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Afrobahameños

Los afrobahameños son una etnia originaria de las Bahamas de ascendencia africana nativa predominante o parcial . Son descendientes de varios grupos étnicos africanos, muchos de ellos asociados con la bahía de Biafra , Ghana , Songhai y Mali , los diversos reinos Fula , el Imperio Oyo y el Reino del Congo . Según el censo de 2010, el 92,7% de la población de las Bahamas se identifica como de ascendencia africana mixta . [1]

Orígenes

La mayoría de los africanos que llegaron a las Bahamas eran de África occidental . Los esclavos procedían de África central occidental (3.967 africanos), la bahía de Biafra (1.751 africanos), Sierra Leona (1.187 africanos), la bahía de Benín (1.044 africanos), la Costa de Barlovento (1.030 africanos), Senegambia (806 africanos) y la Costa de Oro (484 africanos). [2]

Los afrobahameños llegaron originalmente a través de Bermudas con los aventureros de Eleutheran en el siglo XVII, muchos también vinieron directamente de África. Durante los siglos XVIII y XIX, los leales emigraron a las Bahamas trayendo consigo a miles de africanos desde Georgia y Carolina del Sur. Desde el siglo XIX, muchos afrohaitianos se estaban asentando en el sur de las Bahamas. [ cita requerida ]

Según la genética, los resultados indican que las señales genéticas provienen principalmente de fuentes africanas y europeas, y que los haplogrupos E1b1a-M2 y R1b1b1-M269, predominantemente de África subsahariana y Europa occidental, respectivamente, representan más del 75% de todos los linajes paternos de las Bahamas. Existen discrepancias notables entre las seis poblaciones de las Bahamas en su distribución de estos linajes, ya que E1b1a-M2 predomina en los cromosomas Y en las colecciones de Abaco, Exuma, Eleuthera, Gran Bahama y Nueva Providencia, mientras que R1b1b1-M269 se encuentra en niveles elevados en la población de Long Island. También se observa una variación sustancial del haplotipo Y-STR dentro de los subhaplogrupos E1b1a7a-U174 y E1b1ba8-U175 (mayor que en cualquier colección de África continental), lo que posiblemente indique influencias genéticas de una variedad de grupos de África occidental y central. Además, las contribuciones genéticas europeas diferenciales en cada isla (con excepción de Exuma) reflejan patrones de asentamiento de los leales británicos posteriores a la Revolución estadounidense. [3]

Historia

Los primeros habitantes africanos de las Bahamas llegaron durante la década de 1640 desde Bermudas e Inglaterra con los aventureros de Eleutheran ; muchos también fueron traídos de otras partes de las Indias Occidentales. [ cita requerida ]

En la década de 1780, después de la guerra de la Independencia de los Estados Unidos, muchos leales británicos se reasentaron en las Bahamas. Esta migración trajo consigo a unas 7000 personas, la gran mayoría de las cuales eran esclavos africanos del pueblo Gullah en Georgia y las Carolinas . Algunos africanos ganaron sus libertades e inmigraron a las Bahamas luchando por los británicos durante la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos como miembros del Regimiento Etíope . Esta migración hizo que la población bahameña fuera mayoritariamente de ascendencia africana por primera vez, con una proporción de 2 a 1 sobre los habitantes europeos. [4]

También hubo 9.560 personas adicionales traídas directamente desde África a las Bahamas entre 1788 y 1807. En 1807 los británicos abolieron la trata de esclavos. [5]

A lo largo del siglo XIX, cerca de 7000 africanos fueron reasentados en las Bahamas después de ser liberados de los barcos esclavistas por la Marina Real Británica , que interceptó el tráfico en las islas bahameñas. La esclavitud fue abolida en el Imperio Británico el 1 de agosto de 1834. [ cita requerida ]

Durante la Guerra de 1812, el cúter corsario británico Caledonia estaba tripulado principalmente por negros bahameses, unos 70 en número. No menos de 8 corsarios abandonaron Nassau antes de septiembre de 1812, regresando con 17 premios en total; el Caledonia regresó con 6 de los 17 premios. La Guerra Naval de 1812, Volumen 1, Capítulo 5, pág. 597, menciona que el Caledonia era "un corsario británico que montaba sólo 8 cañones y estaba tripulado principalmente por negros, unos 70 en número, navegando entre Savannah y Charleston y ya había causado muchos daños". El Caledonia operaba desde Nassau en las Bahamas. [6]

Afrobahameños en Nassau, alrededor de 1900

En la década de 1820, cientos de esclavos afroamericanos y seminolas escaparon de Cape Florida a las Bahamas, estableciéndose principalmente en el noroeste de la isla Andros , donde desarrollaron el pueblo de Red Bays. En 1823, 300 esclavos escaparon en una huida masiva ayudada por bahameños en 27 balandras, mientras que otros utilizaron canoas para el viaje. Esto se conmemoró en 2004 con un gran cartel en el Bill Baggs Cape Florida State Park . [7] [8] Algunos de sus descendientes continúan las tradiciones seminolas de fabricación de cestas y marcación de tumbas. [9]

