Zarnuqa ( árabe : زرنوقة ), también Zarnuga , [5] era una aldea árabe palestina en el subdistrito de Ramle . Quedó despoblado del 27 al 28 de mayo de 1948 durante la Guerra Árabe-Israelí de 1948 .
Zarnuqa estaba situada a 10 km al suroeste de Ramla . [6]
Aquí se han encontrado cerámicas de la Edad del Bronce Final [7] y del período persa . [8]
Se han encontrado un edificio, un lagar y cerámica del período bizantino , [9] [8] [10] al igual que restos islámicos tempranos . [8]
Se han excavado tumbas del período otomano tardío (siglos XVI-XIX d.C.) [ dudoso - discutir ] , [11] al igual que un edificio con un horno y cerámica que data de los siglos XVIII-XIX. [12] [13]
La mezquita del pueblo fue construida por Shaykh Ahmad al-Rahhal. Un poema de dos líneas inscrito en escritura nashki fechó la construcción de la mezquita en 1207 H. (1792/93 d.C.). [14]
El pueblo aparecía como un pueblo sin nombre en el mapa de Pierre Jacotin , compilado en 1799. [15] Algunos de los habitantes de Zarnuqa eran egipcios que llegaron a Palestina con el ejército de Ibrahim Pasha . [16] En 1838, Zernukah era conocida como una aldea en el área de Gaza. [17]
En 1863, Victor Guérin descubrió que Zarnuqa tenía 300 habitantes y que estaba rodeada de plantaciones de tabaco. Se dedicó un santuario a un jeque Mohammed . [18]
Una lista de aldeas otomanas de alrededor de 1870 contaba con 107 casas y una población de 267, aunque el recuento de población incluía sólo a hombres. [19] [20] Al pasar, en 1871, Charles Warren describió su viaje por la zona: "Pasamos por olivares y jardines pasando Zernuka, hasta que cruzamos unas colinas onduladas y nos encontramos con el pueblo de Akir ..." [21]
En 1882, el Estudio de Palestina Occidental del PEF describió a Zarnuqa como una gran aldea de adobe "con setos de cactus alrededor y pozos en los jardines". [22] En 1890, la región entre Zarnuqa y Ramle, una extensión de 10.000 dunams , fue descrita por fuentes sionistas como un páramo sin cultivar. [23] En marzo de 1892, estalló una disputa entre los pastores de Zarnuqa y los granjeros judíos de la recién establecida moshavá de Rehovot , que finalmente se resolvió en los tribunales. [16] En 1913, un enfrentamiento violento, que según el lado judío fue provocado por el robo de uvas de un viñedo de Rishon LeZion, resultó en la muerte de dos judíos de Rehovot y un árabe de Zarnuqa. Sin embargo, documentos descubiertos recientemente en los archivos de Estambul dan la versión árabe: dijeron que los judíos "querían despojar a los dueños de los camellos de sus ropas, dinero y camellos, pero estos hombres se negaron a entregar sus camellos y escaparon de Lun Kara con sus camellos, protegiéndose unos a otros [para buscar refugio con] hombres de la ley… Los judíos antes mencionados atacaron nuestras aldeas, robaron y saquearon nuestras propiedades, mataron e incluso dañaron el honor familiar, todo esto de una manera que nos resulta difícil explicar. palabras." Escribieron además: "Mediante los pagos hacen lo que quieren, como si tuvieran un pequeño gobierno propio en el país". [24]
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Zarnuqa' tenía una población de 967 habitantes, todos musulmanes , [25] aumentando en el censo de 1931 a 1.952; todavía todos musulmanes, en un total de 414 casas. [26]
En 1926, el Fondo Nacional Judío compró tierras a los residentes de Zarnuqa, y en 1931 había establecido en esas tierras el primer moshav de trabajadores ( moshav ovdim ), conocido como Kfar Marmorek , ahora un suburbio de Rehovot, en el que vivían diez familias judías yemenitas. desalojados de Kinneret en 1931 fueron reasentados. [27] En 1929, Zarnuqa tenía 1.122 dunams de huertos de cítricos y la mayor parte de su crecimiento económico derivaba de la citricultura. [28] En 1934, el escritor sionista Ze'ev Smilansky atribuyó la modernización de la aldea a su proximidad a Rehovot y a las ventas de tierras a judíos tanto por parte de efendis como de felahin . Se introdujeron tecnologías agrícolas avanzadas bajo la enseñanza de sus vecinos judíos. [28]
El pueblo contaba con dos escuelas primarias, una de ellas para niños, fundada en 1924, y otra para niñas, fundada en 1943, inicialmente con 65 alumnos. [ se necesita aclaración ] En 1945, la escuela para niños tenía 252 alumnos. [29]
En las estadísticas de 1945 , la aldea se contaba con Gibton , y juntos tenían una población total de 2.620; 2.380 musulmanes y 240 judíos. [2]
La propiedad de la tierra de la aldea antes de la ocupación en dunams : [2] [3]
Tipos de uso de la tierra en dunams del pueblo en 1945: [2] [30] [31]
A principios de diciembre de 1947, los habitantes de Zarnuqa consideraron firmar un pacto de no beligerancia con Rehovot pero aparentemente no se formalizó. En abril de 1948, irregulares árabes se trasladaron al pueblo. El clan Dar Shurbaji estaba a favor de que la aldea entregara sus armas y aceptara la protección de la Haganah, pero otros se opusieron. Mujeres, niños y ancianos fueron evacuados a la cercana aldea de Yibna , dejando atrás a los Shurbajis y varias docenas de hombres armados de otros clanes. Zarnuqa fue despoblada del 27 al 28 de mayo por la Brigada Givati durante la Guerra Árabe-Israelí de 1948. Un relato en Al HaMishmar describió cómo un soldado disparó con una pistola Sten contra tres personas (un anciano, una anciana y un niño) y cómo los aldeanos fueron sacados de las casas y tuvieron que permanecer al sol, con hambre y sed. , hasta que entregaron las armas que afirmaban no tener. Luego fueron expulsados hacia Yibna. En total, seis murieron y 22 fueron hechos prisioneros. Al día siguiente, los habitantes regresaron y contaron que los aldeanos de Yibna los veían como traidores. Los aldeanos de Zarnuqa vieron cómo soldados judíos y colonos cercanos saqueaban su aldea. Fueron expulsados nuevamente y las casas demolidas al mes siguiente. [32]
La familia de los hermanos Shaqaqi, Fathi (uno de los fundadores de la Jihad Islámica Palestina ) y el politólogo Khalil Ibrahim, era de Zarnuqa. [33] Huyeron ante los rumores de masacres de palestinos por parte de las tropas del Yishuv y esperaban regresar después de que terminaran las hostilidades. No se les permitió regresar. [5] Haidar Eid, profesor asociado de la Universidad de al-Aqsa en Gaza, afirma que sus padres fueron desalojados de la aldea por miembros de la pandilla Haganah y Stern quienes les dijeron: «Salgan de sus hogares o los mataremos y violaremos». [34]
Después del establecimiento de Israel , se estableció en el lugar la Zarnuqa ma'abara para albergar a refugiados judíos de Europa del Este y tierras árabes . [35]