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Ya'qub ibn Killis

Abu'l-Faraj Ya'qub ibn Yusuf ibn Killis ( árabe : يعقوب ابن كلس , romanizadoAbu'l-Faraj Yaʿqūb ibn Yūsuf ibn Killis , hebreo : יעקוב אבן כיליס ), (930 en Bagdad - 991), comúnmente conocido simplemente por su apellido patronímico como Ibn Killis , fue un funcionario de alto rango de los Ikhshidids que sirvió como visir bajo los fatimíes desde 979 hasta su muerte en 991.

Ya'qub ibn Yusuf ibn Killis nació en Bagdad en el año 930 en el seno de una familia judía . Tras trasladarse su familia a Siria, llegó a Egipto en el año 943 y entró al servicio del regente Kafur . En cuanto se convirtió en administrador de la casa y de las propiedades, se hizo cargo de las finanzas del Estado egipcio. A pesar de haberse convertido al Islam en el año 967, fue encarcelado por los sucesores de Kafur tras perder su favor. Sin embargo, pudo comprar su libertad y se fue a Ifriqiya , donde se puso al servicio del califa fatimí al-Mu'izz .

Tras la conquista fatimí de Egipto en 969, Ibn Killis regresó a Egipto y se hizo cargo de la economía, donde pudo regularizar las finanzas del Estado. Tras la destitución de Jawhar as-Siqilli en 979, Ya'qub ibn Killis fue nombrado visir por al-Aziz , cargo que ocupó hasta su muerte en 991. Fue un mecenas de la cultura y la ciencia.

Primeros años de vida

Abu al-Farj Ya'qub ibn Yusuf, conocido como Ibn Killis, nació en una familia honorable de Bagdad. De nacimiento era judío, nació en el año 930. Siendo muy joven llegó con su padre a Egipto, donde comenzó su vida política en la corte de Kafur , el poder detrás del trono del régimen Ikhshidid . Era muy inteligente, trabajador y honesto. Muy pronto consiguió un puesto importante en la corte de Kafur como experto en economía. En el año 967, se convirtió al Islam, por lo que Kafur quedó muy complacido y lo nombró su cortesano. Esto despertó los celos de su rival, el visir Ibn al-Furat , que comenzó a buscar la manera de eliminarlo.

En el año 968 murió Kafur e Ibn al-Furat arrestó a todos sus compañeros, incluido Ya'qub ibn Killis. Se dice que Ya'qub sobornó al carcelero y huyó a Ifriqiya , donde gobernaba el califa fatimí al-Mu'izz .

Al-Mu'izz le encargó a Ya'qub la responsabilidad de la economía del país. A través de sus experiencias pasadas llevó a cabo su trabajo con gran eficiencia. Posteriormente, en el momento de la conquista fatimí de Egipto , al-Mu'izz lo delegó junto con Jawhar as-Siqilli para la gestión allí. Según otra versión, Ya'qub acompañó al califa al-Mu'izz cuando fue a Egipto en 972. Después de la toma de Egipto por los fatimíes, Ibn al-Furat continuó en el cargo de visir, pero en 974 dimitió y al-Mu'izz entregó la administración a Ibn Killis.

Durante los últimos años del reinado de al-Mu'izz, y los dos primeros años del periodo de su sucesor al-Aziz , (975-996), debido al trabajo, la honestidad y la inteligencia de Ya'qub ibn Killis, este puesto se hizo firme y estable, tanto que en 977-78 al-Aziz lo nombró Wazir al-Adjall (primer ministro). Antes de esto, los cuatro primeros califas fatimíes tenían un asistente llamado wasta .

Durante su mandato como visir, Ya'qub ibn Killis estableció varios departamentos nuevos para la administración del estado, promovió la agricultura, reformó el comercio y estabilizó la moneda, gracias a lo cual el país comenzó a florecer y los ingresos de las provincias aumentaron. En este mismo período, el tesoro estaba más lleno que nunca. En 983/4 cayó en desgracia y al-Aziz lo multó con 20.000 dinares de oro , pero se desconoce la causa. Sin embargo, a los pocos meses fue restituido en su puesto.

Enfermedad y muerte

Ibn Killis cayó gravemente enfermo el 10 de enero de 991. Al-Aziz lo visitó y le dijo: "¡Oh Ya'qub! Si tu recuperación se logra gastando riquezas, entonces estoy dispuesto a entregar toda la riqueza del estado. Y si tu vida se salva sacrificando cualquier vida, estoy dispuesto a sacrificar a mi propio hijo". De esto se entiende la posición que Ya'qub ibn Killis tenía con el califa al-Aziz. La enfermedad comenzó a empeorar día a día y el 22 de febrero de 991 d.C. sucumbió.

Su muerte fue lamentada en todo Egipto. Su sudario fue decorado con 50 piezas de tela, de las cuales 30 estaban bordadas con hilo de oro. Según Ibn Khallikan , 100 poetas compusieron lamentaciones y cada uno de ellos recibió su recompensa del Califa. En El Cairo, un lugar fue llamado Barrio del Visir en su honor.

Estado educativo

Además de las ciencias políticas, Ya'qub bin Killis también poseía un profundo conocimiento de la religión. Era un gran erudito y aficionado a la literatura. Se dice que escribió muchos libros, entre los que cabe mencionar Mukhtasar-ul-Fiqah' (Risalat al-Waziria). Esta obra trata sobre teología y en su compilación participaron 40 teólogos.

Además, estaba en su palacio dando conferencias todos los viernes por la noche sobre diferentes temas, donde jueces, teólogos, gramáticos, tradicionalistas y poetas solían reunirse para escucharlo.

En Al-Azhar dio rienda suelta a la educación religiosa y, siguiendo sus instrucciones, se fundó en Jama-e-Azhar una universidad que existe hasta hoy.

Historias de su riqueza

Ya'qub ibn Killis fue un visir eficiente e introdujo muchas reformas, gracias a las cuales el pueblo no se vio agobiado y el tesoro estaba repleto. Al-Aziz le había otorgado amplios poderes y además recibía una buena remuneración del Tesoro y ocupaba un alto cargo en el gobierno.

En consecuencia, estaba en posesión de una fuerza de 4.000 hombres jóvenes. El uniforme de sus guardias era similar al de los guardias de Hazrat Imam Aziz, es decir, de seda. Ya'qub bin Killis había formado una fuerza privada, cuyo comandante se llamaba 'Qaid'. Se establecieron tribunales para diferentes trabajos. También había un dispensario bien equipado en su palacio. En el mes de Ramadán, además de jueces y personas prominentes, también el público nominal y en general solían aprovecharse de su favor. Su ingreso anual era de 100.000 dinares, es decir, más de 50.000 guineas. Al momento de su muerte, dejó propiedades valoradas en cuarenta lakh de dinares, esta cantidad era exclusiva de 200.000 dinares que reservó para la dote de su hija. También dejó un terreno por valor de 300.000 dinares. Además, había 4.000 esclavos y 8.000 esclavas.

Referencias

Fuentes