La masacre del Campo de Marte tuvo lugar el 17 de julio de 1791 en París en el Campo de Marte contra una multitud de manifestantes republicanos en medio de la Revolución Francesa . Dos días antes, la Asamblea Nacional Constituyente emitió un decreto por el que el rey Luis XVI conservaría su trono bajo una monarquía constitucional . Esta decisión se produjo después de que Louis y su familia intentaran sin éxito huir de Francia en la Huida a Varennes el mes anterior. Más tarde ese día, los líderes republicanos de Francia se manifestaron contra esta decisión.
Jacques Pierre Brissot fue editor y redactor principal de Le Patriote français y presidente del Comité des Recherches de París, y redactó una petición exigiendo la destitución del rey. Una multitud de 50.000 personas se reunieron en el Campo de Marte el 17 de julio para firmar la petición, [1] y unas 6.000 la firmaron. Sin embargo, ese mismo día se había encontrado a dos personas sospechosas escondidas en el Campo de Marte, "posiblemente con la intención de tener una mejor vista de los tobillos de las mujeres"; fueron ahorcados por quienes los encontraron, y el alcalde de París, Jean Sylvain Bailly, aprovechó este incidente para declarar la ley marcial. [2] [ página necesaria ] Lafayette y la Guardia Nacional bajo su mando pudieron dispersar esa multitud.
Georges Danton y Camille Desmoulins encabezaron la multitud y regresaron en números aún mayores esa tarde. La multitud más numerosa también estaba más decidida que la primera, y Lafayette volvió a intentar dispersarla. En represalia, arrojaron piedras a la Guardia Nacional. Después de realizar disparos de advertencia infructuosos, la Guardia Nacional abrió fuego directamente contra la multitud. Se desconoce el número exacto de muertos y heridos; las estimaciones oscilan entre una docena y 50 muertos. [1]
Contexto
Cuando Luis XVI y su familia huyeron a Varennes, se desató una agitación política: el pueblo de Francia sintió traición y enojo hacia el rey. La asamblea nacional había recibido anteriormente información sobre un posible plan de huida del rey. La idea de que Luis planeaba huir del palacio de las Tullerías comenzó a principios de 1791 y fue una de las causas del Día de las Dagas el 28 de febrero de 1791. [3] El acontecimiento de fuga no fue planeado sutilmente, y se despertaron suficientes sospechas en quienes trabajaban en palacio que la información llegó a los periódicos. El marqués de Lafayette prometió sobre su propia vida que tal cosa era falsa, y se demostró que estaba equivocado cuando el rey intentó escapar. Lafayette y la Asamblea inventaron la mentira de que el rey había sido secuestrado. Al final, el rey y su familia regresaron y la asamblea decidió que debía ser parte del gobierno si aceptaba la constitución. [4] [ página necesaria ]
En el momento de la masacre, las divisiones dentro del Tercer Estado ya habían comenzado a crecer. Muchos trabajadores se enojaron por el cierre de varios talleres, que quitaron puestos de trabajo y dejaron a algunos desempleados. Los oficiales más calificados también estaban enojados por la falta de aumento de salarios desde el comienzo de la Revolución. El intento de huida del rey no hizo más que aumentar las tensiones entre los grupos. La masacre fue el resultado directo de que varias facciones reaccionaron de diferentes maneras al decreto de la Asamblea Constituyente. El Club Cordeliers , grupo populista, optó por crear una petición de protesta. Inicialmente, esto fue respaldado por los jacobinos, aunque el apoyo fue retirado por sugerencia de Robespierre. Los Cordeliers procedieron a crear una petición más radical pidiendo una república y planeando una protesta que ayudaría a obtener más firmas. [2] [ página necesaria ]
Según los registros de la petición y de los cadáveres, la multitud estaba formada por personas de los sectores más pobres de París, algunos de los cuales tal vez no sabían leer. Los organizadores parecían desear una representación de París en su conjunto, más que de una sección específica. [2] [ página necesaria ]
Resultados
Ilustración de la masacre que muestra a Lafayette ordenando a sus tropas disparar contra los manifestantes.
