El motín de Yên Bái ( vietnamita : Tổng khởi-nghĩa Yên-báy , "levantamiento general de Yên Bái") fue un levantamiento de soldados vietnamitas en el ejército colonial francés el 10 de febrero de 1930. Esto tuvo lugar en colaboración con partidarios civiles que eran miembros de el Việt Nam Quốc Dân Đảng (VNQDĐ, Partido Nacionalista Vietnamita). [2] [3]
El objetivo de la revuelta era inspirar un levantamiento más amplio entre la población en general en un intento de derrocar el régimen colonial y establecer la independencia. El VNQDĐ había intentado anteriormente participar en actividades clandestinas para socavar el dominio francés, pero el creciente escrutinio francés sobre sus actividades llevó a su grupo de liderazgo a correr el riesgo de organizar un ataque militar a gran escala en el delta del río Rojo en el norte de Vietnam.
Poco después de la medianoche del 10 de febrero, unos 50 soldados vietnamitas ( Tirailleurs indochinois ) del 4.º Regimiento de Fusileros Tonquineses dentro de la guarnición de Yên Bái se volvieron contra sus oficiales franceses con la ayuda de unos 60 miembros civiles del VNQDĐ que invadieron el campo desde el exterior. El motín fracasó en 24 horas cuando la mayoría de los soldados vietnamitas de la guarnición se negaron a participar y permanecieron leales al ejército colonial. Se produjeron más ataques esporádicos en la región del Delta, con poco impacto. La represalia francesa al ataque fue rápida y decisiva. Los principales líderes del VNQDĐ fueron arrestados, juzgados y ejecutados, poniendo fin efectivamente a la amenaza militar de la que anteriormente era la principal organización revolucionaria nacionalista vietnamita.
Vietnam se había convertido gradualmente en una colonia francesa entre 1859 y 1883. La primera fase comenzó en 1859, cuando las fuerzas francesas y españolas comenzaron una invasión del sur de Vietnam , lo que llevó a la cesión de tres provincias del sur para formar la colonia de Cochinchina bajo el Tratado de Saigón. en 1864. En 1867, los franceses se apoderaron de tres provincias más y en 1883 el proceso se completó, cuando el norte y el centro de Vietnam fueron conquistados y convertidos en los protectorados franceses de Tonkín y Annam e incorporados a la Indochina francesa . [4] Inicialmente, la resistencia militar al dominio francés se produjo a través del movimiento Cần Vương liderado por Tôn Thất Thuyết y Phan Đình Phùng , que buscaba instalar al niño emperador Hàm Nghi a la cabeza de una nación independiente. [5] Sin embargo, con la muerte de Phùng en 1895, la oposición militar efectivamente terminó. [6] Los únicos otros incidentes notables después de este se produjeron en 1917 con la rebelión de Thai Nguyen. La falta de actividad militante cambió a finales de la década de 1920 con la formación del VNQDĐ, o Partido Nacionalista Vietnamita. El partido comenzó a generar atención entre las autoridades coloniales francesas y fue culpado del asesinato de Bazin el 9 de febrero de 1929, un reclutador de mano de obra francés despreciado entre la población, lo que provocó una fuerte represión francesa. Las purgas francesas causaron un perjuicio considerable al movimiento independentista en general y al VNQDĐ en particular. Casi 1.000 miembros del VNQDĐ fueron arrestados; Siguió la demolición de muchas de las instalaciones del Partido. El VNQDĐ decidió abandonar su filosofía clandestina y lanzar ataques abiertos contra los franceses, con la esperanza de fomentar un levantamiento general entre el pueblo. [7] Una minoría sentía que, aunque existía el peligro de que la represión francesa debilitara irreparablemente al partido, debían intentar esperar el momento oportuno y esconderse en la montañosa provincia de Hoa Binh y centrarse en escribir libros y panfletos de propaganda, y tomar un período prolongado para preparar un gran ataque armado. [8] También se ha alegado que Ho Chi Minh había intentado ponerse en contacto con los dirigentes del VNQDD para tratar de aconsejarles que esperaran el momento oportuno. [8]
Se pusieron en marcha campañas de reclutamiento y campañas de activistas de base, a pesar de que el VNQDD era realista y entendía que era poco probable que su ataque tuviera éxito. [9] Los ancianos de la aldea fueron utilizados para movilizar a los vecinos hacia el movimiento político. [9] Otros viajaron a aldeas cercanas y trataron de reclutar miembros más jóvenes invocando el éxito de Japón al derrotar militarmente a Rusia en 1905 y al Kuomintang en China. [10] La lógica del partido era "Incluso si no se logra la victoria, maduraremos plenamente como seres humanos con nuestros [heroicos] esfuerzos". [9]
