Zacarías ben Joiada [a] es una figura en la Biblia hebrea descrita como un sacerdote que fue apedreado hasta morir por Joás de Judá , y posiblemente haya sido aludido en el Nuevo Testamento .
Zacarías era hijo de Joiada , el Sumo Sacerdote en tiempos de Ocozías y Joás de Judá . Después de la muerte de Joiada, Zacarías condenó tanto al rey Joás como al pueblo por su rebelión contra Dios (2 Crónicas 24:20). Esto despertó tanto su resentimiento contra él que por orden del rey lo apedrearon y murió "en el atrio de la casa de Jehová" (24:21).
En la literatura rabínica , Zacarías era yerno del rey y, siendo también sacerdote, profeta y juez, se atrevió a censurar al monarca. Fue asesinado en el patio de los sacerdotes del Templo en un sábado que era también el Día de la Expiación . Más tarde, cuando Nabuzaradán, el capitán de la guardia personal de Nabucodonosor , vino a destruir el templo, vio la sangre de Zacarías que había estado hirviendo desde su asesinato. El asirio preguntó a los judíos qué significaba ese fenómeno, pero cuando respondieron que era la sangre de los sacrificios, demostró la falsedad de su respuesta. Entonces los judíos le dijeron la verdad, y Nabuzaradán, deseando apaciguar la sangre de Zacarías, mató sucesivamente a los sanedrines grande y pequeño , a los jóvenes sacerdotes y a los escolares, hasta que el número de muertos fue de 940.000. Aún así la sangre seguía hirviendo, por lo que Nabuzaradán gritó: "¡Zacarías, Zacarías! Porque a ti he matado a los mejores de ellos; ¿quieres que los destruya a todos?" Y al oír estas palabras la sangre dejó de hervir. [1]
Según las antiguas Vidas apócrifas de los Profetas , después de la muerte de Zacarías Ben Jehoiada, los sacerdotes del Templo ya no podían, como antes, ver las apariciones de los ángeles del Señor, ni podían hacer adivinaciones con el Efod , ni dar respuestas del Debir .
La mayoría de los comentaristas cristianos modernos identifican a este Zacarías con aquel a cuyo asesinato aludió Jesús en Mateo 23:35 y Lucas 11:50-51. [2] En Mateo 23:28–23:39, Jesús se burla de los fariseos y luego dice: "Por eso os envío profetas, sabios y escribas, a algunos de los cuales mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas". y perseguid de ciudad en ciudad, para que caiga sobre vosotros toda la sangre justa derramada sobre la tierra, desde la sangre del inocente Abel hasta la sangre de Zacarías hijo de Baraquías (Ζαχαρίου υἱοῦ Βαραχίου), a quien matasteis entre el santuario y el altar. "Mateo 23:35).
Se entiende entonces que Zacarías representa al último de los mártires registrados en el Texto Masorético (ya que la secuencia hebrea de libros termina con 2 Crónicas ). [3] Dale C. Allison señala que Lucas 11:49–51 se hace eco de 2 Crón. 24:17–25 al referirse al envío de los profetas, la sangre de Zacarías y el recinto del templo. [4]
El Evangelio de Mateo registra su nombre como "Zacarías/Zacarías hijo de Baraquías/ Berequías ". Esta identificación puede conciliarse si Joiada fuera el abuelo de Zacarías y Berequías su padre. Sin embargo, el profeta Zacarías figura como hijo de Berequías (Zac. 1:1) y, por lo tanto, algunos hacen esta identificación. El Libro de Zacarías comúnmente se fecha en c. 520-518 a. C., varios cientos de años después del reinado de Joás de Judá, y en esta interpretación Zacarías es cronológicamente el último de los mártires. [ cita necesaria ]
Otras identificaciones de la persona a la que Jesús se refería incluyen la tradición de la Iglesia Ortodoxa Oriental , que considera a "Zacarías hijo de Berequías" como Zacarías , el padre de Juan el Bautista , y se entiende que su asesinato tuvo lugar durante la matanza de los Inocentes. por Herodes . [5]
El Evangelio de los Nazarenos , que se dice que estuvo relacionado con el Evangelio de Mateo , y es considerado el verdadero Evangelio de Mateo para los cristianos nazarenos , dice "hijo de Joiada " en lugar de "hijo de Berequías ". [6]
El teólogo metodista Adam Clarke sugiere que esta alusión de Jesús era en realidad una referencia profética a Zacharias Baruch, quien de hecho fue masacrado "en medio del Templo" a finales de los años 60 d.C. Clarke dice de esto: "Algunos piensan que Jesús se refiere... al asesinato de Zacarías hijo de Baruc... Le dieron un juicio simulado, y cuando no se pudo presentar ninguna prueba contra él... dos de los más valientes de los Los fanáticos cayeron sobre él y lo mataron en medio del templo". [7] Clarke ha tomado esta posible alusión del libro La guerra judía de Josefo Flavio, 4 cap. 5.
Según la tradición judía, un antiguo monumento en el valle de Cedrón, en las afueras de la Ciudad Vieja de Jerusalén , se identifica como la tumba de Zacarías . Sozomen alude al lugar de entierro de Zacarías ben Jehoiada, cuya ejecución fue ordenada por el rey Joás , por encontrarse en una de las aldeas que ahora lleva su nombre, posiblemente Khirbet Beit Zakariyyah . [8]
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