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Zgarta

Zgharta ( árabe : زغرتا , siríaco clásico : 󾕆󾕆󾕆 ), [1] también escrito Zghorta , es una ciudad en el norte del Líbano , con una población estimada de alrededor de 50.000 habitantes. Es la segunda ciudad más grande del norte del Líbano después de Trípoli . Zgharta es oficialmente el municipio de Zgharta-Ehden. [2]

Zgharta se encuentra a unos 150 metros sobre el nivel del mar y se encuentra entre los ríos Jouit y Rashein. Se encuentra a 23 kilómetros de Ehden , a 11 kilómetros de la ciudad costera de Trípoli , a 88,7 kilómetros de la capital del Líbano , Beirut , y a 82 kilómetros de la ciudad siria más cercana, Tartous . Su historia y su gente están estrechamente relacionadas con el pueblo de Ehden . La mayoría de los ciudadanos de Zgharta tienen casas de verano en Ehden.

Es la sede y capital del distrito de Zgharta (Qadaa' Zgharta). Zgharta está estrechamente relacionada con la ciudad montañosa de Ehden, ya que comparten básicamente la misma población. Cada verano, la mayoría de los habitantes de Zgharta se trasladan a pasar el verano en Ehden; esto se invierte en invierno, cuando Ehden queda prácticamente desierta. Los habitantes de Zgharta hablan el dialecto libanés con un acento distintivo, el acento siríaco original aplicado a la lengua árabe. El siríaco se enseñaba en las escuelas locales hasta mediados del siglo XX.

Zgharta tuvo dos presidentes del Líbano : Suleiman Frangieh [3] y René Moawad , [4] y numerosos políticos destacados: Youssef Salim Karam , [5] Hamid Frangieh , [6] el historiador Jawad Boulos Makary, Semaan El Douaihy, [7] Suleiman Frangieh Jr , [8] Nayla Moawad , [9] Estephan El Douaihy [10] (ex diputado), [11] Salim Bey Karam , [12] Tony Frangieh [13] (actual diputado), [11] Jawad Boulos, [14] Michel Moawad [15] (actual diputado) [11] y Youssef Bahha El Douaihy. Ehden también produjo al menos cuatro patriarcas de la Iglesia maronita : Gregorios de Ehden, David de Ehden, Jeremías de Amshit (1199-1230), Youhanna Makhlouf (1609-1633), George Omaira (1634-1644), Estephan El Douaihy [16 ] (1670-1704) – y un líder nacionalista de la era otomana, Youssef Bey Karam [17], que lideró una rebelión contra el gobierno turco. El poder político en el distrito de Zgharta está dominado por unas pocas familias rivales de la ciudad: los Karam, Frangieh, Douaihy, Moawad y Makary.

Tradicionalmente, la agricultura constituía una parte importante de la economía local: se cultivaban olivos para la producción de aceite de oliva en los alrededores de Zgharta y huertos de manzanos en los alrededores de Ehden. Recientemente, los sectores de servicios (especialmente el turismo y el ocio) [18] y la industria manufacturera han experimentado un crecimiento significativo.

Etimología

Se han dado varias explicaciones sobre el significado de Zgharta. La mayoría opina que se relaciona con significados relacionados con fortalezas, ciudadelas, barricadas y similares. Un escritor ha sugerido que deriva de la palabra aramea "zaghar", que significa fortaleza. También se ha dicho que Zgharta fue nombrada por Youssef Bey Karam , quien eligió ese nombre con el significado de una pequeña versión de Ehden (la expresión "zaghar Ehden" lo explica).

Historia

Historia antigua

La llanura de Zgharta alrededor de Zgharta probablemente estuvo habitada al menos desde el comienzo de la Revolución Neolítica por la cultura Qaraoun, como lo evidencian algunos pedernales neolíticos grandes y pesados ​​y hachas de doble filo encontradas en el área que están documentadas por R. Wetzel y J. Haller en 1945. [19] [20]

Existen pruebas de que la zona de Zgharta estuvo habitada más tarde, en el año 200 a. C., y de que en los siglos II y III ya existían fortificaciones. Su existencia actual y su estrecha relación con el pueblo de Ehden comenzó en el siglo XVI.

