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Albino de Brechin

Albin (o Albinus ) (fallecido en 1269) fue un prelado del Reino de Escocia del siglo XIII . Graduado universitario, Albin es conocido por su carrera eclesiástica en la diócesis de Brechin , centrada en Angus , en el centro-este de Escocia .

Casi con toda seguridad nativo de Angus, parece ser descendiente de David de Escocia, conde de Huntingdon , hermano del rey Guillermo I de Escocia , a través de un hijo ilegítimo a quien el conde David estableció en el área alrededor de Brechin .

Albin, hijo ilegítimo, hizo carrera como clérigo en la diócesis local y sirvió durante algún tiempo como precentor de la catedral de Brechin antes de ser elegido obispo de Brechin en 1246. Siguió siendo obispo de Brechin hasta su muerte en 1269.

Biografía

Antecedentes y comienzos de carrera

La familia y el origen de Albin no están claros. Se ha sugerido que pudo haber sido hijo de Henry de Brechin (fallecido en 1244 o 1245), hijo bastardo de David de Huntingdon ("conde David") y hermano menor del rey Guillermo el León ; Henry ostentaba el título de señor de Brechin y recibió tierras allí de su padre. La evidencia más sólida de la relación de Albin con Henry es que su sello episcopal llevaba las armas del conde David. [1]

Representación medieval tardía de la coronación de Alejandro III, rey de Escocia; se supone que Albin estaba presente, aunque Brechin no era uno de los obispados más importantes del reino.

La familia de Albin tenía sin duda fuertes conexiones en la iglesia de Brechin. Un conocido pariente ( nepos ) de Albin, Adam, ocupó el cargo de archidiácono de Brechin , probablemente en 1242, pero con certeza en 1264. [2] Se ha sugerido que este Adam era Adam de Brechin, probable hijo del sucesor de Henry de Brechin, William de Brechin (fallecido entre 1286 y 1294), que tenía beneficios en la sede de Brechin en 1274. [3]

Albin se convirtió en chantre de la catedral de Brechin , la primera persona conocida en ocupar ese cargo; sin embargo, no se registró su desempeño en ese puesto hasta el verano de 1246, cuando fue confirmado como obispo de Brechin . [4] Debido a que Albin nació ilegítimamente, necesitaba la dispensa papal para ocupar ese cargo, que obtuvo del legado papal Otto de Tonengo , obispo de Porto , en el otoño o principios del invierno de 1239, cuando ese legado visitó Escocia. [5]

En 1246, Albin fue nombrado "Maestro", lo que indica que había completado muchos años de estudios universitarios; se desconoce qué estudió y en qué universidad. [6]

Adhesión al obispado de Brechin

Albin se convirtió en obispo de Brechin tras una elección y una apelación exitosa para la confirmación al papado. El mandato del papa Inocencio IV para la confirmación proporcionó los detalles de la elección. Después de la muerte de Gregorio , obispo de Brechin, el capítulo de la catedral seleccionó a tres de sus miembros para elegir al próximo obispo, y unánimemente enviaron a su chantre, Albin. Debido al "defecto de nacimiento" de Albin (es decir, su ilegitimidad ), suplicaron al papado que repitiera la dispensación anterior. [7]

El Papa siguió la dispensación anterior del legado Otto, y el 19 de julio de 1246 emitió el mandato para la confirmación y consagración de los tres obispos principales del Reino de Escocia : David de Bernham , obispo de St Andrews ; William de Bondington , obispo de Glasgow ; y Geoffrey de Liberatione , obispo de Dunkeld . [7] La ​​consagración tuvo lugar en algún momento antes del 13 de mayo de 1247, la fecha en la que Albin recibió su primera tarea registrada como obispo consagrado, cuando él, Clemente , obispo de Dunblane , y David de Bernham, obispo de St Andrews, fueron autorizados a realizar la consagración episcopal de Peter de Ramsay como obispo de Aberdeen . [8]

Primer episcopado, década de 1240

Albin fue testigo de una carta real en Forfar el 4 de julio de 1246. [7] Al año siguiente, el 11 de julio y el 8 de agosto de 1248, el Papa escribió a Albin ordenándole que se asegurara de que se mantuviera pacíficamente un acuerdo entre la abadía de Inchaffray en Strathearn , la diócesis de Dunblane y el obispo Clemente de Dunblane, con Inchaffray siendo retratado como el lado con más necesidad de protección. [9]

En el mismo período, ordenó vicarías para la Abadía de Arbroath en Angus, y el 22 de septiembre de 1248 resolvió una disputa de propiedad de larga data entre la iglesia de Brechin y la Abadía de Arbroath. [10] Sin embargo, había dejado Escocia al mes siguiente y estaba en Inglaterra , en el Priorato de Finchale cerca de Durham , donde concedió muchas indulgencias . [11]

Tras la muerte de Alejandro II de Escocia el 6 de julio de 1249, la ascensión al trono del niño rey, Alejandro III de Escocia , supuso una administración minoritaria y, como resultado, una política faccional. El gobierno durante esta minoría estuvo dividido entre una facción centrada en Walter Comyn , esposo de la condesa de Menteith , y Alan Durward ; la facción Comyn mantuvo el poder entre 1249 y 1252, y de nuevo entre 1255 y 1257; la facción Durward mantuvo el poder entre 1252 y 1255, y de nuevo entre 1257 y 1258. [12]

