos del sur tenían mayores afinidades con otras poblaciones de habla turca del sur de Siberia y Asia central. El mismo estudio realizó un análisis de alta resolución del haplogrupo Q-M242 del cromosoma Y que se encontró en muestras de Altai y concluyó que los altaianos del sur y los pueblos indígenas de las Américas comparten un ancestro común reciente . [44]
Según un nuevo estudio realizado por genetistas rusos, es innegable la separación genética entre los altaianos del norte y del sur. Los altaianos del sur están dominados por variantes del haplogrupo del cromosoma Y como Q-M242 y R1a , y también hay I-M170 y O-M175 . Dentro de los altaianos del norte, el haplogrupo R1a es dominante, Q-M242 rara vez se encuentra y I-M170 y O-M175 no se encuentran en absoluto. [45]
ADN mitocondrial
Se exploró la ascendencia genética materna de las poblaciones de Altai del norte y del sur mediante la caracterización de los SNP de la región codificante y las secuencias de la región de control de 490 habitantes de la República de Altai. Se observaron diferencias en los perfiles de haplogrupos de ADNmt entre los grupos étnicos del norte de Altai y entre el norte de Altai y Altai-kizhi, siendo los chelcanos extraordinariamente distintos. Sin embargo, las comparaciones entre otros grupos étnicos altaianos revelaron algunos patrones consistentes. Los haplogrupos B, C, D y U4 de ADNmt se encontraron en todas las poblaciones de Altai, pero con frecuencias variables, mientras que los Altai del sur (Altai-kizhi, Telengits y Teleuts) tendieron a tener una mayor variedad de haplogrupos de Eurasia occidental en bajas frecuencias. Los Shors, que a veces han sido categorizados como Altaianos del norte,18 exhibieron un perfil de haplogrupo similar al de otros grupos étnicos del norte de Altaianos, incluidas frecuencias moderadas de C, D y F1, aunque carecían de otros (N9a y U). Los haplogrupos C y D fueron los linajes de ADNmt más frecuentes en los altaianos, lo que concuerda con la imagen general del acervo genético de ADNmt de Siberia. [46]
Los Altains están presentados por dos grupos etnográficos, incluidos los Altains del Norte; los Tulbar, los Chelkans, los Kumandin y los Shor. Los Altaianos del Sur están formados por Altaian (Altai-Kizhi), Teleut, Teles y Telengit. La historia de Altains está profundamente arraigada en Mongolia, ya que durante un período de tiempo fueron gobernados por Mongolia como Provincia Telengid durante la Dinastía Yuan del Norte.
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