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Koca Sinan Pasha

Koca Sinan Pasha ( en turco : Koca Sinan Paşa , «Sinan el Grande», en albanés : Koxha Sinan Pasha ; c. 1506 – 3 de abril de 1596) fue un gran visir , militar y estadista otomano nacido en Albania . Desde 1580 hasta su muerte sirvió cinco veces como gran visir. [3]

El escudo de armas de Koca Sinan Pasha.

Primeros años de vida

Sinan Pasha, también conocido como Koca Sinan (Sinan el Grande), nació en Topojan en el territorio de Luma y era de origen albanés . [4] [5] Sinan Pasha era descendiente de Gjergj Arianiti . [6] En un documento de Ragusa de 1571 que enumera a los miembros del consejo de gobierno del sultán otomano, se describe a Sinan como proveniente de una familia católica que se convirtió al Islam . [5] Su padre se llamaba Ali Bey y Sinan Pasha tenía vínculos familiares con parientes católicos como los Giubizzas. [5] El orientalista austríaco Joseph von Hammer-Purgstall lo llamó el "albanés desenfrenado". [4] Mustafa Ali de Galípoli criticó repetidamente a Sinan por promover una camarilla albanesa en la administración. [7]

Carrera

Sinan Pasha fue nombrado gobernador del Egipto otomano en 1569, y posteriormente participó hasta 1571 en la conquista de Yemen , siendo conocido como Fātiḥ-i Yemen ("Conquistador de Yemen"). [8]

En 1580, Sinan comandó el ejército contra los safávidas en la guerra otomano-safávida (1578-1590) y fue nombrado gran visir por el sultán Murad III . Sin embargo, Sinan cayó en desgracia y fue exiliado al año siguiente debido a la derrota de su lugarteniente Mehmed Pasha en Gori durante un intento de aprovisionar a la guarnición otomana de Tbilisi .

Sinan se convirtió posteriormente en gobernador de Damasco y, en 1589, después de la gran revuelta de los jenízaros , fue nombrado gran visir por segunda vez. Estuvo involucrado en la competencia por el trono en Valaquia entre Mihnea Turcitul y Petru Cercel , y finalmente se puso del lado del primero, supervisando la ejecución de Petru en marzo de 1590. Otra revuelta de los jenízaros condujo a su destitución en 1591, pero en 1593 fue llamado de nuevo para convertirse en gran visir por tercera vez, y en el mismo año comandó el ejército otomano en la Guerra Larga contra los Habsburgo . Tuvo que hacer frente a bajas masivas en el frente norte, que se vio debilitado por la muerte del comandante bosnio Telli Hasan Pasha durante la batalla de Sisak . En 1593, capturó Veszprém y Palota después de 3-4 días de asedio y centró su atención en Sisak , donde habían muerto Telli Hasan Pasha y Ahmed Pasha. Pronto capturó Sisak y regresó a Belgrado a través de Novi Sad . [9]

La quema de las reliquias de San Sava por los otomanos , cuadro de Stevan Aleksić (1912); Sinan Pasha ordenó quemar las reliquias

Cuando los Habsburgo invadieron Szécsény y Nógrád , pidió ayuda a Estambul . El agha de los jenízaros, Sokolluzade Lala Mehmed Pasha , llegó en poco tiempo para ayudar. Luego comenzó a sitiar Györ (Yanuk) y capturó el castillo. [10] En 1594, durante el Levantamiento del Banat , Sinan ordenó que las reliquias (restos) de San Sava fueran llevadas desde Mileševa a Belgrado , donde luego las hizo prender fuego para desanimar a los serbios .

A pesar de sus victorias, fue depuesto nuevamente en febrero de 1595, poco después de la ascensión al trono de Mehmed III , y desterrado a Malkara . En agosto, Sinan estaba nuevamente en el poder, llamado a liderar la expedición contra el príncipe Miguel el Valiente de Valaquia. Su derrota en la batalla de Călugăreni , la batalla de Giurgiu y la serie de enfrentamientos infructuosos con los Habsburgo (que culminaron en el devastador asedio y caída de Esztergom , en poder de los otomanos ), lo llevaron una vez más a la deshonra, y fue privado del sello del cargo (19 de noviembre).

La muerte de su sucesor, Lala Mehmed Pasha , tres días después hizo que Sinan se convirtiera en gran visir por quinta vez. Murió repentinamente en la primavera de 1596, dejando tras de sí una gran fortuna. Sinan Pasha está enterrado en Estambul, cerca del Gran Bazar . [8]

Familia

Se casó con Esmehan Hanımsultan , nieta del sultán Selim I. Tuvieron un hijo, Mehmed Pasha, y tres hijas, Emine Hanım, Hatice Hanım y Hüma Hanım. [1] [2]

Legado

Sinan Pasha comandó el ejército otomano en la batalla de Călugăreni (1595).

Sinan Pasha se convirtió en gran visir cinco veces entre 1580 y su muerte en 1596. Tenía muchos rivales, pero también era un hombre muy rico. [11] Durante su vida, Sinan Pasha fue criticado por burócratas otomanos como Mustafa Âlî , quien escribió que Sinan promovió a los albaneses al gobierno y al ejército otomanos. [7] Los historiadores turcos contemporáneos también señalan que se mantuvo cerca de su herencia y que daría preferencia a los de ascendencia albanesa para puestos de alto nivel dentro del imperio. [8] En 1586, a petición suya, el sultán Murad III emitió un decreto eximiendo a cinco aldeas de Luma de todos los impuestos. Sinan Pasha construyó la fortaleza de Kaçanik en el Vilayet de Kosovo con un imaret (comedor de beneficencia), dos hans (posada), un hamam (baño turco) y una mezquita que todavía lleva su nombre.