La fundación de la moderna Zgharta

Ehden en invierno ( distrito de Zgharta )

La historia de ese comienzo está recogida en un manuscrito en lengua siríaca , que perteneció a Romanos Afandi Yammine, hijo del padre George Yammine, y que ahora está en poder de su nieto Youssef Boutros Romanos Yammine. En él se describe cómo los habitantes de Ehden habían adquirido "las tierras de cultivo de Zgharta":

En vísperas del 24 de enero de 1515, Al-Ghazali , gobernador de Damasco , junto con Sinan Pasha , ministro del sultán Selim I , habían llegado a Ehden viajando por la ruta de Damasco-Valle de Bekaa-Dahr al-Kadib-los cedros. Estaban transportando fondos al sultán Salim I, que se encontraba en Egipto. Fueron recibidos como invitados por el jeque Iskandar, [21] mientras que otros miembros de su séquito de viaje fueron invitados por el pueblo de Ehden. Las fuertes nevadas y las condiciones extremadamente gélidas que duraron dos días completos los impulsaron a permanecer cinco días en Ehden, donde el jeque Iskandar y el obispo Keryakos Douaihy, [22] el obispo local, brindaron a sus invitados una gran hospitalidad, generosidad y amabilidad. Respondiendo a una petición de sus invitados, los habitantes de Ehden se esforzaron por despejar la fuerte nieve de la carretera hasta el valle de Hayrouna con vistas a la costa, acompañando a sus invitados a un lugar seguro donde se despidieron de ellos con los debidos elogios.

En abril de 1516, el obispo El Douaihy y el jeque Iskandar recibieron una carta de Al-Ghazali, en la que decía que, al ser informado por su ministro, Sinan Pasha, de la hospitalidad y asistencia de ellos y de su pueblo, el sultán Salim I les pidió que les recompensara, lo que prometió al sultán que haría. A su regreso a Damasco, Al-Ghazali invitó a la gente de Ehden a reunirse con él en Trípoli . A petición del jeque Iskander, aceptó proporcionar a la gente un lugar donde vivir lejos de las duras condiciones invernales a las que se enfrentaban en Ehden. Al-Ghazali accedió de inmediato a esta petición. Acompañado por sus funcionarios, el jeque Iskandar fue con el obispo El Douaihy a elegir un lugar adecuado en la región de Al-Zawiyi. Eligieron una granja abandonada, que contenía unas cuantas casas demolidas y una torre en el medio, situada entre los ríos Joueit y Rashein. Al-Ghazali, al regreso de sus funcionarios con las medidas del lugar, prometió obtener un "Shahani firman " (decreto) del Sultán Salim por el cual la propiedad de la tierra pasaría al pueblo de Ehden.

Unos ocho meses después, en 1517, se concedió el "firman shahani", pero estaba dirigido al jeque Iskandar. Tras recoger el firman en Damasco y regresar a Ehden, la gente de allí se sintió agraviada porque el firman estaba dirigido únicamente al jeque Iskandar, temiendo que él y sus parientes pudieran reclamar la propiedad exclusiva. El obispo El Douaihy, en representación del pueblo, planteó esta cuestión al jeque Iskandar y, como resultado, declaró en la iglesia de Mar Mama que la tierra entregada, conocida como "Zgharta", se distribuiría equitativamente entre la gente de Ehden".

Historia posterior

En 1602, el padre Ghodar, sacerdote jesuita de Zgharta, escribió: "Zgharta representa una pesadilla horrible para sus enemigos. Sus jóvenes visten ropas tradicionales: camisas blancas decoradas con bordados amarillos, pantalones " sherwal " fuertemente atados, botas largas y una cinta en la cabeza que refleja un enorme heroísmo. Zgharta es un pequeño pueblo rodeado por un recinto y tiene una fortaleza junto a la iglesia de la Virgen María. Zgharta solía ser una línea trazada entre el peligro y el culto, situada entre Trípoli y la montaña. Recibía ataques iniciales y luego respondía devolviendo esos ataques, golpeando los corazones de sus enemigos. Por lo tanto, sus habitantes han sido famosos y reconocidos como excelentes luchadores".

Otro visitante posterior, en 1831, registra que "Desde Trípoli partí hacia Zgharta, que está a dos horas de distancia. Su tierra está llena de olivos, moreras, viñas, albaricoqueros y limoneros".

En 1932, la ciudad de Zgharta se dividió en cinco sectores: Saydeh Sharki (la zona situada al este de la iglesia de Notre-Dame de Zgharta), Saydeh Gherbi (al oeste de la iglesia), Slayeb Shemali (al norte del cruce), Slayeb Janoubi (al sur del cruce) y Maaser. Para ser ciudadano de Zgharta, hay que estar registrado en uno de estos cinco sectores.