Dado que el VNQDĐ sólo tenía fuerza en las zonas del norte de Vietnam, los ataques debían llevarse a cabo en el delta del río Rojo y se identificó la guarnición de Yen Bay como un punto clave. Las autoridades francesas utilizaron soldados vietnamitas y miembros del VNQDĐ estaban entre la guarnición de Yen Bay; se dedicaron a engatusar a sus colegas con retórica revolucionaria. [7] Aunque la resistencia armada había disminuido desde la Primera Guerra Mundial, la zona del Río Rojo en el norte de Vietnam, que incluía a Yên Bái, había sido una fuente desproporcionada de militancia nacionalista desde la colonización francesa. [11]
Sin embargo, los preparativos para el levantamiento planeado se vieron afectados por los descubrimientos de escondites de armas y material de propaganda. En parte, esto se debió a un informante de alto rango, Pham Thanh Duong, que formaba parte del Comité Central del VNQDD como jefe de asuntos militares. [12] El 1 de noviembre de 1929 se celebró una reunión de planificación de alto nivel, y pronto se informó en su totalidad a los funcionarios coloniales locales y a la inteligencia militar. En esta reunión, el líder del VNQDD, Nguyễn Thái Học, pidió un mapa del aeródromo militar francés en Bach Mai y asignó a Duong la responsabilidad de reclutar personal para un ataque. También se mantuvieron conversaciones para ultimar los planes de ataque a Nam Dinh , Lang Son , Haiphong , Bac Ninh y Mong Cai , aunque un asalto previsto a la capital Hanoi aún no estaba listo. [13] Hoc le dijo a Duong que se encontrarían varios cientos de civiles para el ataque al aeródromo y que había suficientes alimentos y armamento disponibles para los participantes. [13] Dos días después, en otra reunión, los líderes discutieron la importancia de mantener las ciudades a ser atacadas durante varios días para que los vietnamitas exiliados pudieran llegar desde China. Los dirigentes del VNQDD también discutieron la necesidad de intentar ampliar los ataques a áreas del centro y sur de Vietnam, y de reclutar soldados vietnamitas que fueran miembros del ejército colonial. [13]
El 24 de noviembre de 1929, en preparación para el ataque, el VNQDD formó un gobierno provisional en previsión de poner fin al dominio francés. Esto ocurrió en presencia de 13 dirigentes provinciales del VNQDD. Hoc fue elegido presidente, Nhu vicepresidente, Chinh ministro del Interior y Duong ministro de Asuntos Militares. [13] El 25 de diciembre de 1929, las autoridades francesas intentaron arrestar a toda la dirección del VNQDD en una redada en una reunión de planificación en Vong La, habiendo sido avisadas por Duong. Los líderes del VNQDD escaparon por poco, al enterarse del papel de Duong en el proceso. [11] Posteriormente, miembros del VNQDD le dispararon a Duong en el abdomen en Hanoi en mayo de 1930, hiriéndolo gravemente. [14] Chinh fue llevado por Nguyen Dac Bang a la aldea de este último en Son Duong para recuperarse de las heridas causadas en el ataque, y la aldea resultó ser un punto focal para los preparativos del ataque, sirviendo como cuartel general regional de facto. . [9] A lo largo de la última parte de 1929, más miembros del VNQDD vinieron a Son Duong para esconderse y continuar con los preparativos. [9]
Con el conocimiento de que iba a producirse un ataque, y debido a disturbios previos, las autoridades coloniales francesas tomaron medidas dentro de las fuerzas coloniales para intentar diluir el efecto de cualquier motín anticipado. Había preocupaciones específicas sobre la fidelidad de las tropas vietnamitas en las guarniciones ubicadas en Hanoi y Nam Dinh, y se habían discutido planes para transferir algunas tropas a áreas remotas para reducir el nivel de tropas vietnamitas en esas áreas. Varios suboficiales vietnamitas, que habían sido acusados de disciplinar a sus soldados vietnamitas, ya habían sido transferidos fuera de centros más grandes, interrumpiendo los intentos del VNQDD de fomentar una insurrección dentro del ejército colonial. [15] A un nivel más general, las detenciones a gran escala en las provincias de Kiên An, Hai Duong, Vinh Yên, Bac Ninh y Bac Giang también habían comprometido las campañas militares planeadas en esas localidades. [16] A pesar de que la tapadera de Duong había sido descubierta, las autoridades francesas continuaron recibiendo alguna información de inteligencia que indicaba que se planeaban ataques al norte de Vietnam durante el período del Año Nuevo Lunar a principios de febrero. Se puso en alerta a los líderes coloniales militares y civiles y se hicieron esfuerzos para reprimir la propagación de cualquier sentimiento anticolonial entre los soldados vietnamitas. [11] Habiendo sido advertidos de un ataque inminente contra la ciudad de Hung Hoa en la provincia de Phu Tho, 50 soldados adicionales fueron traídos en la víspera del ataque, algo que el VNQDD desconocía. [11]