Después de la masacre, el movimiento republicano parecía haber terminado. Doscientos de los activistas involucrados en el movimiento fueron arrestados después de la masacre, mientras que otros tuvieron que esconderse. Las organizaciones dejaron de reunirse y los periódicos radicales dejaron de publicarse. Sin embargo, no se detuvieron por mucho tiempo. [5] [ página necesaria ]
Lafayette, el comandante de la Guardia Nacional, fue anteriormente venerado durante mucho tiempo como el héroe de la Guerra Revolucionaria Estadounidense . Muchos franceses miraban a Lafayette con esperanza, esperando que él también dirigiera la Revolución Francesa en la dirección correcta. Un año antes, en el mismo Campo de Marte, desempeñó un destacado papel ceremonial durante la primera Fiesta de la Federación (14 de julio de 1790), en memoria de la toma de la Bastilla en 1789 . Sin embargo, la reputación de Lafayette entre los franceses nunca se recuperó de este sangriento episodio. La gente ya no lo miraba como a un aliado ni lo apoyaba después de que él y sus hombres dispararon tiros mortales contra la multitud. En consecuencia, su influencia en París disminuyó. [4] [ página necesaria ] Todavía estaría al mando de los ejércitos franceses de abril a agosto de 1792. Pero, debido al descubrimiento de que sus acciones apoyaron al rey durante el asalto a las Tullerías , huyó a Bélgica, donde se rindió a las autoridades austriacas en agosto. 19, 1792. [6]
En 1793, Bailly, ex alcalde de París, fue ejecutado, siendo uno de los cargos en su contra el de instigación a la masacre. [7] [ página necesaria ]
Informe de noticias contemporáneas.
Lo siguiente es un extracto de un reportaje sobre el incidente impreso en Les Révolutions de Paris , un periódico republicano en apoyo de los antirrealistas que se habían reunido en el Campo de Marte :
La sangre acaba de correr sobre el campo de la federación, manchando el altar de la patria. Han degollado a hombres y mujeres y los ciudadanos están desconcertados. ¿Qué será de la libertad? Algunos dicen que ha sido destruida y que ha ganado la contrarrevolución. Otros están seguros de que la libertad ha sido vengada y que la Revolución se ha consolidado inquebrantablemente. Examinemos imparcialmente estos dos puntos de vista tan extrañamente diferentes. ...
La mayoría de la Asamblea Nacional, del departamento, de la municipalidad de París y muchos de los escritores dicen que la capital está invadida por bandidos, que estos bandidos son pagados por agentes de tribunales extranjeros y que están aliados con las facciones que secretamente conspirar contra Francia. Dicen que a las diez de la mañana del domingo dos ciudadanos fueron sacrificados ante su furia. Dicen que estos ciudadanos insultaron, abusaron y provocaron a la Guardia Nacional, asesinaron a varios de los ciudadanos soldados; que llegaron al extremo de intentar matar al Comandante General. Y finalmente dicen que se reunieron en el Campo de Marte con el único fin de perturbar el orden público, dejándose llevar tanto que tal vez les resultó difícil contenerse dos horas después. Desde este punto de vista, es seguro que el municipio de París podría y debería haber tomado las medidas severas que tomó. Es mejor sacrificar a una treintena de miserables vagabundos que arriesgar la seguridad de veinticinco millones de ciudadanos.
Sin embargo, si las víctimas del Campo de Marte no fueron bandidos, si esas víctimas fueron ciudadanos pacíficos con sus esposas e hijos, y si esa terrible escena no es más que el resultado de una coalición formidable contra el progreso de la Revolución, entonces la libertad está verdaderamente en peligro, y la declaración de la ley marcial es un crimen horrible y el precursor seguro de la contrarrevolución. ...
