Ibaraki-dōji (茨木童子 o 茨城童子 "niño Ibaraki") es un oni (demonio u ogro) que aparece en los cuentos del período Heian . En los cuentos, Ibaraki-dōji está basado en el monte Ōe , y una vez hizo un alboroto en Kioto . El "Ibaraki" en su nombre puede referirse a Ibaraki, Osaka ; "dōji" significa "niño", pero en este contexto es un descendiente de un demonio. Ibaraki-dōji era el sirviente más importante de Shuten-dōji . [1] [2]
En cuanto al lugar de nacimiento, hay teorías de que puede ser la provincia de Settsu (Mio, Ibaraki, Osaka y Tomatsu, Amagasaki, Hyōgo) o la provincia de Echigo (Niigata, antiguamente Tochio, ahora un asentamiento en Karuizawa, Nagano). Ibaraki-dōji tenía dientes desde su nacimiento y era temido por ser un gigante. Después de convertirse en un oni, conocieron a Shuten-dōji y se convirtieron en su subordinado, y juntos apuntaron a la capital. Su género es ambiguo, en algunas historias Ibaraki es una kijo (oni femenina) y en otras un hombre. [3] Se teoriza que la versión femenina es la amante, el hijo o la amante de Shuten-dōji.
La banda Shuten-dōji tenía su base en el monte Ōe (se dice que estaba en la provincia de Tanba , pero también hay teorías de que pudo haber estado en el monte Ōe , en el límite entre Kioto y Kameoka). La banda se descontroló en la capital, secuestrando a las niñas de las familias, entre otras cosas, pero fueron destruidos por Minamoto no Yorimitsu y sus cuatro vasallos, los Cuatro Reyes Guardianes . Sin embargo, Ibaraki-dōji pudo escapar.
Según la leyenda, Watanabe no Tsuna cortó el brazo de Ibaraki Doji con un tachi llamado 'Higekiri'. En la actualidad, el Santuario Kitano Tenmangū posee un tachi 'Onikirimaru' (鬼切丸) [nota 1] transmitido como 'Higekiri', que también se llama 'Onikiri', 'Onimaru' [nota 2] , 'Shishinoko' o 'Tomokiri'. ' basado en varias leyendas. [4]
Existe una teoría que sostiene que, al igual que Shuten-dōji, Ibaraki-dōji también nació en Echigo. Nacido en Sunagodzuka en Ganbara (ahora Niigata, Tsubame, Sunagodzuka), Ibaraki-dōji era paje en Kokojou-ji, pero como Ibaraki-dōji nació en Karuizawa, en los recovecos de las montañas del distrito de Koshi (ahora Niigata, Nagaoka, Karuizawa), Ibaraki-dōji fue entregado a Yahiko-jinja . Ese lugar es donde Ibaraki-dōji y Shuten-dōji participaron en sumo, y hay un pequeño santuario que consagra a Ibaraki-dōji. En esa misma zona, es común el apellido "Ibaraki", y existe una leyenda que dice que los de la familia Ibaraki tienen la costumbre de no envolver frijoles el último día de invierno en el calendario japonés tradicional, y que un delincuente saldrá de la familia si hacen un frontón en sus techos, razón por la cual no los hacen.
Cuando era un niño hermoso, recibió una montaña de cartas de amor de chicas que lo conocían como Shuten-dōji. Además, cortejó a muchas mujeres. Su madre, preocupada por su futuro, lo envió a Yahiko-jinja. Sin embargo, cuando, una vez, dejó el Yahiko-jinja para regresar a su casa, su madre encontró una "carta de amor manchada de sangre" escondida en su equipaje. Al lamer esa sangre una vez con su dedo, su apariencia de inmediato se convirtió en la de un oni; y siguiendo la viga, rompió el frontón y huyó. En ese momento, Shuten-dōji escuchó sobre una niña que murió de pesimismo por no recibir una respuesta a su carta de amor, y al abrir un tsuzura dentro de la carta, comenzó a elevarse un humo extraño, por lo que perdió el conocimiento y, antes de darse cuenta, se convirtió en un oni, y así huyó del santuario y se dispuso a alcanzar los extremos del mal.
