Pisa ( griego antiguo : Πῖσα ) es un pueblo situado a 2,15 kilómetros (1,34 millas) al este de Olimpia, Grecia , ubicado en el lado noroeste de la península del Peloponeso . Actualmente no es políticamente independiente pero es una comunidad del municipio de Antigua Olimpia, en la unidad regional de Elis . [1]
La Pisa moderna es la ubicación putativa de la antigua Pisa. La historia griega habla de una disputa entre Olimpia, Pisa y Elis, un pueblo de la antigua Elis , por la supremacía de la región y la gestión del recinto sagrado. Muchos autores antiguos indican la existencia de un distrito antiguo llamado Pisatis (ἡ Πισᾶτις), que incluía 8 aldeas más de la mitad de la Elis moderna. Esta unidad política es segura para el siglo IV a.C. [2] La tradición de una unidad anterior no es descabellada. Finalmente, Olimpia salió victoriosa en la contienda y Pisa pasó a formar parte de Olimpia y no al revés.
La ubicación actual que se cree que es Pisa está aproximadamente a 1 km al este de Olimpia.
Al parecer, en Pisatis existía una confederación de ocho estados, de los cuales, además de Pisa, se registran los siguientes nombres: Salmone , Heracleia , Harpinna , Cycesium y Dyspontium . [3] La celebración de la fiesta de Zeus en Olimpia había pertenecido originalmente a los pisatanes, en las cercanías de cuya ciudad se encontraba Olimpia.
Se decía que Pisa fue fundada por un héroe epónimo, Piso, hijo de Perieres y nieto de Eolo ; [4] pero otros derivaron su nombre de una fuente de Pisa. [5] Los escritores modernos relacionan su nombre con Πῖσος, un terreno pantanoso bajo, o con Πίσσα, el nombre del abeto negro o del pino. Fue celebrada en la mitología como la residencia de Enómao y Pélope . El comentarista virgiliano Servio escribió que los Teuti, o Pélope, el rey de los pisatas, llegaron a la costa del Tirreno después de la guerra de Troya y fundaron la Pisa italiana (y más famosa) en el siglo XIII a. Hoy en día se considera que estas tradiciones no tienen ningún mérito de verdad histórica, pero se clasifican como etimologías populares.
En la octava Olimpiada (747 a. C.), los pisatanes lograron privar a los eleianos de la presidencia pidiendo la ayuda de Fidón I , tirano de Argos , junto con quien celebraron la fiesta. Pero casi inmediatamente después el poder de Fidón fue destruido por los espartanos , quienes no sólo devolvieron a los eleos la presidencia, sino que incluso se dice que los confirmaron en posesión de Pisatis y Triphylia . [6] [7] [8]
En la Segunda Guerra Mesenia, los pisatanes y trifilios se rebelaron contra Elis y ayudaron a los mesenios, mientras que los eleos se pusieron del lado de los espartanos. En esta guerra, los pisatanes estaban comandados por su rey Pantaleón, quien también logró hacerse dueño de Olimpia por la fuerza, durante la 34ª Olimpiada (644 a. C.), y celebrar los juegos con exclusión de los eleos. [9] [10] La conquista de los mesenios por los espartanos también debe haber ido acompañada de la sumisión de los pisatanes a sus antiguos amos.
En la 48.ª Olimpiada (588 a. C.), los eleos, sospechando la fidelidad de Damofonte, el hijo de Pantaleón, invadieron los pisatis, pero Damofonte los convenció de regresar a casa sin cometer más actos de hostilidad. Pero en la 52ª Olimpiada (572 a. C.), Pirro, que había sucedido a su hermano Damofonte en la soberanía de Pisa, invadió Elis, ayudado por los Disponcios en Pisatis, y por los Macistii y Scilluntii en Triphylia. Este intento acabó con la ruina de estas ciudades, que fueron arrasadas por los eleos. [11]
A partir de este momento Pisa desaparece de la historia; y su destrucción fue tan completa que en épocas posteriores se cuestionó el hecho de que alguna vez existió. [12] Aunque Pisa dejó de existir como ciudad a partir de esta época, los pisatanes, junto con los arcadios , celebraron el 104º festival olímpico en 364 a.
Pausanias encontró su sitio reconvertido en viñedo. [13] Su situación, sin embargo, era perfectamente conocida por Píndaro y Heródoto . Píndaro la identifica frecuentemente con Olimpia; [14] y Heródoto se refiere a Pisa y Olimpia como el mismo punto al calcular la distancia desde el altar de los doce dioses en Atenas. [15]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). "Pisa". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray. Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). "Elis". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.
37°38′38″N 21°39′14″E / 37.644°N 21.654°E / 37.644; 21.654