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Mugulü

Mugulü ( chino :木骨閭; pinyin : Mùgǔlǘ ) fue un legendario guerrero y jefe de la meseta de Mongolia durante el período en que estaba bajo el gobierno de tribus y pueblos originarios de la fragmentación de la fallida y desmoronada confederación Xianbei . El término " mongol " es una probable derivación de su nombre. [1]

Biografía

Mugulü probablemente nació antes del año 277 d. C., al final del reinado de Tuoba Liwei . [2] [3]

Se sabe poco sobre su infancia. [ cita requerida ] Su fecha y lugar de nacimiento, y los nombres de sus padres o los de sus consortes, no se revelan en el Libro de Wei . [4]

Sirvió en el ejército Xianbei bajo el liderazgo del jefe tribal Tuoba , Tuoba Yilu (295-316) de Dai . Posiblemente una figura legendaria, era un esclavo fugitivo según fuentes chinas, sin embargo un investigador piensa que esto es cuestionable y asume que los autores chinos frecuentemente atribuyeron orígenes humildes a los nómadas del norte, como una forma de enfatizar su barbarie. [5] Según Barbara West, se cree que Mugulü fue un esclavo de los Xianbei. [6]

Juventud

Según las crónicas chinas, Mugulü era un esclavo de origen desconocido que fue capturado y esclavizado por un soldado de caballería de los Tuoba [2] durante el reinado del jefe Liwei (220-277) [2] [7] de los Tuoba , un clan Xianbei [8] [9] [10] [11] muy probablemente de origen protomongólico . [12] La anécdota de su condición de esclavo ha sido rechazada por los eruditos modernos como "una inserción típica de los historiadores chinos destinada a mostrar el bajo nacimiento y la naturaleza bárbara de los nómadas del norte". [5]

La carrera de Mugulü y su huida a través del Gobi

Según el Libro de Wei , después de haber madurado (tener 30 años o más) o debido a su fuerza, [13] Mugulü se emancipó y se convirtió en un guerrero de la caballería Tuoba Xianbei, bajo el liderazgo de Tuoba Yilu de Dai (307-316). [14] Sin embargo, se demoró más allá de la fecha límite y fue condenado a muerte por decapitación. [15] Desapareció y se escondió en el desierto de Gobi , [16] [17] pero luego reunió a otros cien o más fugitivos. [18] Buscaron refugio bajo una tribu vecina de gente Tiele [16] [17] llamada Hetulin (紇突隣). [19] [20] [21] [22]

No se sabe cuándo murió Mugulü; las fuentes dicen que en el año 316 d. C. [23]

Familia y sucesión

Cuando Mugulü murió, su hijo Yujiulü Cheluhui adquirió su propia horda tribal y Cheluhui era o su tribu se llamaba a sí misma Rouran . [24] [25] El gobierno de Cheluhui estuvo marcado por el [nomadismo y la paz, [26] pero siguieron siendo súbditos de los Xianbei Tuobas . [27] [24]

Sus descendientes y sucesores fueron: [28]

  1. Yujiulü Cheluhui , hijo
  2. Yujiulü Tunugui, nieto
  3. Yujiulü Bati, bisnieto
  4. Yujiulü Disuyuan, tataranieto

Nombre personal

Según las crónicas chinas, el maestro Xianbei (Sianbi) llamó al cautivo Mugulü, una palabra Xianbei glosada como "calvo" (首禿) [29] posiblemente debido a su apariencia, la línea del cabello comenzando a la altura de sus cejas, [30] [31] y porque no recordaba su nombre y apellido. [32] Esto fue reconstruido como Muqur mongólico ( Mukhur ) o Muquli ( Mukhuli ) presumiblemente "redondo, liso" por el investigador japonés Shiratori Kurakichi . [33] [34] Alexander Vovin propone en cambio que Mùgúlǘ (木骨閭), en chino medio reconstruido * muwk-kwot-ljo , transcribió Tuoba Xianbei * moqo-lo ~ muqo-lo 'cabeza calva', que se puede analizar como 'uno [que/] que se ha cortado/se le ha caído [el pelo]' y es cognado con elementos léxicos mongoles como el mongol : Мухар ( mongol escrito moɣutur ~ moqutur 'cola roma, sin cuernos, calva' (cf. glosa china como 禿尾 'cola calva'), moqu-ɣar , mongol medio muqular 'sin cuernos', moqo-dag 'roma'; todos ellos son del protomongólico * muqu 'ser cortado, romperse, caerse', que a su vez produciría el variación semántica 'romo ~ sin cuernos ~ sin pelo ~ calvo'). [35]

