Los circasianos en Rumania [a] eran una minoría étnica en el territorio que constituye la actual Rumania . La presencia de personas con nombres derivados de los circasianos en tierras pertenecientes actualmente a Rumania está atestiguada al menos desde el siglo XV. Durante los siglos siguientes, estos registros de tales personas en los principados rumanos de Moldavia y Valaquia continuarían.
En 1864, como resultado del genocidio circasiano , un total de 10.000 circasianos se asentarían en el norte de Dobruja , donde permanecerían durante unos 14 años hasta su expulsión según lo acordado en el Tratado de San Stefano , que entregó esta región a Rumania . Esta comunidad circasiana de Dobruja influyó en la zona, habiendo financiado indirectamente la construcción de edificios que aún hoy se mantienen en Tulcea y teniendo dos pueblos en el norte de Dobruja de Rumania, Cerchezu y Slava Cercheză , que llevan su nombre.
La existencia de una minoría circasiana en Rumania probablemente ya había terminado a principios del siglo XX debido a la asimilación . Hoy en día, hay algunas personas tanto en Rumania como en la Moldavia, estrechamente relacionada, con el apellido Cerchez o similar, que derivan de los circasianos.
Los documentos de la época del Principado de Moldavia muestran que los nombres derivados de los circasianos fueron atestiguados ya en el siglo XV. Es en esta época cuando, en 1435, se registró Cerchiaz, un cantor del consejo real de Moldavia. En 1661, también se registró la existencia de un boyardo (noble) llamado Cherchiaz Gheorghe. Personas como estas también fueron atestiguadas en el Principado de Valaquia ; documentos del siglo XVII registran a Cercheza Maria, esposa de un tesorero llamado Aslan. No se sabe con certeza si Cercheza era un nombre propio en sí mismo o si solo se refería al origen étnico de la persona. [1]
El concepto de belleza circasiana , ampliamente conocido en Europa occidental en el pasado y según el cual las mujeres circasianas eran de gran belleza, también llegó a Rumanía, con el poeta rumano Dimitrie Bolintineanu plasmándolo en su poema Esmé . [2]
Se cree que, a principios del siglo XX, la minoría circasiana en Rumania ya había desaparecido como resultado de la asimilación . [2]
Tras el genocidio circasiano cometido en 1864 por el Imperio ruso , muchos circasianos tuvieron que abandonar su patria o se vieron obligados a hacerlo. Alrededor de 200.000 circasianos se establecieron en los Balcanes , 10.000 de los cuales lo hicieron en el norte de Dobruja (especialmente en el distrito de Babadag ), que entonces formaba parte del Imperio otomano . Allí, se convertirían en uno de los pueblos musulmanes de la región junto con los tártaros y los turcos locales . En Dobruja, las autoridades otomanas concedieron privilegios a los circasianos y a menudo entraban en conflicto con la población cristiana de la región, especialmente con los colonos alemanes más ricos , pero también con los musulmanes de Dobruja. Atacaban las aldeas de las diversas poblaciones de la región y luego entregaban parte de sus ganancias a las autoridades otomanas, que a su vez no hacían nada para detener sus ataques. Se cree que el Palacio del Pachá (hoy Museo de Arte de Tulcea ) y la Mezquita Azizyie de Tulcea fueron construidos con fondos procedentes de los invasores circasianos. [3] [4]
La guerra ruso-turca de 1877-1878 sería un momento clave en la historia de los circasianos de Dobruja. Consideraban a los búlgaros culpables de la guerra, ya que se habían rebelado contra el Imperio otomano anteriormente en el Levantamiento de Abril de 1876. Así, durante el conflicto, muchos combatientes circasianos masacraron a búlgaros y también a lipovanos ( rusos étnicos de Dobruja) y ucranianos , especialmente en Tulcea. Debido a que se los percibía como altamente problemáticos, en el Tratado de San Stefano que puso fin a la guerra, se añadió una cláusula por la cual los circasianos de las tierras balcánicas recién liberadas, incluida Dobruja, serían expulsados. [3] [4] Se cree que los pocos que quedaron se asimilaron a la población local, en particular a la tártara. [2] Además, a través de este tratado, Rumania obtuvo el control del norte de Dobruja. De esta manera, los circasianos de Dobruja (que sólo permanecieron 14 años en la región) y las autoridades rumanas nunca tuvieron una interacción particular. Hoy en día, dos pueblos de Rumania, Cerchezu y Slava Cercheză , ambos en Dobruja, llevan el nombre de los circasianos. [3] [4]
En la actualidad, tanto en Rumania como en Moldavia existe el apellido Cerchez o variaciones del mismo. Estos apellidos se derivan de la palabra turca para los circasianos, çerkez . En Moldavia, en 2013, 877 personas tenían el apellido Cerchez. [1]