En 1818, [10] el Ministerio del Interior de Londres había dictaminado que " cualquier esclavo traído a las Bahamas desde fuera de las Indias Occidentales Británicas sería manumitido ". Esto llevó a que un total de casi 300 esclavos propiedad de ciudadanos estadounidenses fueran liberados entre 1830 y 1835. [11] Los barcos negreros estadounidenses Comet y Encomium, utilizados en su comercio interno de esclavos por la costa , naufragaron frente a la isla de Abaco en diciembre de 1830 y febrero de 1834, respectivamente. Cuando los saboteadores llevaron a los amos, pasajeros y esclavos a Nassau, los funcionarios de aduanas capturaron a los esclavos y los funcionarios coloniales británicos los liberaron, a pesar de las protestas de los estadounidenses. Había 165 esclavos en el Comet y 48 en el Encomium. Gran Bretaña pagó una indemnización a los EE. UU. en esos dos casos. [12]

Los funcionarios coloniales británicos también liberaron a 78 esclavos estadounidenses del Enterprise , que entró en Bermudas en 1835; y a 38 del Hermosa , que naufragó frente a la isla de Abaco en 1840, después de que la abolición entrara en vigor en agosto de 1834. [13] El caso más notable fue el del Creole en 1841, el caso Creole fue el resultado de una revuelta de esclavos cuyos líderes ordenaron al bergantín estadounidense que se dirigiera a Nasáu. Transportaba 135 esclavos desde Virginia destinados a la venta en Nueva Orleans . Los funcionarios bahameños liberaron a los 128 esclavos que optaron por quedarse en las islas. El caso Creole ha sido descrito como la "revuelta de esclavos más exitosa en la historia de Estados Unidos". [14]

Estos incidentes, en los que un total de 447 esclavos pertenecientes a ciudadanos estadounidenses fueron liberados en 1842, aumentaron la tensión entre Estados Unidos y Gran Bretaña , a pesar de que habían estado cooperando en patrullas para reprimir el comercio internacional de esclavos. Preocupados por la estabilidad de su comercio interno de esclavos y su valor, Estados Unidos argumentó que Gran Bretaña no debía tratar a sus barcos nacionales que llegaban a sus puertos coloniales bajo coacción, como parte del comercio internacional. A Estados Unidos le preocupaba que el éxito de los esclavos criollos en obtener la libertad alentara más revueltas de esclavos en los barcos mercantes. [ cita requerida ]

Cultura bahameña

Disfraces de Junkanoo

Junkanoo es un desfile callejero tradicional de música, danza y arte de las Bahamas que se celebra en Nasáu todos los días de Navidad y Año Nuevo . Junkanoo también se utiliza para celebrar el Día de la Emancipación.

Regata de vela con balandras: competición de vela en la que se utilizan embarcaciones pesqueras tradicionales de las Bahamas. Actualmente se está considerando la posibilidad de que se convierta en deporte nacional de las Bahamas.

Una celebración de Junkanoo

Folklore

Obeah - La obeah rara vez se practica en las Bahamas, principalmente en las islas y asentamientos rurales más alejados. [15] Sin embargo, la práctica de la obeah es ilegal y está penada por la ley. [16]

Obeah es un tema común de conversación y cultura pop en las Bahamas:

Sperrits: una versión bahameña de los espíritus. Muy similar a los espíritus de Obeah y Voodoo. Se dice que residen en cementerios por la noche y deambulan por los arbustos de las islas. Pueden ser buenos o malos por naturaleza y se les culpa tanto de los inconvenientes como de los golpes de suerte. Se dice que los hombres de Obeah pueden invocar y controlar a los sperrits.

Shigidi es un espíritu de los Orishas Yoruba que controla las pesadillas y es el Orisha patrón de los asesinos. En un libro escrito por Alfred Burdon Ellis publicado en 1894 titulado Los pueblos de habla yoruba de la Costa de los Esclavos de África Occidental: su religión, modales y costumbres, se menciona que la superstición de Shigidi todavía persiste entre los negros de las Bahamas de ascendencia yoruba, que hablan de ser maldecidos y creen que las pesadillas son causadas por un demonio que se agazapa sobre el pecho del durmiente. [17]

Las brujas son vampiros similares a brujas que generalmente se aprovechan de bebés o mujeres atractivas. Mudan su piel cuando son detectadas y aparecen como llamas de velas flotantes. Viven entre los habitantes cotidianos como humanos. [18]

Principales logros

Bert Williams, el primer actor bahamés de éxito en Broadway y comediante en Estados Unidos, abrió las puertas para que futuras generaciones de artistas negros encuentren el éxito en la industria del entretenimiento estadounidense. [19]

Sidney Poitier se convirtió en el primer hombre negro y afrobahameño en ganar un premio Oscar como actor principal en Estados Unidos. [20]

Shaunae Miller-Uibo se convirtió en la primera bahameña en tener dos récords mundiales en atletismo, el de 200 m consecutivos y el de 300 m en pista cubierta. [21]

Pauline Davis-Thompson se convirtió en la primera bahameña en ganar una medalla de oro olímpica individual en los Juegos Olímpicos de 2000 tras la descalificación de Marion Jones [22].

