Al-Insān ("Humano") (nombres alternativos: al-Dahr , "Tiempo sin fin", Hal Ata , "¿No ha venido?") es el capítulo 76 ( sura ) del Corán , con 31 versículos ( ayat ).
Según la mayoría de los eruditos de la tradición islámica, el capítulo es una sura medina , es decir, fue revelado durante la fase medina de la profecía de Mahoma . Algunos comentaristas dicen que el versículo 24 fue una excepción y fue revelado en La Meca, y otros dicen que los versículos 23-31 fueron revelados en La Meca. Sin embargo, otros, una minoría, dicen que el capítulo entero fue revelado en La Meca, clasificándolo así como una sura mequina . [2]
La mayoría de las fuentes chiítas , y algunas sunitas , vincularon la revelación de los versículos 5-22 —que hablan de "los piadosos" ( al-abrar ) y las recompensas que les esperan [3] — con una experiencia de la familia de Ali (yerno de Mahoma) y su esposa Fátima . Según este relato, la familia ayunó durante tres días para cumplir una promesa que habían hecho. Cada noche, cuando la familia estaba a punto de romper el ayuno, una persona necesitada llamaba a su puerta pidiendo comida. La familia les daba comida a cada uno de ellos. La familia tenía tan poca comida que esta caridad significaba que no les quedaba nada para comer y solo tenían agua para la noche. El cuarto día, Mahoma se reunió con la familia y los vio pasando hambre extrema. Según el relato, en ese momento Gabriel reveló los versículos y felicitó a Mahoma por tener una familia así. Este relato aparece en varias exégesis coránicas ( tafsir ), incluyendo Tafsir de Al-Qurtubi , Majma' al-Bayan de Shaykh Tabarsi y Ruh al-Ma'ani de Mahmud al-Alusi . [4]
Un hadiz narrado por Abu Hurayra dice que Muhammad solía recitar Al-Insan junto con As-Sajdah (capítulo 32 del Corán) para la oración de la madrugada ( fajr ) todos los viernes. Este relato también aparece en Tafsir Ibn Kathir . [5] [2]
El capítulo recibe su nombre de Al-Insan ("Hombre"), una palabra que aparece en el primer verso. Otros nombres comunes para el capítulo incluyen Hal Ata , "¿No ha llegado?", por las dos primeras palabras del primer verso; Al-Dahr , "Tiempo sin fin", una palabra que también aparece en el primer verso; y Al-Abrar, plural de "El Piadoso", por la descripción de los piadosos y sus recompensas en los versos 5-22. [2]
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