Yamunacharya (IAST: Yamunāchārya), también conocido como Alavandar [1] y Yamunaithuraivan , fue un filósofo vishistadvaita afincado en Srirangam , Tamil Nadu, India . [2] Es mejor conocido por ser un preceptor de Ramanuja , uno de los líderes de la tradición Sri Vaisnava . [3] Nació a principios del siglo X d.C. y era nieto de Nathamuni , un yogui famoso , que recopiló las obras de los alvares tamiles . [4]
Yamunacharya creció aprendiendo textos védicos de Rama Misra y era experto en el concepto de mimamsa . Según la tradición Sri Vaisnava, cuando era adolescente, desafió al sacerdote real de un rey Pandya , Akkiyalvan, a un debate. Akkiyalvan, cuando vio la edad del joven, preguntó sarcásticamente "¿ Alavandara ?", queriendo decir "¿Ha venido a gobernarme?". Derrotó a Akkiyalvan demostrando lógicamente que la madre de Akkiyalvan era estéril, que el rey no era justo y que la reina era impura. El rey y la reina, impresionados de que el niño hubiera comprendido los defectos de la lógica, lo adoptaron. La reina aclamó al niño como "Alavandar". En otras versiones de la leyenda, se le da la mitad del reino. No hay ningún registro histórico que muestre su reinado, por lo que es posible que esto haya sucedido en una pequeña aldea, en lugar del reino de Pandya. [5]
Después de años de gobierno, Rama Misra lo engañó para que visitara el templo de Ranganatha . Allí tuvo una epifanía, abandonó los deberes materiales de un rey y se convirtió en sanyasin , abrazando la convención de saranagati . Se cree que compuso Chatushloki y Strotra Ratna en ese lugar. Rama Misra le entregó las riendas de la escuela de Nathamuni, incluida la recogida Naalayira Divya Prabandham , y le ofreció el epíteto de Yamunacharya.
Después de la desaparición de Alavandar, Srirangam fue dirigido por el hijo de este último, Thiruvarangan. Según una leyenda, la propia deidad Ranganatha ordenó a Yamunacharya que fuera a Kanchipuram e invitara a Ramanuja a Srirangam . [6] También se considera que recibió las siguientes instrucciones:
Alavandar, como Ramanuja, se centró tanto en debates filosóficos como Dvaita vs. Advaita . Las oraciones bhakti y las obras que se le atribuyen están en sánscrito , aunque codificó la herencia de los tamiles alvares . Las obras que se le atribuyen son:
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