El 28 de enero de 1930 se celebró una reunión de planificación final en el pueblo de Vong La en la provincia de Phú Thọ . El líder del VNQDĐ, Nguyễn Thái Học, declaró que la situación llegaba a la desesperación y afirmó que si el partido no actuaba pronto, la policía francesa los dispersaría. Học generó entusiasmo por la revuelta y aquellos que se mostraron reacios a llevarla a cabo fueron obligados a obedecer. El levantamiento estaba previsto para la noche del 9 de febrero y la madrugada del día siguiente. Hoc debía comandar fuerzas en el delta inferior del río Rojo cerca de la ciudad de Haiphong , a Nguyen Khac Nhu se le asignó el delta superior alrededor de Yên Bái y Pho Duc Chinh debía liderar un ataque contra el puesto militar en Sơn Tây . Nguyen The Nghiep, que se había separado del cuerpo principal del VNQDĐ, lideraba un grupo que ahora se encontraba al otro lado de la frontera china en la provincia de Yunnan . Dijo que contaba con el apoyo de los soldados locales en la guarnición de Lào Cai y que lanzaría ataques contra los puestos fronterizos franceses, [17] para que los miembros exiliados del VNQDĐ pudieran volver a entrar en Vietnam y unirse al levantamiento. [18]
Se suponía que los levantamientos serían simultáneos, pero Học envió una orden de último minuto a Nhu para posponer la acción hasta el 15 de febrero. El mensajero fue arrestado por los franceses y Nhu no estaba al tanto del cambio de horario. Yen Bay era un puesto militar que comprendía más de 600 soldados en cuatro compañías de infantería. Estos estaban al mando de 20 oficiales y suboficiales franceses. Los miembros del VNQDĐ habían estado abrazando el sentimiento revolucionario en la zona durante varios meses y había una tensión considerable en la ciudad que condujo al motín planeado. [19] La cercana aldea de Sơn Dương en Phú Thọ fue un foco de preparativos, ya que muchas de las bombas y granadas de mano utilizadas por el VNQDĐ fueron fabricadas allí. [20] [9] Estos estaban hechos de proyectiles de hierro fundido o contenedores de opio de cemento que luego se llenaban con pólvora. [21] Más de 100 bombas fueron fabricadas por unos 20 militantes en la casa de Nguyen Dac Bang, quien también organizó la redacción e impresión de folletos de propaganda—para su distribución entre soldados y civiles por igual—y dirigió el reclutamiento de aldeanos en su área. [22] [23] En el transcurso de los preparativos, los administradores de la aldea, que formaban parte del régimen francés, se unieron al movimiento y no informaron de las actividades a sus superiores coloniales. [9] Fue allí donde Nhu preparó un puesto de mando para coordinar lo que sería la pieza central del ataque, los asaltos contra Yên Bái y Phú Thọ. [22] También se fabricaron bombas y otras armas en Cao Mai y Xuan Lung en el distrito de Lam Thao. [24]
Algunos miembros de VNQDĐ, aldeanos de Sơn Dương y otros asentamientos en el distrito de Lâm Thao , tanto hombres como mujeres, [22] habían comenzado a llegar a Yen Bay con armas en su equipaje. [22] Viajaron a la ciudad guarnición en tren con el pretexto de ir en peregrinación a un templo destacado. [22] Llevaban bombas, cimitarras e insignias, que escondían bajo material religioso, como incienso y frutas y flores que debían ofrecerse en el altar. [22] El grupo se dividió en tres y desembarcó en tres estaciones diferentes para evitar despertar sospechas de la policía. Luego fueron conducidos a escondites por los soldados vietnamitas del ejército colonial que estaban aliados con ellos. [22] Informes militares franceses contemporáneos y un miembro del VNQDD sugirieron que había alrededor de 200 personas de la provincia de Phu Tho, pero el informe final francés estimó 60 participantes basándose en la fluctuación en el número de billetes de tren de cuarta clase vendidos para el servicio ferroviario correspondiente. . [13]
El 9 de febrero, la noche anterior a los ataques, de vuelta en Sơn Dương, un gran contingente de rebeldes hizo sus últimos preparativos antes de lanzarse a la batalla. Se encontraron en tres puntos; las casas de Bang y del erudito confuciano local, y en los campos. [22] Luego se unieron para una reunión final antes de que Nhu dividiera las fuerzas combinadas en dos grupos. Nhu condujo a uno hacia un cuartel en Hưng Hóa , mientras que el otro atacaría las instalaciones de la ciudad en la capital del distrito de Lâm Thao. [22] Algunos miembros de los rebeldes vestían uniformes caqui y partieron hacia su objetivo después de la medianoche. [22] Nhu estaba armado con la pistola, mientras que los demás recibieron cada uno una cimitarra y dos bombas. [22] Los grupos atravesaron ríos en botes y llegaron fuera de sus puntos de ataque, donde debían sincronizar sus asaltos enviando una señal luminosa. [25]