Nombre del clan

Según el Libro de Wei, la dinastía fundada por los descendientes de Mugulü se llamaba Yujiulü , que suena superficialmente como Mugulü , y así surgió el clan Yujiulü (郁久閭氏, chino medio reconstruido : ʔjuk kjǝu ljwo [36] ). [37] [38] Róna-Tas sugiere que Yujiulü tradujo * ugur(i) > Uğur , una forma secundaria de Oğur .; [39] Peter B. Golden propone además una conexión con el turco uğurluğ "factible, oportuno", más tarde "auspicioso afortunado" u oğrï "ladrón", una etimología más adecuada a las actividades del fundador de la dinastía; Además, Yujiulü puede ser comparable al uğuli "búho" del mongol medio (> Khalkha ууль uul' ), ya que los nombres personales basados ​​en nombres de aves son comunes en mongol . [40]

Véase también

Sucesión

Referencias

Notas

Citas

  1. ^ Г. Сыхбаатар (1992). "Монгол Нирун улс" [estado mongol de Nirun ( Rouran )]. Монголын эртний тыүх судлал, III боть [ Historiografía de la antigua Mongolia, Volumen III ] (en mongol). vol. 3. págs. 330–550.
  2. ^ abc Weishu vol. 103 始神元之末,掠騎有得一奴 tr. "Al principio del fin de Shenyuan , un asaltante de caballería [Tuoba] adquirió un esclavo"
  3. ^ Golden, Peter B. "Algunas notas sobre los ávaros y los rouran", en Las tierras esteparias y el mundo más allá de ellas . Ed. Curta, Maleon. Iași (2013). págs. 54-56.
  4. ^ Weishu vol. 103 sección "Ruru"
  5. ^ ab Kradin NN (2005). "De la confederación tribal al imperio: la evolución de la sociedad Rouran". Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 58 (2): 159. doi :10.1556/AOrient.58.2005.2.3. JSTOR  23658732.
  6. ^ West, Barbara A. (19 de mayo de 2010). Enciclopedia de los pueblos de Asia y Oceanía. Infobase Publishing. págs. 686–687. ISBN 978-1-4381-1913-7Se cree que Yujiulu Mugulu, el abuelo de Yujiulu Shelun, quien fue el primero en unir los diversos clanes Rouran, fue esclavo de los Xianbei...
  7. ^ Golden, Peter B. "Algunas notas sobre los ávaros y los rouran", en Las tierras esteparias y el mundo más allá de ellas . Ed. Curta, Maleon. Iași (2013). pág. 55.
  8. ^ Wei Shou . Libro de Wei . Vol. 1
  9. ^ Grousset, Rene (1970). El imperio de las estepas. Rutgers University Press. pp. 60–65. ISBN 0-8135-1304-9.
  10. ^ Holcombe, Charles (2001). La génesis de Asia Oriental: 221 a. C. - 907 d. C. , pág. 131.
  11. ^ Tseng, Chin Yin (2012). La creación de los Tuoba Wei del Norte: construcción de expresiones culturales materiales en el período Pingcheng del Wei del Norte (398-494 d. C.) (PhD). Universidad de Oxford. pág. 1.
  12. ^ *Pulleyblank, Edwin G. (2000). "Ji 姬 y Jiang 姜: El papel de los clanes exogámicos en la organización del sistema político Zhou", Early China . p. 20
