En la mitología griega , Ismene ( en griego antiguo : Ἰσμήνη , romanizado : Ismḗnē ) es una princesa tebana . Es hija y media hermana de Edipo , rey de Tebas, hija y nieta de Yocasta y hermana de Antígona , Etéocles y Polinices . Aparece en varias obras trágicas de Sófocles : al final de Edipo rey , en Edipo en Colono y en Antígona . También aparece al final de Los siete contra Tebas de Esquilo .
El poeta del siglo VII a. C. Mimnermo cuenta que Ismene fue asesinada por Tideo , uno de los Siete que lucharon contra Tebas. En este relato, Ismene y su amante Teoclímeno se encontraron fuera de la ciudad durante el asedio. La diosa Atenea le había informado a Tideo de su paradero y éste apresó a Ismene mientras Teoclímeno escapaba. Aunque ella suplicaba compasión, Tideo no se vio afectado por sus súplicas y la mató. [1] [2] Esta tradición no puede conciliarse con los acontecimientos descritos en obras posteriores de Esquilo y Sófocles, en las que Ismene aparece viva después de que termina la batalla y Tideo está muerto; también es incompatible con la caracterización tímida y mansa de Ismene posterior. [3]
Esta versión no se menciona en ningún otro escrito clásico existente, pero la escena está representada en un ánfora corintia de figuras negras del siglo VI a. C. que ahora se conserva en el Louvre . [4] El jarrón muestra a Tideo blandiendo su espada hacia Ismene, que está desnuda y reclinada en un diván, mientras Teoclímeno huye y mira hacia atrás, no a Ismene, sino a la espada de Tideo. [3]
En otra tradición del poeta Ión de Quíos , de principios del siglo V , el hijo de Eteocles, Laodamante, quemó viva a Ismene junto con Antígona dentro del templo de Hera. [2]
No se nombra a Ismene, pero se la ve al final de Edipo rey, cuando su padre/hermano lamenta la "vergüenza" y el "dolor" que le deja a ella y a su hermana. Edipo le ruega a Creonte que las cuide, pero en su dolor intenta llevárselas con él mientras se lo llevan. Creonte le impide llevarse a sus hijas fuera de la ciudad con él. [5]
Ismene aparece en Edipo en Colono para contarle a su padre la situación en Tebas y la rivalidad entre sus hijos. Le explica que Etéocles le ha arrebatado el trono a Polinices y lo ha expulsado de la ciudad. Como resultado de esto, Polinices reunió su propio ejército para recuperar la ciudad "o morir allí con honor". Según el Oráculo de Delfos, el lugar donde se entierre a Edipo determinará el resultado de la guerra entre los hermanos. Ismene le dice a su padre que Creonte planea enterrarlo en la frontera de Tebas para que tengan el resultado deseado. Al escuchar esto, Edipo maldice a sus hijos y se niega a abandonar Colono.
El coro (en esta obra, los ancianos de Colono) le dice que, como ha caminado por el suelo sagrado de las Euménides , tiene que "realizar ritos de purificación". Debido a su ceguera y a su edad, Edipo no puede cumplir con esta tarea y le pide a una de sus hijas que lo haga en su lugar. Ismene acepta y sale a hacerlo.
Más adelante en la obra, en un intento de obligar a Edipo a regresar a Tebas , Creonte le dice que ha capturado a Ismene y también se lleva a Antígona. Sin embargo, Teseo y los atenienses los dominan y salen para liberar a las niñas.
Ismene aparece de nuevo al final de la obra con su hermana, que lloran la muerte de su padre y lamentan no poder unirse a él. Teseo les dice que Edipo ha sido enterrado, pero que el lugar es secreto y ha prohibido que se lo digan. Antígona decide regresar a Tebas, e Ismene va con ella. [6]
En la escena inicial de la obra, Antígona le cuenta a Ismene sus planes de enterrar a su hermano Polinices y le pide que la acompañe. Aunque Ismene lamenta el destino del cadáver de Polinices, se niega a desafiar las leyes de la ciudad. Le aconseja a su hermana que mantenga el secreto si está decidida a tomar esa medida y dice que ella hará lo mismo. Sin embargo, Antígona le dice que no se quede callada, sino que se lo cuente a todo el mundo en la ciudad. Ismene no detiene a su hermana, pero le deja clara su opinión sobre su estupidez.
Una vez que Antígona es capturada, a pesar de su compromiso con su hijo Hemón , Creonte decreta que debe ser enterrada viva. Ismene declara entonces que ha ayudado a Antígona y quiere compartir su destino, aunque no participó en el crimen. Antígona se niega a permitir que sea martirizada por una causa que no defendió, y le dice que viva. Antígona expresa que, si bien las decisiones de Ismene "parecieron correctas para algunos, otros estuvieron de acuerdo [con las suyas]", pero Ismene le dice que ambas estaban "igualmente equivocadas". [6]
La obra de Esquilo, Siete contra Tebas , describe la guerra y la muerte de Etéocles y Polinices. Al final de la obra, el coro narra que Ismene y Antígona entran para cantar juntas un canto fúnebre por sus dos hermanos. Mientras Antígona sale con el Primer Semicoro, escoltando el cuerpo de Polinices, Ismene y el Segundo Semicoro salen con el cuerpo de Etéocles. [7]
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