El comandante francés local en Yên Bái había sido advertido de circunstancias sospechosas y, aunque no les dio crédito, sí implementó precauciones menores. Al caer la noche, los conspiradores del VNQDĐ en Yên Bái celebraron una reunión final en una colina cercana. [19] Llevaban diademas de seda rojas y doradas. El rojo representaba la revolución y el dorado representaba al pueblo vietnamita . Llevaban brazaletes rojos con las palabras "Fuerzas Revolucionarias Vietnamitas". [26] Asistieron unas cuarenta personas y algunos quisieron dar marcha atrás, pero el resto amenazó con fusilarlos. [19]
Alrededor de la 1:30 am del lunes 10 de febrero de 1930, aproximadamente 50 soldados indígenas pertenecientes al Segundo Batallón del Cuarto Regimiento de Fusileros Tonquineses ( Régiment de Tirailleurs Tonkinois ), estacionados en Yên Bái y reforzados por alrededor de 60 miembros civiles del VNQDĐ , atacó a sus 29 oficiales y suboficiales franceses. [27] El plan era que los rebeldes se dividieran en tres grupos. Un grupo debía infiltrarse en los cuarteles de infantería, matar a los suboficiales franceses en sus camas y conseguir apoyo entre las tropas vietnamitas; un segundo grupo, que incluiría a los miembros externos del VNQDD, se abriría paso hasta el cuartel general del puesto, mientras que el tercer grupo entraría en las dependencias de oficiales. [28] El objetivo a largo plazo era capturar los cuarteles, asegurar la ciudad, instalar cañones antiaéreos en las colinas y crear un punto fuerte alrededor de la estación de tren. Debían cavar trincheras a su alrededor para defenderlo de las fuerzas coloniales entrantes. [18]
Los franceses fueron tomados por sorpresa y cinco murieron y tres resultaron gravemente heridos. Los amotinados lograron ganarse a algunos tiradores más de las compañías 5.ª y 6.ª del batallón e izaron la bandera del VNQDĐ en lo alto de uno de los edificios. [18] [27] Capturaron la armería y proclamaron la victoria. Los líderes del levantamiento enviaron una patrulla al centro de la ciudad para exhortar a la población a unirse a la insurrección, afirmando falsamente que ya habían eliminado a todo el cuerpo de oficiales franceses. [18]
En parte, las autoridades de Yên Bai no previeron el ataque tan bien como podrían haberlo hecho, debido a la falta de coordinación entre las autoridades militares y civiles. El comandante de la guarnición consideraba que la base estaba fuera del ámbito de la administración civil, y la incomodidad entre los administradores militares y civiles se acentuaba por el hecho de que el residente civil había sido anteriormente un oficial con un rango inferior al del comandante de la guarnición. [dieciséis]
Sin embargo, unas dos horas más tarde, se hizo evidente que el levantamiento mal coordinado había fracasado, ya que los 550 soldados nativos restantes se negaron a participar en el motín y, en cambio, ayudaron a sofocar la rebelión. [27] Algunos entraron en la ciudad para proteger a los civiles franceses y los edificios de oficinas de los ataques. [29] Posteriormente, tres sargentos vietnamitas recibieron la Médaille militaire por su papel en la represión del motín, mientras que otros seis tirailleurs recibieron la Croix de Guerre . [30] El ataque generó inicialmente confusión entre la administración francesa. Los medios de comunicación franceses en Vietnam y Europa informaron ampliamente que el Partido Comunista de Indochina había organizado el levantamiento, [20] y esto también fue transmitido por las autoridades coloniales locales en Vietnam al Ministro de Colonias, quien todavía mantenía su creencia de que el los comunistas habían sido los responsables tres décadas después del suceso. [13]
Debido al fracaso de su intento de tomar el control del cuartel, los líderes del VNQDĐ no lograron su objetivo de apoderarse de la estación de tren. Tampoco lograron cortar las líneas telegráficas, lo que permitió a las fuerzas coloniales enviar un mensaje solicitando apoyo aéreo. [29]
Una de las razones dadas para explicar el fracaso del grueso de la guarnición en apoyar a los rebeldes fue que un líder local del VNQDĐ dentro de la guarnición, Quang Can, se había enfermado en el período previo y fue enviado a un hospital en Hanoi. Cuando se enteró del fallido levantamiento, se suicidó. [28] Además, los insurrectos no habían logrado liquidar el puesto de la Garde indigène ( gendarmería nativa ) de la ciudad de Yen Bay y no pudieron convencer a la asustada población civil de unirse a ellos en una revuelta general. A las 07:30, un contraataque de los tirailleurs de la 8.ª compañía del batallón liderados por su comandante francés, [27] respaldados por un solo avión, [29] dispersó a los amotinados; dos horas más tarde se restableció el orden en Yen Bay. [27] [28]
