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Cleitor

Cleitor o Kleitor ( griego antiguo : Κλείτωρ o Κλήτωρ ) , también conocido como Clitorium , [2] era un pueblo de la antigua Arcadia .

Situación

Poseía un pequeño territorio llamado Cleitoria o Kleitoria (Κλειτορία), [3] limitando al este con el territorio de Feneo , al oeste con el de Psophis , al norte con el de Cynaetha y Acaya , y al sur con el territorios de Caphyae , Trípolis y Thelpusa . Las elevadas montañas Aroanian formaban el límite noreste del territorio de Cleitor, separándolo del de Feneus. En estas montañas nace el río Aroanius (el moderno Phoniatiko) [4] , que atravesaba el territorio de Cleitor de norte a sur, y desemboca en el Ladon cerca de las fuentes de este último. El valle de este río se abre en dos llanuras. En la llanura superior se encontraba Lusi , que en un tiempo fue una ciudad independiente, pero más tarde dependió de Cleitor. En la llanura inferior estaba la propia ciudad de Cleitor.

Además del valle del Aroanius, el valle superior del Ladon también formaba parte del territorio de Cleitor. El Ladón nacía en este distrito y fluía a través de la parte sur del mismo en dirección suroeste. El camino de Caphyae a Psophis pasaba por Cleitoria y fue atravesado por Pausanias en el siglo II. [5] A siete estadios de Caphyae estaba Nasi , en el territorio de esta última ciudad; y 50 estadios más allá, el camino cruzaba el Ladón, pero Pausanias no menciona dónde comenzaba el territorio de Cleitor. El camino entraba entonces en un bosque de robles llamado Soron, y pasaba por Argeathae , Lycuntes y Scotane , hasta llegar a las ruinas de Paus , situadas al final del bosque, y no lejos de Seirae , que distaba 30 estadios de Psophis, y era el límite entre Cleitorii y Psophidii. Este bosque, en tiempos de Pausanias, albergaba osos y jabalíes. Paus también es mencionada por Heródoto , [6] quien habla de ella como una ciudad de Azania .

Cleitor estaba situado en medio de la llanura antes mencionada, sobre una colina de moderada altura entre dos riachuelos. El más importante de estos arroyos, que discurría al sur de la ciudad, también se llamaba Cleitor (el moderno Mostitsaiiko). [4] El otro arroyo nace en el distrito de Lusi y desemboca en el Cleitor, justo más allá de los restos de la antigua ciudad. El Cleitor, después de correr rápidamente por la llanura, cae en el Aroanius, a siete estadios de la ciudad de Cleitor, según Pausanias; pero la distancia real es al menos el doble. [7] [8] Un poco al norte de la unión del río Cleitor con el Aroanius, se descubrieron los restos de un pequeño templo dórico .

Mitología

Se dice que Cleitor fue fundada por un héroe del mismo nombre, hijo del rey arcadio Azan . [9] La Cleitoria formaba una parte importante del distrito de Azania. La fuente Cleitorian, que se describe a continuación, fue considerada una de las curiosidades de Azania; y las montañas de Aroania, en cuyas cumbres vagaban en su locura las hijas de Preto , se llaman montañas de Azania. [10] Los cletorianos eran famosos entre los peloponesios por su amor a la libertad (τὸ Κλειτορίων φιλελεύθερον καὶ γενναῖον), del que se cita un ejemplo incluso de los tiempos míticos, en la valiente resistencia que ofrecieron a Sous , rey de Esparta . . [11] Según Plutarco , Sous fue sitiado por los cletorianos en un lugar seco y sin agua. Hizo un acuerdo con ellos de que les devolvería todas sus conquistas si a él y a todos sus hombres se les permitía beber agua. Luego ofreció todo su reino a cualquiera de sus soldados que se resistiera a beber. Cuando todos bebieron, el propio Soos se negó y continuó librando la guerra contra los cletorianos. [12]

Su poder se vio incrementado con la conquista de Lusi, Paus y otras localidades de sus alrededores. En conmemoración de estas conquistas, dedicaron en Olimpia una estatua de bronce de Zeus , de 5,5 m (18 pies) de altura, que existía en la época de Pausanias, quien ha conservado la inscripción en ella. [13]

Historia

Cleitor parece haber ocupado una posición importante entre las ciudades de Arcadia. En la guerra de Tebas llevó a cabo hostilidades contra Orcómeno . [14] En la Guerra Social perteneció a la Liga Aquea , y en 220 a. C. repelió valientemente los asaltos de los etolios , que intentaron escalar las murallas. [15] A veces se utilizaba como lugar de reunión de la Liga Aquea. [16] [17] Estrabón menciona a Cleitor entre las ciudades arcadias destruidas en su época, o de las que apenas existían vestigios; [18] pero esto no es correcto, ya que no sólo existía en la época de Pausanias, sino que continuó acuñando dinero hasta el reinado de Septimio Severo . [19]

Monumentos

Pausanias da sólo una breve descripción de Cleitor. Dice que sus tres templos principales eran los de Deméter , Asclepio y Eileitía ; que a cuatro estadios de la ciudad los cletorianos poseían un templo de los Dioscuros , a quienes llamaban los grandes dioses; y que más adelante en la cima de una montaña, a una distancia de 30 estadios de la ciudad, había un templo de Atenea Coria . [20]

