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Absorción (psicología)

La absorción es una disposición o rasgo de personalidad en el que una persona se absorbe en sus imágenes mentales , particularmente en la fantasía . [1] Por lo tanto, este rasgo se correlaciona altamente con una personalidad propensa a la fantasía . La investigación original sobre la absorción fue realizada por el psicólogo holandés-estadounidense Auke Tellegen . [2] El constructo de absorción se desarrolló para relacionar las diferencias individuales en la hipnotizabilidad con aspectos más amplios de la personalidad. La absorción tiene una correlación variable con la hipnotizabilidad ( r  = 0,13-0,89) quizás porque además de las disposiciones de personalidad amplias, los factores situacionales juegan un papel importante en el desempeño en las pruebas de susceptibilidad hipnótica. [1] La absorción es uno de los rasgos evaluados en el Cuestionario de Personalidad Multidimensional .

Medición

La absorción se mide más comúnmente mediante la Escala de Absorción de Tellegen (TAS). [3] Existen varias versiones de esta escala, la más reciente es la de Graham Jamieson, quien proporciona una copia de su escala modificada. [4] La TAS comprende nueve grupos de contenido o subescalas: [5]

Un estudio de 1991 realizado por Glisky et al. concluyó que la capacidad de respuesta a las subescalas de estímulos atractivos o inductivos de la TAS estaban más fuertemente relacionadas con la hipnotizabilidad que el pensamiento imaginativo, los episodios de conciencia expandida o la absorción en pensamientos e imaginaciones. [5]

Se ha incluido una versión revisada del TAS en el Cuestionario de Personalidad Multidimensional (MPQ) de Tellegen [6] en el que se lo considera un rasgo primario y amplio. [7] En el MPQ, la absorción tiene dos subescalas llamadas "sensible" y "propenso a estados imaginativos y alterados" respectivamente.

Tellegen ha cedido los derechos de autor de TAS a la University of Minnesota Press (UMP). A partir de los años 1990 se creía que la TAS ya era de dominio público y circularon varias versiones mejoradas. Sin embargo, recientemente [¿ cuándo? ] la UMP ha reafirmado sus derechos de autor y considera que estas versiones posteriores no están autorizadas y también cuestiona si estas versiones son, de hecho, mejoras. [ cita requerida ]

Relación con otros rasgos de personalidad

La absorción está fuertemente correlacionada con la apertura a la experiencia . [6] Los estudios que utilizan análisis factorial han sugerido que las facetas de fantasía, estética y sentimientos de la escala de Apertura a la Experiencia NEO PI-R están estrechamente relacionadas con la absorción y predicen la hipnotizabilidad, mientras que las tres escalas de facetas restantes de ideas, acciones y valores no están relacionadas en gran medida con estos constructos. [5] La absorción no está relacionada con la extraversión o el neuroticismo . [5] Un estudio encontró una correlación positiva entre la absorción y la necesidad de cognición . [8] La absorción tiene una fuerte relación con la autotrascendencia en el Inventario de Temperamento y Carácter . [9]

Experiencia emocional

La absorción puede facilitar la experiencia de emociones tanto positivas como negativas . Las experiencias positivas facilitadas por la absorción incluyen el disfrute de la música, el arte y la belleza natural (por ejemplo, las puestas de sol) y formas agradables de soñar despierto . La absorción también se ha relacionado con formas de desajuste, como la frecuencia de las pesadillas y la sensibilidad a la ansiedad (miedo a los propios síntomas de ansiedad) y los síntomas disociativos . La absorción puede actuar para amplificar los síntomas somáticos menores, lo que lleva a un mayor riesgo de afecciones asociadas con la hipersensibilidad a las sensaciones corporales internas, como los trastornos somatoformes y el trastorno de pánico . Las personas pueden tener un riesgo particular de los problemas mencionados anteriormente cuando son propensas tanto a una alta absorción como a rasgos de personalidad asociados con la emocionalidad negativa. [10]

Estados alterados de conciencia

Una característica central de la absorción es una experiencia de atención enfocada en la que: "los objetos de atención absorbida adquieren una importancia e intimidad que normalmente están reservadas para el yo y pueden, por lo tanto, adquirir una calidad temporal de auto-identidad. Estas identificaciones de objetos tienen connotaciones místicas". [2] Esta capacidad de atención enfocada facilita la experiencia de estados alterados de conciencia. Además de las diferencias individuales en la hipnotizabilidad, la absorción está asociada con respuestas diferenciales a otros procedimientos para inducir estados alterados de conciencia, [11] incluyendo la meditación , el uso de marihuana y la biorretroalimentación . Una revisión de estudios sobre la respuesta diferencial a la droga psilocibina encontró que la absorción tuvo el mayor efecto de todas las variables psicológicas evaluadas sobre la intensidad de las experiencias individuales de estados alterados de conciencia. [12] La absorción estaba fuertemente asociada con la alteración general de la conciencia y con experiencias de tipo místico y efectos visuales inducidos por la psilocibina. [12] Los investigadores han sugerido que las diferencias individuales tanto en la absorción como en la respuesta a las drogas alucinógenas podrían estar relacionadas con el potencial de unión de los receptores de serotonina (específicamente 5-HT 2A ), que son el principal sitio de acción de los alucinógenos clásicos, como el LSD y la psilocibina. [12] [13]