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Esa misma noche también fracasaron los dos intentos insurreccionales del VNQDĐ en el sector de Sơn Dương . Cuando Nhu vio la luz parpadeando en Lam Thao, ordenó a sus hombres, unos 40, que entraran en Hung Hoa y se dirigieran al cuartel para atacar el puesto de la Garde Indigène . [25] [31] Los hombres de Nhu atravesaron las calles y evitaron pasar las oficinas administrativas francesas y llegaron al complejo militar, gritando a los centinelas vietnamitas que abrieran las puertas y se unieran a la revuelta. [25] Uno de los militantes del VNQDĐ llevaba una pancarta que decía "Fuerzas Armadas Revolucionarias: Cada sacrificio por la liberación de la Patria y del pueblo vietnamita". [32] Habían contado con que sus compatriotas se unieran a ellos, pero en lugar de eso fueron recibidos con disparos. El VNQDĐ respondió arrojando bombas por encima de las paredes y prendiendo fuego a una puerta lateral. Luego entraron por la fuerza y centraron su ataque en la residencia del oficial al mando, pero este logró escapar. [25] Tres de los hombres penetraron en el complejo de oficiales para iniciar una búsqueda. [32] Las fuerzas coloniales eran más fuertes y repelieron fácilmente al grupo VNQDĐ, que se retiró y se dirigió hacia el río. [25] Sin embargo, sus tres camaradas estaban en el complejo buscando al oficial al mando y no escucharon la señal de retirada. [32] Sin embargo, pudieron escapar después de que las tropas coloniales ya hubieran dispersado a sus colegas del VNQDĐ. [32] Los franceses capturaron a otros tres hombres y 17 bombas sin usar. [25]
Al parecer, algunos de los soldados vietnamitas y gendarmes de la Garde Indigène que integraban la guarnición de Hưng Hóa habían sido advertidos previamente de la insurrección. [31] Los miembros de VNQDĐ habían hecho trabajo de propaganda tratando de cultivar a los tirailleurs de Hưng Hóa en el pasado y confiaban en poder influir en ellos. Posiblemente desconfiados de la lealtad de los tirailleurs y gardes reclutados localmente , los funcionarios franceses habían traído 50 soldados de otra zona en vísperas del levantamiento. [32]
Nhu decidió entonces que sus hombres irían a Lâm Thao para reforzar a sus colegas. [33] En el camino, se detuvieron en la cercana ciudad de Kinh Khe, donde el instructor, Nguyen Quang Kinh, y una de sus dos esposas fueron asesinados por miembros de VNQDĐ en un aparente asesinato por venganza. [31] Kinh había estado anteriormente afiliado al VNQDĐ, cuyos miembros se lo llevaron. Su esposa había intentado seguirlo, por lo que el VNQDĐ también la capturó. Los informes de la inteligencia francesa especularon que Kinh había sido asesinado porque no se uniría a sus antiguos colegas. [25] Nhu luego condujo a sus hombres a través de Lâm Thao. El plan era que ayudarían a consolidar el control de la otra unidad sobre la ciudad hasta la tarde. Tenían la esperanza de que el ataque en Yên Bái se hubiera completado con éxito para entonces y que los amotinados y la gente de Yên Bái vinieran a Lâm Thao y organizaran sus fuerzas antes de atacar el cuartel de Phu Tho. [33] Sin embargo, no fueron lo suficientemente rápidos. [34]
Esa misma noche, el grupo VNQDĐ en Lâm Thao había logrado destruir el puesto de la Guardia Indígena en Lâm Thao y el VNQDĐ tomó brevemente el control de la sede del distrito. [31] Habían desarmado al personal vietnamita del destacamento de la Garde Indigène en la ciudad y el jefe del distrito huyó, por lo que los nacionalistas pudieron quemar su alojamiento. [34] Un joven miembro de VNQDĐ había reunido a la población de la ciudad proponiéndoles los planes de VNQDĐ, y la población de las áreas circundantes respondió entrando a la ciudad gritando consignas nacionalistas y ofreciéndose a ofrecerse como voluntaria para unirse al levantamiento o donar suministros de alimentos. [33] Se izó la bandera de VNQDĐ sobre la ciudad y se leyó una proclamación de victoria. [34] Al amanecer, una unidad recién llegada de la Garde indigène infligió grandes pérdidas al grupo insurgente, hiriendo mortalmente a Nhu, uno de los principales líderes del VNQDĐ. [31] Nhu intentó suicidarse y finalmente lo logró en el tercer intento. Muchos de los rebeldes fueron capturados y el resto se retiró. [34]