Allan Glaisyer Minns se convirtió en el primer alcalde de Gran Bretaña, siendo elegido alcalde de Thetford, Norfolk en 1904.

Tonique Williams-Darling se convirtió en la primera bahameña en ganar una medalla de oro en los 400 metros olímpicos en 2004, y también se convirtió en la primera mujer bahameña en ganar una medalla de oro en el Campeonato Mundial en los 400 metros en 2005.

Troy Kemp se convirtió en el primer bahameño en ganar el oro en el Campeonato Mundial de 1995. Ganó el salto de altura. [23] [ referencia circular ]

Mychal Thompson se convirtió en el primer jugador nacido en el extranjero en ser seleccionado con el número 1 en el draft de la NBA en 1978.

Bahameños notables

Referencias y notas a pie de página

  1. ^ "CIA - The World Factbook -- Bahamas, The". CIA . Consultado el 2 de abril de 2010 .
  2. ^ "Foto de tght fthyt". Photobucket .
  3. ^ Simms, TM; Martínez, E.; Herrera, KJ; Wright, MR; Pérez, OA; Hernández, M.; Ramírez, EC; McCartney, Q.; Herrera, RJ (2011). "Los linajes paternos indican contribuciones genéticas distintas de los leales británicos y los africanos continentales entre diferentes islas de las Bahamas". American Journal of Physical Anthropology . 146 (4): 594–608. doi :10.1002/ajpa.21616. PMID  21989964.
  4. ^ "Cosas populares del Smithsonian" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 20 de septiembre de 2018 . Consultado el 7 de julio de 2017 .
  5. ^ Caribe y el Sur: Perspectivas transnacionales sobre el sur de Estados Unidos editado por Helen A. Regis pág. 40
  6. ^ Canadiana volumen 1 pág. 131
  7. ^ "Bill Baggs Cape Florida State Park", Network to Freedom, Servicio de Parques Nacionales, 2010, consultado el 10 de abril de 2013
  8. ^ Charles Blacker Vignoles, Observaciones sobre las Floridas, Nueva York: E. Bliss y E. White, 1823, págs. 135-136
  9. ^ Howard, Rosalyn. (2006) "Los 'indios salvajes' de la isla Andros: el legado de los seminolas negros en las Bahamas", Journal of Black Studies. Vol. 37, N.º 2, págs. 275-298. Resumen en línea en http://jbs.sagepub.com/content/37/2/275.abstract Archivado el 5 de noviembre de 2015 en Wayback Machine .
  10. ^ Apéndice: "Brigs Encomium and Enterprise", Registro de debates en el Congreso, Gales & Seaton, 1837, págs. 251-253. Nota: En febrero de 1834, al intentar recuperar esclavos estadounidenses del Encomium de manos de los funcionarios coloniales (que los liberaron), el vicegobernador le dijo al cónsul estadounidense que "estaba actuando con respecto a los esclavos en virtud de una opinión de 1818 de Sir Christopher Robinson y Lord Gifford al Secretario de Estado británico".
  11. ^ Gerald Horne, Camaradas negros de la Corona: los afroamericanos y el Imperio británico luchan contra Estados Unidos antes de la emancipación, New York University (NYU) Press, 2012, pág. 103
  12. ^ Horne (2012), Camaradas negros de la corona , pág. 137
  13. Horne (2012), Camaradas negros de la corona , págs. 107-108
  14. ^ Williams, Michael Paul (11 de febrero de 2002). "Brig Creole slaves". Richmond Times-Dispatch . Richmond, VA . Consultado el 2 de febrero de 2010 .
  15. ^ "Informe sobre la libertad religiosa internacional 2005 - Bahamas". Departamento de Estado de los Estados Unidos . Consultado el 22 de julio de 2012 .
  16. ^ [1] Archivado el 15 de junio de 2011 en Wayback Machine .
  17. ^ Los pueblos de habla yoruba de la Costa de los Esclavos de África Occidental: su religión, sus costumbres, sus modales... por Alfred Burdon Ellis Página 75
  18. ^ Elementos del folclore de los negros de las Bahamas página 36
  19. ^ "¡Cara pintada de negro! - Bert Williams". black-face.com .
  20. ^ "Sidney Poitier gana el Oscar al mejor actor por 'Lilies of the Field'". History.com . Consultado el 16 de abril de 2023 .
  21. ^ "Shaunae entusiasmada con su actuación récord mundial - The Nassau Guardian". thenassauguardian.com .
  22. ^ "Se aboga por una presencia nacional más amplia para Pauline Davis-Thompson - The Nassau Guardian". thenassauguardian.com .
  23. ^ "IAAF: Troy KEMP - Perfil". iaaf.org .