En 1590, mandó construir el Kiosco de la Perla sobre los muros que daban al mar de Mármara. Fue la última residencia de Murad III antes de su muerte. Uno de sus últimos proyectos en Constantinopla fue una külliye completada entre 1593 y 1594 por Davut Aga, el principal arquitecto imperial de la época. Se distingue por la compleja mampostería y las decoraciones de su türbe y sebil . [ cita requerida ]

Fue un importante constructor de caravasares, puentes, baños y mezquitas , entre ellos la ciudad de Kaçanik en Kosovo , importantes edificios en Sarajevo , Tesalónica y Belgrado , así como en Estambul y otros países del mundo árabe . Fue un gran partidario de la reina madre Safiye Sultan , que también era de origen albanés [12] [ verificación fallida ]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdef Ceviz, Aydın Emre; Akkaya, Aytaç. "Anasayfa". Ulusal Tez Merkezi (en turco). págs. 134-135.
  2. ^ ab Peirce, LP (1993). El harén imperial: mujeres y soberanía en el Imperio otomano . Estudios de historia de Oriente Medio. Oxford University Press. pp. 246–247. ISBN 978-0-19-508677-5.
  3. ^ Andreas Tietze (1975), Descripción de El Cairo de 1599 de Mustafa Ali: texto, transliteración, traducción, notas, Forschungen zur islamischen Philologie und Kulturgeschichte, Verl. d. Österr. Akád. d. Suiza, pág. 75, ISBN 978-3700101192, OCLC  2523612
  4. ^ ab Elsie, Robert (2013). Un diccionario biográfico de la historia de Albania. 6 Salem Road, Londres W2 4BU: IB Tauris & Co. Ltd. p. 416.ISBN 978-1780764313. Recuperado el 7 de enero de 2014 .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
  5. ^ abc Malcolm, Noel (2015). Agentes del Imperio: caballeros, corsarios, jesuitas y espías en el mundo mediterráneo del siglo XVI . Oxford University Press. ISBN 978-0190262785 . pp. 264–265. "Sinan procedía de un pequeño pueblo del noreste de Albania. Como dijo el escritor Lazaro Soranzo, probablemente obteniendo su información del primo de Bartolomeo, Antonio Bruni, era "un albanés de Topojan, en el sancak [distrito] de Prizren". Los intentos de algunos historiadores serbios de afirmar un origen serbio para él no son convincentes. Si bien el grupo de pueblos alrededor de Topojan era étnicamente mixto en esa época, probablemente con un predominio eslavo, Topojan era principalmente albanés, y hay buena evidencia de que el origen familiar de Sinan no era ni eslavo ni ortodoxo. A partir del hecho de que los documentos de la última parte de su vida se refieren a su padre como "Ali bey", algunos han supuesto que nació musulmán; pero es mucho más probable que viniera de una familia católica (como sugiere fuertemente la relación con los Giubizza), y que una vez que él y sus hermanos habían prosperado en sus carreras otomanas, convencieron a su padre para que se convirtiera, para compartir mejor ese éxito con ellos. Un documento de Ragusa de 1571, que enumera a todos los "renegados" del consejo de gobierno del sultán, describe a Sinan como un "albanés católico" de origen". pp. 267-268. "Una de las críticas que Mustafa Ali de Galípoli hizo repetidamente a Sinan fue que promovía una camarilla albanesa en el ejército y la administración gubernamental; Mustafa Ali escribió con admiración sobre los bosnios, como el mecenas Lala Mustafa y Mehmed Sokollu, y con dureza sobre los albaneses".   
  6. ^ Kristo Frashëri (2008). Shpallja e pavarësisë së Shqipërisë. Akademia y Shkencave y Shqipërisë. ISBN 978-99956-10-14-2.
  7. ^ desde Malcolm 2015, págs. 267–268.
  8. ^abc Elsie 2012.
  9. ^ Hasan Beyzade Ahmet, 1636 o 1637 (2004). Hasan Bey-zâde târîhi . Aykut, Şevki Nezihi., Atatürk Kültür, Dil, ve Tarih Yüksek Kurumu (Turquía). Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. ISBN 9751609992.OCLC 57346667  .{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  10. ^ Hasan Beyzade Ahmet, 1636 o 1637 (2004). Hasan Bey-zâde târîhi . Aykut, Şevki Nezihi., Atatürk Kültür, Dil, ve Tarih Yüksek Kurumu (Turquía). Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. ISBN 9751609992.OCLC 57346667  .{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  11. ^ Fetvacı, Emine (2013). Representación de la historia en la corte otomana. Bloomington, IA: Indiana University Press. pág. 217. ISBN 978-0253006783. Recuperado el 7 de enero de 2014 .
  12. ^ Miranda Vickers (2011). Los albaneses: una historia moderna. IB Tauris. pp. 43–. ISBN 978-0857736550.

Fuentes

Enlaces externos