Consciente de lo sucedido en la región del alto delta, Chinh abandonó los planes de atacar la guarnición de Sơn Tây y huyó, pero fue capturado unos días después por las autoridades francesas. [28] Los franceses impusieron un toque de queda en Hanoi , capital del norte de Vietnam durante 12 días. [29] Se enviaron tropas francesas a Sơn Tây y Phu Tho, donde se habían planeado ataques del VNQDD, y también se enviaron refuerzos a Tuyên Quang , Nam Định y Hải Dương . [29] Las guarniciones que estaban compuestas exclusivamente por vietnamitas fueron reforzadas con soldados franceses. [29]
Se produjeron algunos incidentes violentos más hasta el 22 de febrero, cuando el gobernador general de la Indochina francesa, Pierre Pasquier, declaró que la insurrección había sido derrotada. El 10 de febrero, un miembro del VNQDĐ hirió a un policía en un puesto de control de Hanoi ; Por la noche, estudiantes de artes arrojaron bombas a edificios gubernamentales. Los edificios fueron atacados porque simbolizaban lo que los estudiantes consideraban el poder represivo del estado colonial. [31] En la noche del 15 de febrero y la madrugada del 16 de febrero, las aldeas cercanas de Phu Duc en la provincia de Thái Bình y Vĩnh Bảo en la provincia de Hải Dương fueron tomadas durante unas horas por el líder del VNQDĐ, Nguyễn Thái Học. , y sus fuerzas restantes. [29] En el primer caso, los combatientes del VNQDD se disfrazaron de tropas coloniales y lograron engañar a sus oponentes, antes de tomar el puesto militar en la ciudad. En el proceso hirieron a tres guardias y desarmaron el puesto. [35] En la segunda aldea, el mandarín local que representaba al gobierno colonial francés, Tri Huyen, fue asesinado. [31] Después de ser expulsados, los VNQDĐ huyeron a la aldea de Co Am. El 16 de febrero, aviones de combate franceses respondieron bombardeando el asentamiento. [31] Era la primera vez que se utilizaba el poder aéreo en Indochina. Cinco biplanos Potez 35 de madera lanzaron 60 bombas de 10 kg sobre la aldea y dispararon con ametralladoras indiscriminadamente, matando a 200 personas, en su mayoría civiles. [26] El mismo día, el superior residente de Tonkin , René Robin, ordenó una operación de limpieza que involucraba a doscientos Gardes indigènes bajo ocho comandantes franceses y dos inspectores de la Sûreté . La insurrección fue declarada oficialmente terminada el 22 de febrero, después de que Hoc y sus lugartenientes, Pho Duc Chinh y Nguyen Thanh Loi, fueran detenidos mientras intentaban huir a China. [26] [31] Robin dijo a sus funcionarios que hicieran público el bombardeo punitivo de la aldea para intimidar y disuadir a otros asentamientos de apoyar al VNQDĐ. [35]
En respuesta a los ataques del VNQDD, los franceses realizaron incursiones punitivas en Sơn Dương, quemaron 69 casas, lo que obligó a las aldeas a pagar impuestos adicionales y realizar trabajos forzados para reconstruir la propiedad francesa destruida en Lâm Thao. Luego, los aldeanos fueron multados y obligados, a punta de pistola, a caminar 16 kilómetros desde su aldea hasta Lam Thao para entregar bambú a las autoridades francesas. [36] En Son Duong y otras aldeas, el gran seto de bambú que rodeaba los asentamientos fue eliminado en un intento de "avergonzar" a la población, que ahora estaba "expuesta" al mundo exterior. [37] Las tropas en Yên Bái iniciaron una ofensiva de seguridad prohibiendo a los barcos locales viajar a lo largo del Río Rojo e impidiendo el transporte de mercancías por otros medios, lo que resultó en una pérdida de ingresos de 10.000 piastras en el espacio de un mes. [37]
El antropólogo e historiador Hy V. Luong dijo que si bien el fracaso del ataque no fue inesperado dado el desequilibrio de recursos, también señaló que la base de apoyo del VNQDD estaba abrumadoramente restringida a la clase urbana educada más que a las masas rurales, y por lo tanto estaba no era adecuado para una guerrilla prolongada dado que no había cultivado a la población para ese propósito. [12]
Ni el motín ni el levantamiento popular sorprendieron del todo a las autoridades francesas. La primera represión a gran escala del gobierno colonial contra el VNQDD en 1929 había dañado sustancialmente al partido, que se había inspirado en el Kuomintang chino de Chiang Kai-shek . [38] La represión también tuvo el efecto de aumentar las tendencias violentas dentro de lo que quedaba del VNQDĐ. Los dirigentes restantes estaban ahora dispuestos a intensificar los preparativos para un derrocamiento violento del dominio colonial y crear una república vietnamita independiente. La mayoría de los dirigentes del partido, pero no sus miembros y afiliados de menor rango, parecen haber llegado a la conclusión de que eran demasiado débiles y estaban demasiado estrechamente espiados por la Sûreté para tener una posibilidad significativa de éxito. En el caso más optimista, podrían esperar desencadenar un levantamiento espontáneo; [31] en el peor de los casos, las posteriores represalias francesas los transformarían en mártires anticoloniales. Finalmente, hubo desacuerdo o un problema de comunicación sobre el momento de la insurrección: después de que Hoc ordenara el aplazamiento del motín, Nhu aun así procedió. [39]