Las fuentes disponibles no dan ninguna pista sobre el patrón de lealtad de Albin en estas políticas faccionales, y tampoco lo hacen sus actividades registradas. El profesor Donald Watt ha sugerido que Albin probablemente estaba alineado con la facción Durward, en contraste, por ejemplo, con Clemente de Dunblane, supuestamente alineado con el Comyn. [13] Watt incluso argumentó que la postulación de Albin probablemente se debía a la influencia de Alan Durward, quien en ese momento era un asesor cercano del rey Alejandro II. [3]

Episcopado medio, década de 1250

Fotografía moderna de la catedral de Brechin y su torre redonda.

A pesar de la sugerida lealtad durwardita de Albin, el obispo Albin, el obispo David de Bernham de St Andrews y Abel de Gullane , archidiácono de St Andrews , emitieron una carta de protesta contra el comportamiento del gobierno dominado por Durward; criticaron el ataque de Durward a las "libertades de la iglesia", probablemente como consecuencia del traslado de las reliquias de Santa Margarita a la Abadía de Dunfermline el 19 de junio de 1250. [3]

En 1253 o 1254, Albin fue asesor en un tribunal organizado por el Justiciar de Scotia , Alexander Comyn, conde de Buchan . [3] En abril de 1253, convocó al obispo David de Bernham para que compareciera ante la curia papal, con el fin de resolver una disputa que él y los culdees de St Mary's estaban teniendo con el Priorato de la Catedral de St Andrews . [3]

Albin desempeñó varias funciones en este período en nombre del papado. El 15 de mayo de 1253, el obispo Albin y Richard de Inverkeithing , obispo de Dunkeld, fueron designados mandatarios papales y recibieron instrucciones del papado para proteger al obispo William de Bondington de ser citado ante tribunales laicos por cuestiones relacionadas con su obispado. [3]

El obispo Albin, junto con el archidiácono de Brechin, fue nombrado nuevamente mandatario papal el 4 de enero de 1254 y autorizado para poner a Nicolás de Hedon en posesión del deanato de la catedral de Elgin . [3] Junto con Clemente de Dunblane, Albin fue nombrado por el papa como conservador de los privilegios otorgados a Abel de Gullane, recién nombrado obispo de St Andrews, el 23 de marzo. [14]

El 22 de junio, el obispo Albin ayudó al justiciero Alexander Comyn a realizar una perambulación en el este de Angus. [15] Albin parece haber dejado Escocia nuevamente algún tiempo después de esto, ya que parece estar activo alrededor de Durham nuevamente en 1254 o 1255. [15] De regreso en Escocia, en Arbroath el 21 de septiembre de 1256, él y el obispo Clement de Dunblane dictaron sentencia sobre William de Mydford, vicario de la iglesia parroquial de Dundee , después de que Mydford hubiera estado reteniendo los ingresos debidos al rector de la iglesia , Lindores Abbey . [15]

Durante este período, Albin se vio envuelto en una controversia política sobre la sucesión a un condado . Una supuesta bula papal, fechada el 13 de diciembre de 1255, había nombrado al obispo Albin como mandatario papal, junto con Robert de Stuteville , con instrucciones de investigar la reclamación de Alan Durward al condado de Mar ; sin embargo, la bula fue denunciada como falsificación el 28 de marzo de 1257, después de que los rivales de Durward se hubieran hecho con el poder. [3] Durante los meses anteriores a esta denuncia, Albin volvió a estar fuera de Escocia; el 4 de marzo de 1257 se registró su presencia una vez más en Durham. [15]

Episcopado posterior, década de 1260

Durante tres años, no se informó de las actividades de Albin hasta que, el 30 de abril de 1260, se registró que se encontraba en Montrose , nuevamente como mandatario papal. Dictó sentencia sobre una disputa entre Archibald , obispo de Moray , y el capítulo de la catedral de este último, sobre los derechos de visita del obispo . [15] El 13 de junio de 1263, Albin, Robert , obispo de Ross , y Richard de Inverkeithing, obispo de Dunkeld, fueron seleccionados por el papado para juzgar la idoneidad y, si correspondía, consagrar a Walter de Baltrodin como obispo de Caithness . [16]

Al año siguiente, Albin se vio envuelto en una controversia relacionada con el arcedianato de Brechin. El 23 de enero de 1364, se designaron jueces delegados papales para investigar las acusaciones de nepotismo que se habían hecho contra él. Las acusaciones se centraban en la gestión que había hecho el obispo Albin de una vacante en el arcedianato de Brechin; Albin había dado la colación del arcedianato al abad de Arbroath , quien entonces nombró a Adam, uno de los parientes de Albin. [15] No se conoce el resultado del caso y, por lo tanto, no está claro si Adam fue o no depuesto como arcedianato. [15] Todo lo que se puede confirmar es que no hay ningún otro arcedianato atestiguado por su nombre hasta 1284. [17]