Tropas indias en Zgharta, 1942

Acento

Los zghartouis se reconocen al instante por su acento distintivo. Entre los bien informados y cultos, el dialecto zaghartoui es rico en espíritu siríaco. Los hablantes del idioma siríaco occidental respetan los orígenes cananeos ( fenicios ).

Zgharta, cuya población en general no hablaba árabe hasta finales del siglo XIX, transfirió parte de la terminología siríaca, así como signos de movimiento, y los incorporó a la lengua árabe que ahora hablan debido a la necesidad de comunicarse con el resto de los residentes del Monte Líbano y su costa y aquellos que abandonaron esta lengua. A principios del siglo XX, la Escuela de San José de Zgharta dio testimonio de esto y de las otras escuelas de Ehden, que enseñaban la lengua siríaca además de las lenguas árabe y francesa. Las oraciones y misas se celebraban en siríaco y árabe, antes de desaparecer gradualmente incluso entre los responsables de la Iglesia maronita, que perdieron los libros de oraciones y misas maronitas de su lengua siríaca hasta que quedó restringida a las escuelas, seminarios e institutos teológicos. Los habitantes de algunos pueblos del Monte Líbano todavía hablan árabe con acento siríaco, aferrándose a él y manteniéndolo porque es sinónimo de su identidad. [23]

Clima

El clima es mediterráneo con veranos calurosos ( Csa en la clasificación climática de Köppen ), con inviernos muy húmedos y veranos muy secos. Anualmente caen alrededor de 1.053 mm (41,46 pulgadas) de precipitación.

Geografía

Zgharta está situada a una altitud de unos 120 metros sobre el nivel del mar. La ciudad principal y antigua de Zgharta está situada entre los dos ríos Rachiine y Jouit que se unen para formar el río Abu Ali , que luego pasa por la ciudad de Trípoli .

Zgharta está situada en las estribaciones de la cordillera norte del Monte Líbano, en una zona agrícola no demasiado montañosa pero muy fértil, principalmente debido a los ríos que la atraviesan. Las aceitunas, las naranjas y la lechuga fueron los principales cultivos históricos de la zona durante siglos. Hoy en día, se cultivan una variedad de cultivos: los más populares son los aguacates, las fresas, la col rizada y el repollo.

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ^ "La ciudad de Zgharta presenta una obra de arte con un nombre en siríaco. Pide el reconocimiento oficial de la lengua siríaca en el Líbano". syriacpress.com . Syriacpress. 24 de octubre de 2021.
  2. ^ "Municipio de Zgharta Ehden". Municipio de Zgharta Ehden . Consultado el 25 de marzo de 2023 .
  3. ^ El presidente Sleiman Frangieh en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  4. ^ El presidente René Mouawad en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  5. ^ Youssef Karam en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  6. ^ Hamid Frangieh en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  7. ^ Rvd. Semaan Douaihy en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  8. ^ Sleiman Frangieh en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  9. ^ Nayla Mouawad en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  10. ^ Estephan Douaihy en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  11. ^ abc "Los resultados oficiales de las elecciones parlamentarias libanesas de 2018". the961.com .
  12. ^ Salim Bey Karam en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  13. ^ Tony Frangieh en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  14. ^ Jawad Boulos Makary en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  15. ^ Michel Mouawad en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  16. ^ El patriarca Estephan Douaihy en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  17. ^ Youssef Bey Karam en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  18. ^ Sfeir, Nagi (2018). "Desarrollo económico local a través del urbanismo como palanca: el caso del Líbano" (PDF) . Revista SAUES . 1 (2). doi :10.22034/saues.2018.02.01. Archivado desde el original (PDF) el 2018-02-01.
  19. ^ Wetzel, R. y Haller, J., Le Quaternaire de la région de Tripoli. Notes et Mémoires de la Délégation Génerale de France au Liban. Sección Géologique, N° 4., Beirut, 1945.
  20. ^ L. Copeland; P. Wescombe (1966). Inventario de yacimientos de la Edad de Piedra en el Líbano: norte, sur y centro-este del Líbano, pág. 89. Impr. Catholique . Consultado el 3 de marzo de 2011 .
  21. ^ Sheikh Iskandar Saade en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  22. ^ El obispo Keryakos Douaihy en el sitio web del árbol genealógico de Ehden
  23. ^ كتاب زغرتا تاريخ من تاريخ

Enlaces externos

34°24′N 35°54′E / 34.400°N 35.900°E / 34.400; 35.900