  13. ^ Weishu vol. 103. La frase "木骨閭既壯" se puede traducir literalmente como "Mugulü, debido a [su] robustez", o - figurativamente - "Mugulü, debido a [su] madurez"; cf. Liji "Quli I txt: "三十曰壯" tr: "Cuando tiene treinta años, decimos, 'Está en su madurez'"; por James Legge
  14. ^ Weishu vol. 103 "免奴為騎卒。穆帝時" tr. "[fue] liberado de la esclavitud y nombrado soldado de caballería, durante la época del emperador Mu (de Dai )"
  15. ^ Weishu vol. 103 "坐後期當斬"
  16. ^ El libro de texto de ab 諸本及北史卷九八蠕蠕傳「紇」作「純」。按本卷高車傳末即附有紇突隣部,卷二太祖紀登國"
  17. ^ desde Weishu 554, Vol. 103.
  18. ^ Weishu vol. 103 "亡匿廣漠谿谷間, 逋逃得百餘人
  19. ^ Weishu vol. 103, Ruru "依突隣部" tr. "[Ellos] confiaban en la tribu Hetulin"
  20. ^ El pasaje correspondiente en Beishi vol. 98 Ruru dice "依突鄰部" tr. "[Ellos] confiaron en la tribu Chuntulin" o "[Ellos] confiaron en la tribu pura Tulin".
  21. ^ Tanto Weishu, vol. 103, Gaoche como Beishi, vol. 98, Gaoche tienen "又有突隣" trad. "[Allí] también estaba la tribu Hetulin".
  22. ^ Bozan 1962, pág. 225.
  23. ^ Lee 2015, págs. 51–52.
  24. ^ desde Pohl 2018, pág. 33.
  25. ^ Weishu vol. 103 "木骨閭死,子車鹿會雄健,始有部眾,號柔然" "Mugulü murió; [su] hijo Cheluhui, viril y robusto, comenzó a reunir a la multitud tribal, [su] auto- denominación Rouran "
  26. ^ Weishu, vol. 103 "車鹿會既為部帥,歲貢馬畜、貂豽皮,冬則徙度漠南,夏則還居漠北。
  27. ^ Weishu vol. 103 "而役屬於國。" tr. "sin embargo, [Cheluhui/Rouran] [era/eran] vasallos de (nuestro) estado .
  28. ^ Grousset (1970), págs.61, 585, n. 91.
  29. ^ Weishu vol. 103 "其主字之曰木骨閭。「木骨閭」者,首禿也。"
  30. ^ Weishu , "Vol. 103" "髮始齊眉 [...] 首禿也"
  31. ^ Weishu vol. 103 "髮始齊眉"
  32. ^ vol. 103 "El arte de la guerra"
  33. ^ 白鳥庫吉 1910; 内田吟風 1971: 218.
  34. ^ Ginfu 1971, pág. 218, nota 4.
  35. ^ Vovin, Alexander. 2007. "Una vez más sobre la lengua Tabγač", Estudios Mongoles , XXIX: 200-202
  36. ^ Golden, Peter B. (2018). "Los nómadas sin estado de Eurasia central". Imperios e intercambios en la Antigüedad tardía euroasiática . págs. 317–332. doi :10.1017/9781316146040.024. ISBN 9781316146040. Recuperado el 9 de noviembre de 2019 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  37. ^ Weishu vol. 103 texto. "木骨閭與郁久閭聲相近,故後子孫因以為氏。" tr. "Mugulü y Yujiulü suenan similares; de ahí que los descendientes [de Mugulü] se utilicen más tarde como apellido"
  38. ^ Lee, Joo-Yup (4 de diciembre de 2015). Qazaqlïq, o bandidaje ambicioso, y la formación de los Qazaq: Estado e identidad en la Eurasia central postmongol. BRILL. pág. 52. ISBN 9789004306493.
  39. ^ Róna-Tas, András. (1999). Los húngaros y Europa en la Alta Edad Media: una introducción a la historia húngara temprana . Budapest: Central European University Press. pp. 210–211. ISBN 9639116483.OCLC 654357432  .
  40. ^ Golden, Peter B. "Algunas notas sobre los ávaros y los rouran", en Las tierras esteparias y el mundo más allá de ellas . Ed. Curta, Maleon. Iași (2013). pág. 55.

Lectura adicional