Una serie de estudios ha descubierto que las personas con un mayor nivel de absorción tienen una mayor propensión a tener experiencias religiosas (también conocidas como experiencias espirituales), que pueden tener un carácter sensorial (por ejemplo, informar que el Espíritu Santo "pasa" a través de ellas). [14] Se ha descubierto que los niveles más altos de absorción predicen que las personas informan de más y más fuertes experiencias místicas cuando usan una versión placebo de un casco de Dios , es decir, un casco que supuestamente induce experiencias espirituales a través de la estimulación magnética de los lóbulos temporales del cerebro, pero que de hecho no proporciona estimulación magnética. [14] Además, en la mayoría de los estudios, las personas con un mayor nivel de absorción informan que experimentan mayores niveles de asombro al ver vastos paisajes, exposiciones de arte y otras cosas potencialmente inspiradoras de asombro. [14] Dados estos hallazgos sobre las experiencias espirituales, los cascos de dios placebo y el asombro, los autores de un artículo de investigación de 2019 sugieren que los niveles más altos de absorción pueden dar a los individuos un mayor "talento" para "experimentar como real lo que debe ser imaginado". [14] Los autores sostienen que este es un aspecto clave de la mayoría de las tradiciones religiosas o espirituales, aunque señalan que no necesariamente descartan la realidad de lo que se relata en las experiencias espirituales. [14]

Recordatorio de sueños

Las investigaciones han descubierto que la frecuencia con la que se recuerdan los sueños está asociada con la absorción y otros rasgos de personalidad relacionados, como la apertura a la experiencia y la propensión a la disociación . Una explicación propuesta es el modelo de continuidad de la conciencia humana. Este modelo propone que las personas propensas a tener experiencias vívidas e inusuales durante el día, como la fantasía y la ensoñación, tenderán a tener un contenido de sueños vívido y memorable y, por lo tanto, tendrán más probabilidades de recordar sus sueños. [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Roche, Suzanne M.; McConkey, Kevin M. (1990). "Absorción: naturaleza, evaluación y correlatos". Revista de personalidad y psicología social . 59 (1): 91–101. doi :10.1037/0022-3514.59.1.91.
  2. ^ ab Tellegen, A.; Atkinson, G. (1974). "Apertura a experiencias absorbentes y autoalterantes ("absorción"), un rasgo relacionado con la susceptibilidad hipnótica". Journal of Abnormal Psychology . 83 (3): 268–277. doi :10.1037/h0036681. PMID  4844914.
  3. ^ "Escala de absorción de Tellagen". www.ocf.berkeley.edu . Consultado el 10 de marzo de 2021 .
  4. ^ Jamieson, GA (2005). "La escala de absorción de Tellegen modificada: una ventana más clara sobre la estructura y el significado de la absorción". Revista australiana de hipnosis clínica y experimental . 33 (2): 119–139.
  5. ^ abcd Glisky, Martha L.; Tataryn, DJ; Tobias, BA; Kihlstrom, JF (1991). "Absorción, apertura a la experiencia e hipnotizabilidad". Revista de personalidad y psicología social . 60 (2): 263–272. doi :10.1037/0022-3514.60.2.263. PMID  2016669.
  6. ^ ab Phares, EJ; Chaplin, WF (1997). "Capítulo 15. Personalidad e intelecto" . Introducción a la personalidad (cuarta edición). Nueva York: Longman. pág. 522. ISBN 0-673-99456-2.
  7. ^ Tellegen, A. "MPQ Standard". University of Minnesota Press . Consultado el 2 de abril de 2012 .
  8. ^ Osberg, Timothy M. (1987). "La validez convergente y discriminante de la escala de necesidad de cognición". Revista de evaluación de la personalidad . 51 (3): 441–450. doi :10.1207/s15327752jpa5103_11. PMID  16372844.
  9. ^ Laidlaw, Tannis M.; Dwivedi, Prabudha; Naito, Akira; Gruzelier, John H. (2005). "Baja autodirección (TCI), estado de ánimo, esquizotipia y susceptibilidad hipnótica". Personalidad y diferencias individuales . 39 (2): 469. doi :10.1016/j.paid.2005.01.025.
  10. ^ McClure, Erin B; Lilienfeld, Scott O (2002). "El lado oscuro de la absorción: asociaciones empíricas entre un estilo de respuesta experiencial y preocupaciones hipocondríacas". Journal of Research in Personality . 36 (6): 573. doi :10.1016/S0092-6566(02)00507-X. S2CID  143317837.
  11. ^ "Macmillan desafía la tradición de un hombre, una habilidad". Gestión industrial . 72 (9): 18–23. Septiembre 1972. doi :10.1108/eb056226. ISSN  0007-6929.
  12. ^ abc Studerus, Erich; Gamma, Alex; Kometer, Michael; Vollenweider, Franz X. (2012). Mazza, Marianna (ed.). "Predicción de la respuesta a la psilocibina en voluntarios sanos". PLOS ONE . ​​7 (2): e30800. doi : 10.1371/journal.pone.0030800 . PMC 3281871 . PMID  22363492. 
  13. ^ Ott, Ulrich; Reuter, Martin; Hennig, Juergen; Vaitl, Dieter (2005). "Evidencia de una base biológica común del rasgo de absorción, los efectos alucinógenos y los síntomas positivos: epistasis entre los polimorfismos 5-HT2a y COMT". American Journal of Medical Genetics Part B . 137B (1): 29–32. doi :10.1002/ajmg.b.30197. PMID  15965969. S2CID  19423874.
  14. ^ abcde Lifshitz, Michael; van Elk, Michiel; Luhrmann, TM (2019). "Absorción y experiencia espiritual: una revisión de la evidencia y los mecanismos potenciales". Conciencia y cognición . 73 : 102760. doi :10.1016/j.concog.2019.05.008. PMID  31228696. S2CID  195063641.
  15. ^ Watson, David (2003). "Soñar, tal vez recordar: diferencias individuales en el recuerdo de los sueños". Personalidad y diferencias individuales . 34 (7): 1271–1286. doi :10.1016/S0191-8869(02)00114-9.