Una de las primeras respuestas adoptadas tras el motín de Yen Bay fue la "purificación de unidades y el envío de los contaminados a detención o a unidades disciplinarias aisladas". Esto consistió en una purga interna del ejército organizada por las autoridades militares y el procesamiento de civiles y militares participantes en el motín y en el levantamiento de VNQDĐ en general por parte de las autoridades civiles pertinentes. La acción judicial se produjo a través de la Comisión Penal de Tonkín, creada por el gobernador general Pasquier el 12 de febrero y presidida por Jules Bride. Se reunió cinco veces en cuatro lugares diferentes durante 1930. Procesó a 547 personas, entre soldados y civiles, y dictó 80 sentencias de muerte (no todas ellas ejecutadas), 102 cadenas perpetuas de trabajos forzados, 243 deportaciones, 37 sentencias de trabajos forzados. de trabajo forzoso por 20 años, seis sentencias más cortas de trabajo forzoso, dos detenciones perpetuas y una pena de prisión por 20 años. Hubo 18 absoluciones y 58 acusados no pudieron ser procesados por falta de pruebas. Además de la Comisión Penal, en los procedimientos judiciales también participaron los tribunales provinciales. [40] Los prisioneros que fueron deportados fueron enviados a lugares como la colonia penal insular de Poulo Condore frente a la costa del sur de Vietnam, o a la Guayana Francesa para unirse a otros prisioneros de eventos como el levantamiento de Thai Nguyen de 1917, donde una prisión El campamento se estaba utilizando para limpiar terrenos para el desarrollo económico. [41]
El mayor número de penas de muerte fueron dictadas por la primera Comisión Penal, que se había reunido en Yen Bay el 27 de febrero, apenas 17 días después de los ataques, para juzgar a los implicados en el motín y las insurrecciones cercanas. [42] [43] La Comisión Penal era en realidad un tribunal militar que llevaba a cabo procedimientos en salas improvisadas en los cuarteles. [44] Algunos militares acusados se defendieron argumentando que habían sido "sorprendidos y obligados a participar en la insurrección". [42] [43] Los otros acusados, militares o civiles, aceptaron plena responsabilidad por todas las acciones, incluidas las de los hombres bajo su mando, mientras que algunos otros negaron cualquier participación. [45] Algunos líderes de nivel medio admitieron haber llevado a cabo las acciones en cuestión, pero dijeron que no constituían delitos sino deberes para con el país o el partido y, por lo tanto, no constituían culpa personal. Alternativamente, alegaron que estaban siguiendo órdenes y por lo tanto no eran responsables. [46] Por el contrario, Hoc se describió a sí mismo como un revolucionario profesional y asumió la responsabilidad de toda la campaña. Se presentó como el líder del VNQDD y luego pronunció un discurso político sobre los objetivos del VNQDD y por qué el lobby no violento era ineficaz, antes de ser interrumpido por el juez que presidía. [44] En varias ocasiones, los miembros de alto rango del VNQDD mezclaron retórica anticolonial basada en anécdotas de guerreros antichinos y antifranceses anteriores, con la historia y el pensamiento político francés sobre los derechos civiles, que según Luong, mostraban la influencia de la educación francesa sobre la base política del VNQDD. [47] Citó los ejemplos de Hoc, que utilizó términos como igualdad y libertad repetidamente, y el de la hermana de la prometida de Hoc, quien dijo que la situación colonial era injusta e inconsistente con la estima francesa por Juana de Arco . [47] Entre las 87 personas declaradas culpables en Yen Bay, 46 eran militares. De los condenados, 39 fueron condenados a muerte, cinco a deportación, 33 a cadena perpetua de trabajos forzados, de nueve a 20 años y de uno a cinco años de trabajos forzados. Entre los condenados a muerte, 24 eran civiles y 15 militares. [42] En una sesión de la Comisión Penal en Phu Tho, algunos acusados fueron condenados a cadena perpetua en el exilio en otras colonias francesas por donar tan solo 100 piastras a la causa, aunque en algunos de estos casos las autoridades admitieron que no podían demostrar que los acusados eran miembros del VNQDD. [48]
