Aristipo de Cirene ( / ˌærəˈstɪpəs / ; griego antiguo : Ἀρίστιππος ὁ Κυρηναῖος ; c . 435 - c. 356 a. C.) fue un filósofo griego hedonista [ 1 ] [2] y fundador de la escuela cirenaica de filosofía. [ 3] Fue alumno de Sócrates , pero adoptó una perspectiva filosófica diferente, enseñando que el objetivo de la vida era buscar el placer adaptando las circunstancias a uno mismo y manteniendo un control adecuado tanto sobre la adversidad como sobre la prosperidad. Su visión de que el placer es el único bien llegó a llamarse hedonismo ético . [4] [1] Debido a las diferencias ideológicas y filosóficas entre Sócrates y él mismo, Aristipo enfrentó la reacción violenta de Sócrates y muchos de sus compañeros. Entre sus creencias hedonistas, la frase más famosa de Aristipo fue: "Poseo, no estoy poseído". [5] A pesar de tener dos hijos, Aristipo identificó a su hija Arete como la "heredera intelectual" de su obra, lo que resultó en la sistematización de su obra y de la escuela cirenaica de filosofía, por Arete , y su hijo Aristipo el Joven , nieto de Aristipo, durante los últimos años de su vida y después de su muerte. [6] [1]
Hay indicios de que Arístipo fue confundido con su nieto, Arístipo el Joven . [7]
Aristipo, hijo de Aritades, nació en Cirene , antigua Libia , alrededor del año 435 a. C. Habiendo llegado a Grecia para asistir a los Juegos Olímpicos , conoció a Iscómaco y le preguntó sobre Sócrates , lo que provocó un fuerte deseo de ver a Sócrates , después de escuchar su descripción. En busca de Sócrates , fue a Atenas y lo convirtió en su maestro. [8] [9]
Aunque era discípulo de Sócrates , Aristipo se alejó tanto en los principios como en la práctica de la enseñanza y el ejemplo de su maestro. [9] Después de aprender las opiniones y valores filosóficos de Sócrates , Aristipo desarrolló un mayor interés por el placer, lo que finalmente lo llevó a popularizar y centrarse más exclusivamente en el hedonismo ético. [1] Debido a sus diferencias filosóficas con Sócrates, Aristipo buscó otros caminos, lo que lo llevó hacia la corte de Dionisio I de Siracusa o Dionisio el Joven . En la corte, Aristipo se convirtió en consejero y continuó buscando sus placeres. [1] Mientras estuvo allí, vivió lujosamente y buscó la gratificación sensual y la compañía del notorio Lais . [1] Además, Aristipo fue el primero de los discípulos de Sócrates en ganar dinero por su enseñanza, que en ocasiones enviaba a Sócrates , aunque a menudo se lo devolvía, debido a que Sócrates lo consideraba un insulto. [10] [11] [12] Aristipo también dijo a Sócrates que residía en tierra extranjera para escapar de la molestia de involucrarse en la política de su ciudad natal . [13] [14] [9]
Debido a su búsqueda de placer durante toda su vida y a sus enseñanzas filosóficas sobre el placer, en contra de las enseñanzas de Sócrates , Aristipo se ganó el conflicto entre filósofos como Sócrates y sus compañeros de estudios a lo largo de su vida. [1] También se dice que fue hecho prisionero por Artafernes , el sátrapa que expulsó a los espartanos de Rodas en 396. [15] [16] A pesar de la reacción que recibió por sus puntos de vista filosóficos, enseñanzas y estilo de vida, Aristipo continuó su difusión del hedonismo ético al impartir su doctrina a su hija Arete , quien, a su vez, se la impartió a su hijo, Aristipo el Joven , de quien se dice que la redujo a un sistema en la escuela de filosofía cirenaica , que Aristipo ayudó a fundar. [9] Se dice que, en su vejez, Aristipo regresó a Cirene y vivió su retiro en el lujo y en la búsqueda del placer hasta su muerte, a la edad de 79 años . [1] [12]
En el Libro VI de De arquitectoura , Vitruvio describe a Aristipo:
Se cuenta que el filósofo socrático Aristipo, al naufragar y quedar varado en la costa de Rodas , vio en ella unas figuras geométricas dibujadas y gritó a sus compañeros: «¡Alegrémonos, porque veo huellas de hombres!». Después se dirigió a la ciudad de Rodas y fue directamente al gimnasio . Allí se puso a discutir temas filosóficos y le obsequiaron regalos para que no sólo pudiera vestirse, sino también para que pudiera proporcionar a los que lo acompañaban ropa y todo lo necesario para la vida. Cuando sus compañeros quisieron regresar a su país y le preguntaron qué mensaje quería que llevaran a casa, les pidió que dijeran esto: que a los niños se les debía proporcionar bienes y recursos de una clase tal que pudieran nadar con ellos incluso cuando naufragaran. [17]
