La abstinencia ( hebreo : הִסתַגְפוּת , pronunciación asquenazí : histagfus ) era una forma de evasión del servicio militar obligatorio y una forma de huelga de hambre (u otras formas de autolesión, como la privación de sueño , que tiende a provocar taquicardia o heridas autoinfligidas ) empleada por jóvenes en la zona de asentamiento judía del Imperio Ruso (y en la vecina Galicia del Imperio Austriaco ) para que las autoridades imperiales los consideraran no aptos para el servicio militar.
imperio ruso
La resistencia a la "abstención" mediante la autolesión fue más extrema en el Imperio ruso bajo el sistema cantonista implementado para los judíos de 1827 a 1856, [1] pero las acciones de autolesión continuaron después. Un informe secreto de 1835 del jefe del Cuerpo Especial de Gendarmes en Vilnius expresó la dificultad del gobierno para prevenir las automutilaciones. [2]
El fenómeno fue cubierto en la prensa hebrea rusa, y Ha-Melitz advirtió contra la práctica por violar la ley judía y la ley rusa. [3] El fenómeno de la hernia autoinducida recibió atención en el Journal of the American Medical Association en 1891. [4]
Justo antes de la Primera Guerra Mundial , el autor y folclorista judío S. Ansky llevó a cabo un estudio etnográfico de las regiones de Volhynia y Podolia del Imperio Ruso y dedicó una sección de su extenso cuestionario a las prácticas culturales relacionadas con el servicio militar obligatorio. [5]
Imperio austríaco
La concripción entre los judíos de Galicia fue introducida por José II en 1788.
En algunas comunidades gallegas como Tlumach , [6] Liuboml , [7] Kalush [8] ), los esfuerzos de privación entre los hombres jóvenes se convirtieron en un rito de iniciación , y el ayuno durante el día fue seguido por sesiones comunales de toda la noche de consumo excesivo de cafeína , exceso hacer ejercicio , fumar empedernido y, a veces, asumir el papel de bromista de Mischief Night .
Lectura adicional
Memorias
- Fass, Paula S. (2008). Heredar el Holocausto: una memoria de segunda generación . Prensa de la Universidad de Rutgers.
- Molinero, Andrés (2006). El conde de Petticoat Lane . Casa aleatoria. pag. 49.
- Elliott, Geoffrey (2004). Desde Siberia con amor: una historia de exilio, revolución y cigarrillos . Methuen. pag. 57.
- Spiegelman, Arte (1980). Maus . vol. I.
- Cohen, Joseph Jacob (1954). La casa estaba abandonada: legado del recuerdo de una infancia en la Rusia de finales del siglo XIX . Ediciones políglotas. pag. 127.
Historias
Historia
- Relato de la década de 1890: Budnitskii, Oleg (2012). Judíos rusos entre rojos y blancos, 1917-1920 . Prensa de la Universidad de Pensilvania. págs. 129-130.
Ver también
Referencias
- ^ Dubnow, Simón . "Capítulo XVII. Los últimos años de Nicolás I, 3. Nuevos horrores de la conscipción". Historia de los judíos en Rusia y Polonia. Volumen II.
- ^ Congelar, ChaeRan Y.; Harris, Jay M., eds. (2013). "Automutilación para evitar el servicio militar". La vida judía cotidiana en la Rusia imperial: documentos seleccionados, 1772-1914 . Prensa de la Universidad de Brandies. págs. 520–521. ISBN 9781611684551.
- ^ Penslar, Derek (2013). Los judíos y los militares: una historia . Prensa de la Universidad de Princeton. págs.31, 48-49.
- ^ "Artículos médicos: hernia entre los reclutas del ejército ruso". Revista de la Asociación Médica Estadounidense . XVI : 560. 18 de abril de 1891. doi : 10.1001/jama.1891.02410680018007.
- ^ Alemán, Nathaniel (2011). "O. Servicio militar obligatorio". El continente oscuro judío: vida y muerte en la zona de asentamiento rusa . Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 191-194.
- ^ Rubio, Shelomoh (1976). "La abstinencia (traducción al inglés)". Tlumacz: sefer ʻedut ṿe-zikaron (en hebreo). Tel Aviv: Yotsʼe Ṭlumats be-Yiśraʼel. págs. 67–68.
- ^ * Kagan, Berl (1997). "Los primeros días: mortificaciones de la carne y peleas a puñetazos". Luboml: El libro conmemorativo de un Shtetl desaparecido (PDF) . Editorial KTAV. págs. 55–56. Archivado desde el original (PDF) el 29 de febrero de 2012 . Consultado el 3 de mayo de 2014 .
- ^ Kalusz: recuerdos divertidos
Enlaces externos