El campo de la federación. . . Es una vasta llanura, en cuyo centro se sitúa el altar de la patria, y donde las pendientes que rodean la llanura están cortadas a intervalos para facilitar la entrada y la salida. Una sección de las tropas entró por el otro lado de la escuela militar, otra entró por la entrada un poco más abajo y una tercera por la puerta que da a la Grande Rue de Chaillot, donde estaba colocada la bandera roja [nota 1]. . Los presentes en el altar, más de quince mil personas, apenas habían notado la bandera cuando se escucharon disparos. "No se muevan, están disparando balas de fogueo. Deben venir aquí para imponer la ley". Las tropas avanzaron por segunda vez. La compostura de los rostros de quienes rodeaban el altar no cambió. Pero cuando una tercera andanada derribó a muchos de ellos, la multitud huyó, dejando sólo un grupo de cien personas en el altar. Desgraciadamente, pagaron un alto precio por su valentía y su confianza ciega en la ley. Allí fueron masacrados hombres, mujeres, incluso un niño, masacrados en el altar de la patria. [8]
Texto de la petición
El siguiente es el texto del manifiesto que estaban leyendo y firmando los ciudadanos franceses en el Campo de Marte el día de la masacre, el 17 de julio de 1791:
LOS franceses abajo firmantes, miembros del pueblo soberano, considerando que, en cuestiones relativas a la seguridad del pueblo, tienen derecho a expresar su voluntad para ilustrar y guiar a sus diputados, [9]
QUE nunca ha surgido ninguna cuestión más importante que la deserción del Rey , [nota 2]
QUE el decreto del 15 de julio no contiene ninguna decisión relativa a Luis XVI,
QUE, en cumplimiento de este decreto, es necesario decidir con prontitud el futuro de este individuo,
QUE su conducta debe formar la base de esta decisión,
QUE Luis XVI, habiendo aceptado funciones reales y jurado defender la Constitución, ha abandonado el cargo que le había sido confiado; ha protestado contra esa misma Constitución en una declaración escrita y firmada de su propia mano; ha intentado, con su huida y sus órdenes, paralizar el poder ejecutivo y alterar la Constitución en complicidad con hombres que hoy esperan juicio por tal intento,
QUE su perjurio, su deserción, su protesta, por no hablar de todos los demás actos criminales que los han precedido, acompañado y seguido, implican una abdicación formal de la Corona constitucional que se le ha confiado,
QUE así lo ha juzgado la Asamblea Nacional al asumir el poder ejecutivo, suspendiendo la autoridad Real y manteniéndolo en estado de arresto,
QUE las nuevas promesas de Luis XVI de respetar la Constitución no pueden ofrecer a la nación una garantía suficiente contra un nuevo perjurio y una nueva conspiración.
CONSIDERANDO finalmente que sería tan contrario a la majestad de la Nación ultrajada como a sus intereses confiar las riendas del imperio a un perjuro, a un traidor y a un fugitivo, exigimos formal y específicamente que la Asamblea recibir la abdicación hecha el 21 de junio por Luis XVI de la corona que le había sido delegada, y disponer de su sucesor en la forma constitucional, [y] declaramos que los abajo firmantes nunca reconocerán a Luis XVI como su Rey a menos que la mayoría de la Nación exprese un deseo contrario a la presente petición. [10] [ página necesaria ]
Notas a pie de página
^ La bandera roja fue una señal ampliamente entendida de que se había declarado la ley marcial y que se había suspendido la actuación policial normal. Según la ley marcial, a la Guardia Nacional se le permitía disparar sus armas cuando se le ordenaba.
↑ El mes anterior, los días 20 y 21 de junio de 1791, el rey y su familia, con la connivencia de otros (algunos de ellos extranjeros), habían escapado de París en un intento de llegar a la fortaleza de Montmédy en el noreste. Allí esperaban encontrar un enclave de realistas en número suficiente para garantizar su seguridad y, tal vez, montar una contrarrevolución. Sin embargo, fueron rápidamente detenidos en un lugar llamado Varennes en Argonne y devueltos a París. Consulte Vuelo a Varennes para obtener más detalles.
Referencias
^ ab Andress, David (2004). La Revolución Francesa y el Pueblo . Londres, Reino Unido: Hambledon y Londres. pag. 151.ISBN 978-1-85285-295-5.
^ abc Rudé, George Frederick Elliot (1959). La multitud en la Revolución Francesa . Oxford, Reino Unido: Clarendon Press.
^ de la Rocheterie, Maxime (1893). La vida de María Antonieta. Londres, Reino Unido: JR Osgood, McIlvaine & Co. págs. 109-111.
^ ab Woodward, NOSOTROS (1938). Lafayette . Nueva York: Farrar y Rinehart .
^ Bokobza, Serge (2009). "Libertad versus igualdad: el marqués de la Fayette y Francia". La revisión francesa . 83 (1): 114-131. JSTOR 25613910.
^ Scott, Samuel F.; Rothaus, Barry (1985). Diccionario histórico de la Revolución Francesa, 1789-1799. vol. 1: Alaska . Westport, Connecticut: Prensa de Greenwood . ISBN978-0-31321-141-6.
↑ Les Révolutions de París , núm. 106, (16 a 23 de julio de 1791), 53–55, 63, 65–66.
^ Andress, David (2000). Masacre en el Campo de Marte: disidencia popular y cultura política en la Revolución Francesa . Woodbridge, Suffolk: La Real Sociedad Histórica . ISBN978-0-86193-247-4.
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la masacre del Campo de Marte .
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