Las filosofías de Aristipo se centraban en el hedonismo. Habiendo sido alumno de Sócrates , Aristipo reconoció el disfrute de Sócrates por cosas como fiestas, beber vino y aceptar regalos. [1] Intrigado por tales actos, Aristipo eventualmente formó la filosofía del hedonismo ético . Aristipo veía el placer y la búsqueda del placer como el bien supremo de la vida, así como valoraba la importancia de no ser poseído o esclavizado por tales actos y objetos placenteros. [1] A través de su filosofía, surgió la famosa frase de Aristipo, "Poseo, no estoy poseído". [5] Después de enfatizar sus creencias, Aristipo amonestó a sus seguidores a nunca dañar a los demás, y advirtió que la búsqueda del placer debería ser moderada por la autocontención moral. [1] Después de formar su filosofía, Aristipo fundó la escuela cirenaica de filosofía, donde sus principios filosóficos serían enseñados, estructurados y convertidos en un sistema integral por su hija, Arete , y su nieto, Aristipo el Joven . [1]
A pesar de que Aristipo llamó la atención sobre el valor de buscar el placer aunque con moderación, la filosofía hedonista de Aristipo a menudo recibió reacciones negativas por parte de Sócrates y sus compañeros de estudios. Si bien Sócrates se entregaba a actividades como fiestas, beber vino y aceptar regalos, consideraba que la virtud era más valiosa que el placer. [1] Dado que Aristipo valoraba el placer más que Sócrates y encontraba menos valor intrínseco en la virtud, otros filósofos, como Platón y Jenofonte , apoyaron e iniciaron la acusación de que Aristipo había desafiado y se había desviado de las enseñanzas filosóficas de Sócrates . [1] Aristóteles también es conocido por llamarlo sofista . [ 9] Debido a las diferencias en los valores y creencias filosóficas, Aristipo y su filosofía hedonista lo separaron de Sócrates y de otros filósofos prominentes de ese momento. Un ejemplo notable de filósofos que demuestran desdén por los valores de Aristipo está en el Fedón de Platón , donde Platón describe que Aristipo estuvo en Egina , un lugar de placer, en lugar de asistir como testigo a la muerte de Sócrates .
Entre las anécdotas que se conservan sobre Aristipo, las de Diógenes Laercio son las más abundantes. [18] [9] Diógenes afirma, por ejemplo, que observar los preceptos de Aristipo es «esforzarse por adaptar las circunstancias a mí mismo, no yo a las circunstancias» [19] y que «toda complexión de vida, toda posición y circunstancia le sentaban bien». Otro relato similar es el de un reproche a Aristipo por su amor a las indulgencias corporales, a lo que se dice que Aristipo respondió: «No es la abstinencia de los placeres lo mejor, sino el dominio sobre ellos sin ser nunca superado». [20] [11]
No se conserva ninguna obra de Aristipo. Diógenes Laercio, basándose en Soción y Panecio , ofrece una larga lista de libros cuya autoría se atribuye a Aristipo, aunque también afirma que, según Sosícrates de Rodas, Aristipo nunca escribió nada. [21] [1] Algunos dicen que algunas cartas que se le atribuyen son falsificaciones.
Una obra atribuida a Aristipo en la antigüedad fue un libro titulado Sobre el lujo antiguo (o Sobre el lujo de los antiguos ; griego : Περὶ παλαιᾶς τρυφῆς ); aunque durante mucho tiempo se ha considerado que esta obra no pudo haber sido escrita por Aristipo de Cirene, [22] sobre todo porque el autor menciona a Teofrasto , que vivió una generación después de Aristipo. [23] El nombre puede haber sido adoptado por el escritor para sugerir una conexión con el filósofo hedonista. [24] Esta obra, a juzgar por las citas preservadas por Diógenes Laercio , [25] también se ha presumido que estuvo llena de anécdotas sobre filósofos y su supuesto gusto por las cortesanas o los niños . [23]
El hedonismo ético o evaluativo afirma que solo el placer tiene valor y solo el dolor o el displacer tienen desvalor o lo opuesto al valor.
Aunque tuvo dos hijos, Aristipo designó a su hija Arete como su heredera intelectual. Ella a su vez le otorgó la sucesión a su hijo, a quien Aristipo llama "el instruido por la madre".
Laërtius, Diogenes (1925). . Vidas de los filósofos eminentes . Vol. 1:2. Traducido por Hicks, Robert Drew (edición en dos volúmenes). Biblioteca Clásica Loeb.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1870). "Arístipo". Diccionario de biografía y mitología griega y romana .