La estancia del cardenal Ottobono Fieschi (más tarde papa Adriano V ) en Inglaterra desde el 29 de octubre de 1265 hasta julio de 1268 dio lugar a una gran actividad diplomática en la Iglesia escocesa, en la que Albin tal vez estuvo involucrado. [18] El cardenal Ottobono impuso un impuesto general a la Iglesia inglesa, que extendió a Escocia. El rey Alejandro III prohibió el pago de este dinero y apeló al papado; pero en 1267 el clero escocés persuadió a Alejandro para que abandonara su apelación, mientras ellos hacían sus propios pagos reducidos. [19] Mientras tanto, el consejo legatario del cardenal Ottobono, al que la Iglesia escocesa había enviado cuatro delegados, promulgó cánones para la Iglesia inglesa que esperaba que la Iglesia escocesa incorporara; sin embargo, la Iglesia escocesa no parece haberlo hecho. [20]

El obispo Albin fue testigo de la carta fundacional de la capilla Maison Dieu de William de Brechin, Brechin, en algún momento entre marzo y julio de 1267, [15] la última referencia registrada conocida sobre él hasta 1269. Su muerte en ese año fue reportada en la Crónica de Melrose , pero sin ningún detalle de la causa, o ubicación, o la edad de Albin. [21]

Notas generales sobre el episcopado de Albin

Durante el episcopado de Albin, probablemente se completó la incorporación de los Céli Dé ("vasallos de Dios") al cabildo de la catedral. Los Céli Dé eran los monjes escoceses que formaban la base del monasterio de Brechin anterior a la Reforma , anterior al siglo XIII, antes de que se organizara como obispado en el siglo XII. Una bula del papa Inocencio IV del 18 de febrero de 1250 establecía que:

Los hermanos que solían estar en la iglesia de Brechin eran llamados Keledei y ahora por cambio de nombre son llamados canónigos [22]

Estos Céli Dé habían sido proclamados como parte de la catedral secular por un acto del obispo Gregorio, predecesor de Albin. [23]

Se dice que durante su episcopado, Albin atrajo a Egbert, un erudito árabe inglés y fraile carmelita , para enseñar en Brechin. [24] Una tradición posterior sostenía que un mártir local ahora oscuro llamado Stolbrand, "mártir de Brechin", había sido trasladado a la catedral de Brechin durante el episcopado de Albin; la fecha dada es el 2 de enero, pero no se registra el año. [15]

Notas

  1. ^ Véanse las referencias en el primer párrafo de Watt, Diccionario , sv "Albin", pág. 5, cap. 1.
  2. ^ Watt, Diccionario , pág. 6; la comprensión de la posesión del arcedianato en este período es complicada, ya que el arcediano llamado Adán en 1242 puede no ser el nepos Adán de 1264; véase Watt, Fasti Ecclesiae , pág. 54.
  3. ^ abcdefgh Watt, Diccionario , pág. 6.
  4. ^ Watt, Diccionario , pág. 6; Watt, Fasti Ecclesiae , pág. 45.
  5. ^ Dowden, Bishops , pág. 175; Watt, Diccionario , págs. 5–6.
  6. ^ Watt, Diccionario , pág. 5.
  7. ^ abc Dowden, Obispos , pág. 175; Watt, Diccionario , pág. 6.
  8. ^ Watt, Diccionario , pág. 6; Watt, Fasti Ecclesiae , pág. 39.
  9. ^ Lindsay, Dowden y Thomson (eds.), Charters of Inchaffray , núms. 78 y 79; Watt, Diccionario , pág. 6.
  10. ^ Dowden, Bishops , págs. 175–6; Watt, Diccionario , pág. 6.
  11. ^ Dowden, Obispos , pág. 176; Watt, Diccionario , pág. 6.
  12. ^ Véase Hammond, "Durward Family", págs. 118-138, y Young, "Political Role of Walter Comyn", págs. 131-149, para más detalles.
  13. ^ Watt, Diccionario , págs. 5–7.
  14. ^ Watt, Diccionario , págs. 6–7.
  15. ^ abcdefghi Watt, Diccionario , pág. 7.
  16. ^ Dowden, Obispos , pág. 226; Watt, Diccionario , pág. 7.
  17. ^ Watt, Diccionario, pág. 7; Watt, Fasti Ecclesiae , pág. 54.
  18. ^ Watt, Medieval Church Councils , pág. 91; el Diccionario biográfico de la Sociedad para la difusión del conocimiento útil del siglo XIX atribuye a Albin un papel no confirmado por otras fuentes.
  19. ^ Watt, Concilios de la Iglesia medieval , págs. 91-2.
  20. ^ Watt, Concilios de la Iglesia medieval , págs. 93-4;
  21. ^ Anderson, Fuentes tempranas , vol. ii, pág. 663.
  22. ^ Cowan y Easson, Casas religiosas medievales , págs. 47, 203.
  23. ^ Cowan y Easson, Casas religiosas medievales , pág. 203.
  24. ^ Watt, Diccionario , págs. 5, 7.

Referencias