La Zawiya al-Nussak [1] [2] ( árabe : زاوية النساك ; también transliterada como Zaouiat en-Noussak [3] ) es una zawiya (complejo y residencia religioso) histórico ubicado a las afueras de las antiguas murallas de la ciudad de Salé , Marruecos .
La zawiya fue construida por el sultán meriní Abu Inan en 1356. [4] [5] [3] Una inscripción anterior registra que su construcción se completó el 27 de Sha'ban del año 757 d. H. (25 de agosto de 1356 d. C.). [2] El nombre del edificio, que significa "Zawiya de los ascetas", [5] proviene de los escritos de Ibn al-Khatib . [3]
La zawiya probablemente estaba ocupada por estudiantes sufíes , liderados por un jeque , que rezaban y estudiaban el Corán juntos. [4] A diferencia de otras zawiyas en el norte de África, no estaba centrada alrededor de la tumba de un santo musulmán y no era el centro de una hermandad sufí específica . [3] Cerca, sin embargo, estaba la tumba de un santo musulmán llamado Sidi Bel Abbas, junto con otros cementerios. [3] Por esta razón, algunas fuentes se refieren a la zawiya como la Zawiya de Sidi Bel Abbas. [3] La zawiya también actuó como una especie de funduq (caravasar), que proporcionaba alojamiento a viajeros y peregrinos de todo tipo. [2] Los viajeros y las caravanas que llegaban a Salé a última hora del día, después de que se cerraran las puertas de la ciudad, podían alojarse aquí. [1]
El edificio probablemente sufrió graves daños a causa de un incendio en una fecha desconocida. Su portal de entrada suroeste se derrumbó en 1912. [3] Durante el siglo XX estuvo en gran parte en ruinas, a excepción de su portal de entrada noroeste. [3] [5] Sus restos fueron excavados y estudiados por el arqueólogo Jacques Meunié en 1948. [2] Según el escritor Richard Parker en 1981, los restos de la zawiya se utilizaban como residencia privada en ese momento. [5] Desde entonces, el edificio ha sido reconstruido en gran parte. El portal de piedra de su entrada noroeste es el único elemento importante que se conserva de la estructura original. [2]
La única parte bien conservada del edificio es su portal de entrada ornamentado de piedra tallada. [4] Esta puerta principal, orientada al noroeste, era conocida como Bab Salé. [1] La banda semicircular de líneas entrelazadas alrededor del arco, los arabescos que llenan las enjutas y la concha o palmeta tallada en el centro de las enjutas recuerdan a las Bab Oudaya y Bab er-Rouah de la era almohade en Rabat, así como a la puerta meriní más contemporánea de Chellah . [5] Las ménsulas de las esquinas superiores pueden haber sostenido alguna vez un techo saliente sobre la puerta. [5] Dos bandas de inscripciones árabes, una en cúfico y la otra en escritura cursiva , presentan versos coránicos . [2] Una entrada secundaria en el lado suroeste del edificio, llamada Bab Chellah, se derrumbó en 1912. [3] Probablemente se parecía al portal de entrada principal. Presentaba una inscripción que fue documentada antes del colapso del portal y señalaba la fundación del edificio por Abu Inan y su finalización en 1956. [3] [2]
El resto del edificio, que estaba hecho de pisé , no se ha conservado bien. [5] [4] [2] Tiene una planta rectangular que mide 34,9 m (115 pies) de largo y 26,8 m (88 pies) de ancho. [1] La disposición del edificio tiene muchas semejanzas con la zawiya anterior que Abu Inan construyó en Chellah, no lejos de aquí, lo que sugiere que esta última puede haber servido como modelo para esta. [4] [5] Detrás de la entrada había un vestíbulo que conducía al patio principal. Desde el vestíbulo también había pasajes que conducían a una mida'a ( árabe : ميضأة ; " instalación de abluciones ") al norte y a las habitaciones al sur que probablemente pertenecían al jeque de la institución. [4] El patio principal estaba centrado alrededor de una gran pileta de agua rectangular, flanqueada por una fuente circular en cada extremo, y rodeada de galerías que conducían a otras habitaciones, posiblemente utilizadas para la enseñanza y las reuniones. [4] [5] Las viviendas de los estudiantes probablemente estaban ubicadas en un piso superior que ya no existe. [4] [2] Los pisos y las paredes inferiores del patio estaban decorados con azulejos zellij , que Jacques Meunié documentó durante las excavaciones del siglo XX. Meunié también encontró fragmentos dispersos de estuco tallado , lo que sugiere que el resto del edificio también presentaba este tipo de decoración, como en otras madrasas meriníes. [3]