Ibaraki-dōji, sintiendo simpatía por Shuten-dōji, se convirtió en su subordinado y juntos atacaron las aldeas circundantes, pero cuando su madre escuchó ese rumor, se paró frente a Ibaraki-dōji vistiendo la ropa que tenía cuando era recién nacido. Quizás como resultado de recuperar repentinamente sus recuerdos de su infancia, prometió no volver a pisar esa tierra, fue a Togakushi, Shinano y otros lugares, y se dirigió a la capital.
En cuanto a Shuten-dōji, hay historias que dicen que nació en la base del Monte Ibuki , entre otras historias famosas, pero en cuanto a Ibaraki-dōji, hay historias que dicen que nació en Amagasaki, Hyōgo, e Ibaraki, Osaka, entre otros lugares, y están documentadas en varias fuentes como el Settsu Meisho Zue (摂津名所図会), Settsuyou Kendan (摂陽研説) y Settsuyou Gundan (摂陽群談). En el Settsuyou Gundan de 1701, nació en el pueblo de Tomatsu en Settsu (ahora Amagasaki, Hyōgo), fue arrojado al pueblo de Ibaraki (ciudad de Ibaraki), fue recogido por Shuten-dōji, le dieron el nombre de Ibaraki y lo criaron.
Además, en el Settsuyou Kendan, Ibaraki-dōji era nativo de Matsumura, Kawanabe (Tomatsu, o una parte de la ciudad de Amagasaki), pero nació con colmillos y cabello largo y un brillo en sus ojos, y un poder que era mayor que el de los adultos, que su familia le tenía miedo, y lo abandonó en la ciudad de Ibaraki, Shimashimo, y luego fue recogido por Shuten-dōji.
Según la leyenda, en la ciudad de Ibaraki, Ibaraki-dōji nació en el pueblo de Mizuo (ahora ciudad de Ibaraki), pero después de un parto difícil después de 18 meses, ya le habían salido los dientes y pudo caminar inmediatamente después de nacer, y se rió con ojos penetrantes al mirar a su madre, lo que provocó que su madre muriera de shock. El niño parecido a un oni era demasiado para su padre, por lo que fue arrojado frente a un kamiyui en el bosque Kuzugami en el pueblo de Ibaraki, y luego fue criado por la señora de la barbería, que no tenía hijos. -dōji, que sobresalía sobre los adultos en fuerza y física a una edad temprana, también era demasiado para la barbería, pero le enseñaron el trabajo en la barbería y pudo establecerse. Sin embargo, un día, -dōji hirió la cara de un cliente con una navaja, se manchó las manos de sangre por el miedo e intentó lamerse los dedos para limpiarlos, pero se acostumbró al sabor de la sangre. A partir de entonces, hirió intencionadamente a los clientes en la cara y bebió su sangre. Tras haber enfadado a la barbería, el abatido dōji se apoyó en un puente sobre un arroyo y agachó la cabeza avergonzado. Al notar que su rostro reflejado en el agua se había convertido por completo en el de un oni, no regresó a la barbería. Huyó al norte, a una montaña en Tanba, y al poco tiempo conoció a Shuten-dōji y se convirtió en su sirviente. Ese puente se llamaba "Ibaraki-dōji Sugatami-bashi", pero ya no existe, y hay un monumento con una inscripción en su antiguo emplazamiento.
El daño causado por la banda de Shuten-dōji fue tan grande que Minamoto no Yorimitsu fue a exterminar a los oni, y sus subordinados, los Cuatro Reyes Guardianes, y su amigo, fueron al Monte Ōoe. Vestidos como sacerdotes de la montaña, su grupo recibió ayuda de varias personas y fingiendo solicitar alojamiento, llegaron con éxito a la fortaleza de Shuten-dōji. Esa tarde, organizaron un banquete de bebida y, en lo profundo de la noche, Shuten-dōji, tan borracho que no podía moverse y sus oni fueron exterminados. Sin embargo, Ibaraki-dōji, cuando luchaba con Watanabe no Tsuna, vio que Shuten-dōji era exterminado y, al no querer ser exterminado, se retiró y fue el único que pudo huir.
