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Kacapí

El kacapi es una cítara tradicional del pueblo sundanés en Indonesia . Este instrumento musical es similar al guzheng chino , al koto japonés , al yatga mongol , al gayageum coreano , al đàn tranh vietnamita y al jetigen kazajo . El kacapi se tocaba como principal instrumento de acompañamiento en el género Tembang Sunda o Mamaos Cianjuran, kacapi suling ( tembang Sunda sin acompañamiento vocal) (llamado kecapi seruling en indonesio ), recitación de historias de pantun o un instrumento adicional en la interpretación de Gamelan Degung .

La palabra kacapi en sundanés también se refiere al árbol santol , del cual inicialmente se cree que la madera se usaba para construir el instrumento de cítara.

Forma

Detalles de los elementos del sintonizador de un Kacapi Parahu

Según su forma o apariencia física, existen dos clases de kacapis:

  1. Kacapi Parahu (=Barco Kacapi) o Kacapi Gelung; y
  2. Kacapi Siter

El Kacapi Parahu es una caja de resonancia con la parte inferior descubierta para permitir que salga el sonido. Los lados de este tipo de kacapi son ahusados ​​hacia adentro de arriba a abajo, lo que le da al instrumento una forma de barco. En la antigüedad se fabricaba directamente de madera maciza perforandola.

El posicionador Kacapi es una caja de resonancia plana paralela. Similar al kacapi parahu, su agujero se encuentra en la parte inferior. Los lados superior e inferior tienen forma de trapecio.

Para ambos tipos de kacapi, cada cuerda se fija a un pequeño tornillo o clavija en la parte superior derecha de la caja. Se pueden sintonizar en diferentes sistemas: pelog , sorog/madenda o slendro .

Hoy en día, la caja de resonancia del kacapi se fabrica pegando seis placas de madera una al lado de la otra.

El kacapi se toca tradicionalmente sentándose en el suelo con las piernas cruzadas. Por tanto, las cuerdas quedan a unos 25 cm del suelo. Hoy en día, el kacapi a veces se coloca sobre un marco de madera, para que el jugador pueda sentarse en una silla. Si se toca el kacapi indung sentado en el suelo, generalmente se coloca una almohada u otro objeto pequeño debajo de su lado izquierdo, visto desde el jugador, para que el sonido pueda escapar libremente a través del orificio de resonancia en la parte inferior del instrumento. la caja de sonido. Algunos kecapi están equipados con pies pequeños, por lo que no es necesario levantarlos de esta manera. [1]

Detalles de puentes de peones de un Kacapi Parahu

Funciones

Kacapi indung y kacapi rincik

Según sus funciones en un acompañamiento musical, el kacapi se toca como:

  1. Kacapi Indung (=madre kacapi); y
  2. Kacapi Anak (=niño kacapi) o Kacapi Rincik

El Kacapi indung lidera el acompañamiento proporcionando introducciones, puentes e interludios, además de determinar el tempo. Para ello se utiliza un kacapi grande con 18 o 20 cuerdas.

Escuche un extracto de un kacapi indung.

El Kacapi rincik enriquece el acompañamiento llenando los espacios entre notas con frecuencias más altas, especialmente en canciones con medida fija como en el kacapi suling o Sekar Panambih. Para ello, se utiliza un kacapi más pequeño con ~15 cuerdas.

Escuche un extracto de un kacapi indung y rincik.

Afinación y notación

Kacapi usa notación degung. Es un subconjunto del sistema heptacordal pelog. Consulte la siguiente tabla.

El rango de notas, desde la frecuencia más baja hasta la más alta es: (Escuchar)

El kacapi está afinado para combinar con los tonos suling de 60 cm de largo. Con esta longitud, una aproximación para la afinación respecto a la escala occidental es:

La siguiente imagen aplica la afinación y notación mencionadas anteriormente.

Dimensiones físicas

Dimensión típica de un observador kacapi

Recitación de historias de pantun.

No se sabe con certeza cuánto tiempo se ha utilizado el kacapi para acompañar la recitación de historias de pantun . En el diccionario sundanés publicado por Lembaga Basa & Sastra Sunda (1976), el significado principal de la palabra pantun es kacapi. Esto puede ser una indicación de que la relación entre el kacapi y la recitación de historias de pantun es antigua. Eringa (1949:3) señala el proverbio "kawas pantun teu jeung kacapi", "como un pantun (cantante) sin kacapi", usado para referirse a alguien a quien le gusta dar consejos a otras personas pero que no practica lo que predica. . Este proverbio, según Eringa, indica que el kacapi es el instrumento estándar para acompañar la recitación del pantun . Los baduy sundaneses de la provincia de Banten todavía utilizan exclusivamente el kacapi para acompañar sus historias de pantun.

Referencias

  1. ^ Wim van Zanten, Música sundanesa al estilo Cianjuran, Publicaciones Foris, EE. UU., 1989

enlaces externos