En los Hechos de los Apóstoles , José Barsabbas (también conocido como Justo ) fue uno de los dos candidatos calificados para ser elegidos para el cargo de apóstol después de que Judas Iscariote perdiera su apostolado cuando traicionó a Jesús y se suicidó. Después del sorteo no fue elegido, sino que la suerte favoreció a Matías para ser contado con los once apóstoles restantes.
El nombre propio inglés Justus comparte el mismo origen que el griego antiguo Ioustos (con la letra mayúscula); [1] San José , el padre de Jesús, fue nombrado el "justo" en Mateo 1:19, una traducción al inglés del título honorífico griego dikaios , que aparece con frecuencia en los Evangelios. [2]
Tanto José como Matías habían sido seguidores de Jesús desde el comienzo del ministerio público de Jesús después del bautismo que recibió de Juan . Había continuado como miembro del grupo más grande de discípulos incluso hasta el momento en que Jesús fue arrebatado de ellos.
Es incierta una mayor identificación de José. En la tradición cristiana se le cuenta entre los setenta discípulos mencionados en Lucas 10:1–24, aunque el texto bíblico no menciona ningún nombre. "Después de estas cosas, el Señor designó también a otros setenta, y los envió de dos en dos delante de él a cada ciudad y lugar adonde él mismo había de ir". (10:1)
El erudito bíblico Robert Eisenman ha interpretado la figura sombría de "José Justo" como una tapadera no tan sutil de Santiago el Justo , o como una combinación clonada que representa en una sola figura a todos los Desposyni (Hermanos de Jesús) , rechazados, según al autor de Hechos a favor del desconocido Matías . [3] Las Notas de Barnes sobre la Biblia dicen que fue “llamado Justus” o que “se llamaba Justus”: “Este es un nombre latino, que significa justo, y probablemente se le dio debido a su distinguida integridad”. [ cita necesaria ] El erudito bíblico anglicano JB Lightfoot “supone que él [Joseph Barsabbas] era hijo de Alfeo y hermano de Santiago el Menor , y que fue elegido debido a su relación con la familia del Señor Jesús”. [ cita necesaria ]
Eusebio, historiador de la iglesia del siglo IV, relata una historia que atribuyó a Papías desde muy temprano en el siglo II, que él, a su vez, había aprendido en Hierápolis de las hijas de Felipe el Evangelista. Se dijo que "bebió veneno pero por la gracia del Señor no sufrió ningún daño". [4] Si esta historia podría haber inspirado una característica en el final secundario más largo del Evangelio de Marcos: "Estas señales acompañarán a los que crean:... tomarán serpientes en sus manos; y cuando beban veneno mortal, no les hará daño en absoluto" [5] - es posible pero no ha sido probado.
En la tradición cristiana, este Justo pasó a convertirse en obispo de Eleuterópolis , donde murió mártir y es venerado como San Justo de Eleuterópolis . La ubicación proporciona una fecha para esta leyenda, ya que el sitio de Eleutheropolis era una simple aldea llamada Betaris en el siglo I, cuyos habitantes fueron asesinados y esclavizados junto con otros por Vespasiano en el año 68 d.C. ( Josefo ). [6] El sitio fue refundado, como Eleutheropolis, en el año 200 d.C. por Septimio Severo . El primer obispo histórico, Macrino , se puede encontrar en el siglo IV, cuando Eleutheropolis era una ciudad importante. [7]