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La leyenda de Watanabe no Tsuna e Ibaraki-dōji proviene de las siguientes obras:
Y también aparece en:
En todas estas apariciones, hay ligeras diferencias en la historia. El esquema general es: "Watanabe no Tsuna pudo cortar uno de los brazos de Ibaraki-dōji, pero Ibaraki-dōji fue a Tsuna para recuperar el brazo". [ atribución requerida ]
En muchas versiones de las historias, Ibaraki-dōji aparecería en Ichijō Modorihashi (一条戻橋). Una joven hermosa estaba en el camino, preocupada, por lo que Watanabe no Tsuna la hizo montar a caballo, pero la niña de repente se transformó en un oni y agarró el cabello de Tsuna, voló por el aire y lo llevó al Monte Atago . Tsuna, para nada asustado, le cortó el brazo al oni, evitando el desastre.
Tsuna le mostró el brazo del oni a Minamoto no Yorimitsu. Yorimitsu consultó con un onmyoji (hay versiones que dicen que fue Abe no Seimei ), quien le dijo que "el oni seguramente vendrá por su brazo, así que confínate en tu casa durante siete días, y no dejes entrar a nadie en la casa durante ese tiempo". Varios días después de eso, Ibaraki-dōji intentó invadir la propiedad de Tsuna usando el brazo restante, pero debido al poder de un Sutra del Rey Humano y un talismán, Ibaraki-dōji no pudo entrar.
Finalmente, en la noche de la séptima noche, en Settsu, la tía de Tsuna, Mashiba (también hay versiones en las que no era su tía, sino su madre adoptiva) llegó a la propiedad de Tsuna. Tsuna contó las circunstancias y dijo que su tía definitivamente no podía entrar, pero la anciana tía se lamentó: "desde una edad temprana, te crié con gran cuidado, ¿y mi recompensa es este tipo de trato?" y con eso, Tsuna desobedeció sus instrucciones y dejó que su tía entrara en su propiedad. Sin embargo, su tía era, en realidad, Ibaraki-dōji disfrazado. Mientras todavía tenía la apariencia de su tía, Ibaraki-dōji expresó su deseo de ver el brazo que Tsuna le cortó al oni, y después de mirar cuidadosamente el brazo sacado de su sello dentro de una caja, de repente volvió a tener la apariencia de un oni. Ibaraki-dōji, sosteniendo el brazo, voló por los aires, rompió el frontón y desapareció en la distancia en el cielo.
La historia de Watanabe no Tsuna cortando el brazo de Ibaraki-dōji tiene una variación que incluye la puerta Rashōmon de Kioto . [3]
Cuando el exterminio de oni en el Monte Ōoe terminó y todo se calmó nuevamente, en el lugar donde Minamoto no Yorimitsu y sus Cuatro Reyes Guardianes se reunieron para un banquete de bebida, recientemente hubo historias de que oni han estado apareciendo en Rashōmon.
Después, de la misma manera, Ibaraki-dōji cambió de apariencia y pareció recuperar el brazo.
Después de recuperar el brazo, no se sabe con certeza dónde se encuentra Ibaraki-dōji. Según el cuento popular de Settsu, hay historias en las que Ibaraki-dōji volvió a casa y otras en las que Ibaraki-dōji volvió a casa pero fue expulsado.
Ibaraki-dōji aparece en la franquicia Fate de Type-Moon como un sirviente de clase Berserker (forma original) o Lancer (evento de verano) en su juego móvil Fate/Grand Order .
La franquicia de juegos Touhou Project cuenta con una versión femenina de Ibaraki. La misteriosa ermitaña Kasen Ibaraki es la protagonista de Touhou Ibarakasen ~ Wild and Horned Hermit. Su historia presenta elementos del mito original, incluido un arco narrativo centrado en su brazo.
El juego móvil Onmyoji de 2018 de Netease presenta un personaje parecido a Ibaraki Dōuji como un temible Oni, disponible como un personaje jugable invocado por SSR.
Ibaraki-doji y Shuten-doji – En otra versión, por ejemplo, en Yo-kyoku (canción Noh) y otras versiones, Watanabe-no-Tsuna cortó el brazo del ogro frente al Rajo-mon.48 En esta versión la historia es la siguiente: un día, poco después de haber...
Es porque una vez, en primavera, envié a mi demonio asistente Ibaraki Doji en una misión a la ciudad, y se enfrentó a ese Tsuna en la Séptima Avenida y la calle Horikawa. A Ibaraki se le ocurrió la idea de acercarse sigilosamente a Tsuna transformándose en un ...
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