Piccarda Donati ( Florencia , mediados del siglo XIII – Florencia, finales del siglo XIII) fue una noble medieval y religiosa de Florencia , Italia . Aparece como personaje en la Divina Comedia de Dante Alighieri .
Piccarda nació en el seno de la familia Donati , la prominente familia florentina que lideraba la facción de los Güelfos Negros . Era hermana de Corso Donati , líder de los Güelfos Negros, y de Forese Donati , conocido por su amistad con Dante. También es probable que Dante y Piccarda se conocieran bien.
A temprana edad, Piccarda huyó de su hogar para convertirse en monja. Ingresó en la Orden de Santa Clara (también conocida como las "Clarisas") en el convento de Santa Maria di Monticelli, ubicado en las cercanías de Florencia. [1] Aproximadamente un año después, Piccarda fue expulsada a la fuerza del monasterio por Corso Donati, quien la obligó a casarse con Rossellino della Tosa por intereses políticos, es decir, para fortalecer la alianza de los Donati con la familia Della Tosa.
Algunas fuentes afirman que murió de una enfermedad repentina similar a la lepra antes de consumar su matrimonio, pero hoy en día esta afirmación se considera ampliamente una leyenda. [2]
En la Divina Comedia de Dante , conocemos por primera vez a Piccarda durante el encuentro de Dante con su hermano, Forese Donati, en el Purgatorio 23. Aquí, Dante le pregunta a Forese en qué reino de la otra vida cristiana se puede encontrar a Piccarda, y Forese responde rápidamente que Piccarda está en el Cielo . En este intercambio, ambos personajes elogian a Piccarda como un modelo de belleza y virtud.
Piccarda es el primer personaje que Dante encuentra en el Paraíso junto con Constanza de Hauteville , la madre del emperador Federico II , quien se cree que también fue obligada a salir de un convento para casarse con el emperador Enrique VI de Hohenstaufen . Este encuentro tiene lugar en el Paraíso 3, en el Cielo de la Luna , la esfera más baja del Cielo que alberga almas que fueron inconstantes y no firmes en su vocación. Aquí, Piccarda le explica a Dante que su ubicación se debe a "votos descuidados y, en parte, ya no válidos". En su aquiescencia a los deseos de Corso de que se case, aunque forzada, se muestra a Piccarda habiendo descuidado sus votos a Dios.
A través del encuentro de Dante con Piccarda, los lectores de Paradiso comienzan a aprender sobre la naturaleza del Cielo. Por ejemplo, aprendemos que las almas en el Cielo se vuelven mucho más hermosas que en la Tierra; de hecho, Dante tarda un tiempo en reconocer a Piccarda como la mujer que conoció. En las esferas superiores, las almas se vuelven tan hermosas que dejan de parecerse a sus seres terrenales. Piccarda es la única persona que Dante reconocerá, sin ayuda, en el Cielo.
Dante le pregunta a Piccarda si no anhela estar en un lugar más alto del Cielo. Su respuesta (no desea estar más alto) pone de relieve otro punto importante: según Piccarda, las almas benditas sólo anhelan lo que tienen, y por eso su voluntad está totalmente de acuerdo con la de Dios. Si desearan estar en un lugar más alto del Cielo, entonces su deseo sería diferente de la voluntad de Dios, lo cual es una imposibilidad. Aunque saben que hay otros en esferas más altas del Cielo, se regocijan en su posición.
Al igual que otros personajes femeninos destacados de la Divina Comedia, como Francesca da Rimini y Pia de' Tolomei , Piccarda es una mujer cuya vida, libertad y decisiones personales se vieron afectadas por los intereses políticos de sus familiares cercanos, ya sea por parentesco o matrimonio. La vida de Piccarda y su ubicación en el Paraíso juegan un papel importante cuando se habla de libertad, específicamente en el contexto de la responsabilidad cívica versus la espiritual. [1] Esto se muestra mejor en la explicación de Beatrice , que esencialmente establece que cuando la fuerza o las acciones enérgicas afectan el cuerpo físico de una persona, también afectan su voluntad por extensión.
Cuando Dante le pregunta por la lógica que se esconde detrás del estado de beatitud menor de Piccarda, Beatriz hace una distinción entre “voluntad absoluta” y “voluntad contaminada”. [3] Piccarda es un ejemplo de voluntad absoluta. Su voluntad de cumplir su voto a Dios era tan intensa que se la puede describir como una “voluntad íntima”. Esto significa que, internamente, ella se mantuvo pura. Otra forma de ver la representación de Piccarda en el Paraíso es que su voto fue transferido de su cabeza a su corazón, preservando así su pureza. Según Dante, ella sirve como un caso de estudio para ilustrar la fuerza que se necesita para garantizar que la voluntad de una persona no se contamine por interferencias externas y la importancia de elegir a Dios por encima de todo.
