Zisi ( c. 481 – c. 402 a. C. ), nacido Kong Ji , fue un filósofo chino y nieto de Confucio .
Zisi era hijo de Kong Li (孔鯉) (Boyu (伯鱼)) y nieto único de Confucio . Tradicionalmente se le atribuye la transmisión de las enseñanzas confucianas a Mencio [1] y la redacción de la Doctrina del Medio , Biaoji表記, " Ziyi " (Las Túnicas Negras) 緇衣 y "Fangji" (El Registro de los Diques) 坊記, actualmente capítulos del Liji . (Dado que las fechas de vida de Zisi no coinciden con las de Mengzi, se ha sugerido que el papel de intermediario en la transmisión lo desempeñó Shi Shuo 世碩. [2] )
Mientras que su abuelo empezó a distinguir entre el conocimiento verdadero y el supuesto, Zisi procedió a meditar sobre la relatividad del conocimiento humano sobre el universo . Trató de analizar tantos tipos de acción como fuera posible y creía que las personas sabias, conscientes de sus deberes morales e intelectuales, pueden copiar la realidad del universo en sí mismas.
Al igual que Mencio, Zisi es atacado por Xunzi en su famoso capítulo "Contra los Doce Maestros". El objetivo del ataque de Xunzi es la enseñanza Wuxing . Según Zhang Binglin (1868-1936), Zisi intentó combinar la enseñanza confuciana con los principios de la numerología. Li Xueqin sugiere que lo hizo bajo la influencia del texto que actualmente constituye el capítulo "Gran Plan" (Hongfan) del Shangshu . [3]
La versión existente del libro del mismo nombre se atribuye a Zisi. Fue compilado por Wang Zhuo (汪晫 Wāng Zhuó) de la dinastía Song, pero no se reconoció como auténtico. La edición más confiable fue realizada por Huang Yizhou (1828-1899), tomando las referencias de Shen Yue (441-513). Según Huang Yizhou, algunos aspectos del pensamiento de Zisi tienen paralelo en el Huainanzi . [4]
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