En el territorio de Cleitor había una famosa fuente, de la cual se decía que quienes bebían habían perdido para siempre el gusto por el vino. [21] [19] Generalmente se supone que un manantial de agua que brota de la colina sobre la que se encuentran las ruinas es esta fuente milagrosa; pero Ernst Curtius lo sitúa en el territorio de Lusi, porque se dice que estaba situado en los confines de la Cleitoria, y se menciona en relación con la purificación de las hijas de Proetus por Melampus , que se dice que tuvo lugar en Lusi. [22]

Otra maravilla del territorio de Cleitor era el pez cantor del río Aroanius. Se decía que estos peces, llamados ποικιλίαι, cantaban como zorzales. Pausanias relata que había visto pescar estos peces; pero que nunca los había oído cantar, aunque había permanecido con ese propósito en las orillas del río hasta el atardecer, cuando se suponía que eran más ruidosos. [23] Estos peces cantores también son mencionados por Ateneo y Plinio el Viejo . El primer escritor cita tres autoridades como prueba de su existencia, de las cuales Filostéfano las colocó en el Ladón, Mnaseas en el Clitor y el peripatético Clearco en el fenético Aroanio. [24] Plinio los identifica incorrectamente con el exocoetus o adonis, que era un pez de mar. [25] La ποικιλία era probablemente una trucha, y se llamaba así por sus escamas manchadas y de muchos colores.

Restos

Aún se pueden rastrear las murallas de la antigua ciudad en casi toda su extensión. Encierran un espacio oblongo irregular, de no más de una milla de circunferencia; tenían unos 4,6 m (15 pies) de espesor y estaban fortificados con torres. Pero el espacio delimitado por estas murallas parece haber sido propiamente la acrópolis de la antigua ciudad, ya que se descubrió que toda la llanura estaba cubierta de piedras y cerámica, mezcladas con bloques cuadrangulares y restos de columnas. [ cita necesaria ] Quedan restos de tres plantillas dóricas y un teatro hacia el extremo occidental de la colina. [19]

Su sitio está cerca de la moderna Kleitoria . [4] [1]

Referencias

  1. ^ ab Universidad de Lund . Atlas digital del Imperio Romano.
  2. ^ Plinio . Naturalis Historia . vol. 4.6.10.
  3. ^ Polibio . Las Historias . vol. 4.10.6.
  4. ^ a B C Richard Talbert , ed. (2000). Atlas de Barrington del mundo griego y romano . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 58 y notas del directorio que lo acompañan. ISBN 978-0-691-03169-9.
  5. ^ Pausanias (1918). "23,8". Descripción de Grecia . vol. 8. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann - a través de la Biblioteca Digital Perseus .-9.
  6. ^ Παίον, o Πάγου πόλις, Heródoto . Historias . vol. 6.127.
  7. ^ Pausanias (1918). "21.1". Descripción de Grecia . vol. 8. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann - a través de la Biblioteca Digital Perseus .
  8. ^ "rapidus Clitor", Statius Theb. 4.289; Atenas. v.iii. p.331, d.; κλειτόεν ὕδωρ ποταμὸς Ἀρκαδίας, Hesych.
  9. ^ Pausanias (1918). "4,5". Descripción de Grecia . vol. 8. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann - a través de la Biblioteca Digital Perseus ., 8.21.3.
  10. ^ Eudoxo, ap. Esteban de Bizancio .etnia. vol.  svἈζανία .
  11. ^ Plutarco Lyc. 2, Apoft. pag. 234.
  12. ^ Plurarca (1889). Vidas de hombres ilustres de Plutarco . Pequeño, Marrón.
  13. ^ Pausanias (1918). "23,7". Descripción de Grecia . vol. 5. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann - a través de la Biblioteca Digital Perseus .
  14. ^ Jenofonte . helénica . vol. 5.4.36.
  15. ^ Polibio . Las Historias . vol. 4.18-19, 9.38.
  16. ^ Polibio . Las Historias . vol. 23.5.
  17. ^ Livio . Ab urbe condita Libri [ Historia de Roma ]. vol. 39.5.
  18. ^ Estrabón . Geográfica . vol. viii. p.388.Los números de página se refieren a los de la edición de Isaac Casaubon .
  19. ^ abc Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Cliente"  . Enciclopedia Británica . vol. 6 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 481.
  20. ^ Pausanias (1918). "21,3". Descripción de Grecia . vol. 8. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann - a través de la Biblioteca Digital Perseus .
  21. ^ "Clitorio quicunque sitim de fonte levarit, Vina fugit: gaudetque meris abstemius undis.", Ovidio Las Metamorfosis 15.322; comp. Filarca. ap. Atenas. 2,43; Vitruvio 8,3; Plinio . Naturalis Historia . vol. 31.2.13.
  22. ^ Εἰτισκαὶ πηγὴ παρὰ τοῖς Κλειτορίοις, Hesych.; situado ἀν᾽ ἐσχατιὰς Κλείτορος, Vitruvio 8,3; ἐν Κλείτορι en Filarca. ap. Atenas. 2.43, se entiende por territorio.
  23. ^ Pausanias (1918). "21.2". Descripción de Grecia . vol. 8. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann - a través de la Biblioteca Digital Perseus .
  24. ^ Atenas. viii. págs.331, 332.
  25. ^ Plinio . Naturalis Historia . vol. 9.19.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSmith, William , ed. (1854–1857). "Cliente". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.

37°53′34″N 22°06′12″E / 37.892704°N 22.103248°E / 37.892704; 22.103248