Hoc y otros miembros del grupo dirigente (con excepción de Chinh) intentaron apelar sus sentencias de muerte ante el Consejo del Protectorado y, tras fracasar, solicitaron el indulto. [49] Inmediatamente después de que se dictara el gran número de sentencias de muerte y mientras se consideraban las apelaciones y las solicitudes de clemencia, hubo un intenso debate sobre la idoneidad de las medidas judiciales. [49] Aquellos asociados con el régimen colonial en Vietnam abogaron firmemente por castigos severos y una mayor expansión del poder, mientras que las autoridades nacionales en Francia adoptaron una postura más moderada en público debido a la presencia de movimientos políticos de izquierda. [49] Por el contrario, los servidores públicos vietnamitas no estaban de acuerdo con las opiniones de sus supervisores coloniales franceses. En marzo de 1930, M. Borel, el delegado francés ante el Alto Consejo de Colonias del norte de Vietnam, convocó una reunión de funcionarios locales con la intención de utilizarla como muestra de apoyo político para otorgar poderes más amplios a las autoridades coloniales para reprimir a los pro-. actividades de independencia. Sin embargo, esto resultó contraproducente, ya que los burócratas vietnamitas ya habían acordado por unanimidad previamente en una reunión de la Cámara de Representantes de Tonkín plantear las cuestiones del bombardeo punitivo de Co Am y la pena de muerte. Cuando se produjo la reunión con Borel, se opusieron a una moción para aumentar la autoridad de los funcionarios franceses y a una moción para respaldar las sentencias dictadas por los tribunales militares, después de haber intentado retrasar el proceso con discursos que hacían perder el tiempo. [49] También pidieron una mayor participación vietnamita en el ejército colonial y la rescisión de la lista negra de varios estudiantes para que ocuparan puestos gubernamentales en el futuro por agitación política pasada. [49] Finalmente, los burócratas locales se retiraron y los funcionarios franceses votaron a favor de aumentar los poderes del Gobernador General de Indochina, supuestamente permitiéndole revisar los casos de pena capital sin requerir la aprobación final de París. Esta moción no era vinculante para el gobierno central de París, pero fue ampliamente informada en los medios de comunicación tanto de Francia como de Vietnam. [50]
En Francia, la severidad de las condenas provocó una campaña del Partido comunista francés , de la Liga francesa de derechos humanos (FHRL) y de diversas manifestaciones de expatriados vietnamitas. [42] [51] En ese momento, más de 1.500 estudiantes vietnamitas residían en Francia, particularmente en París. El 22 de mayo de 1930, más de 1.000 personas se manifestaron frente al Palacio del Elíseo contra la reacción francesa a Yen Bay. La policía arrestó a 47 y finalmente deportó a 17 a Vietnam, donde la mayoría de ellos participaron en actividades comunistas anticoloniales. [52] Esto ocurrió desafiando una orden judicial que consideraba infundadas las acusaciones del gobierno contra ellos, y condujo a un debate combativo en la Asamblea Nacional entre los partidos comunista y socialista por un lado y la mayoría conservadora por el otro. [51]
Debido al elevado número de condenas a muerte dictadas, el Ministro de Colonias intervino ante el Gobernador General Pasquier para que no se pudiera llevar a cabo ninguna ejecución a menos que el caso hubiera sido revisado por una comisión de indultos. El indulto presidencial redujo la cantidad de penas de muerte pronunciadas en la primera Comisión Penal en Yen Bay de 39 a 13. [42] [53] El indulto se negó sólo a quienes habían matado a un oficial, suboficial o soldado nativo francés. Los civiles se beneficiaron proporcionalmente más de esta intervención, ya que los soldados alistados habían sido responsables de la mayoría de las matanzas en Yen Bay. Entre los 13 guillotinados el 17 de junio de 1930 se encontraban los principales dirigentes del VNQDĐ, Hoc y Chinh. [42] Los condenados gritaron "¡Viet Nam!" como iban a ser ejecutados. [54] La prometida de Hoc se suicidó ese mismo día. [55] Hoc hizo un último alegato a los franceses en forma de carta. En él afirmaba que siempre había querido cooperar con las autoridades, pero que la intransigencia francesa le había obligado a rebelarse. Sostuvo que si Francia quería permanecer en Indochina, entonces tendría que abandonar las políticas que calificó de brutales y volverse más amable con el pueblo vietnamita. Pidió la introducción de la educación universal, la formación en comercio e industria y el fin de la corrupción de los mandarines instalados en Francia. [56] La revista Phu Nu Tan Van ( Noticias de mujeres ) difundió fotografías de los miembros condenados del VNQDĐ en uno de sus números, elevando la estatura de los revolucionarios muertos. [57]
El bombardeo punitivo de Co Am también provocó críticas al gobierno francés. El gobierno central de París defendió las acciones de sus funcionarios en Vietnam, citando casos anteriores de 1912, 1917 y 1920, cuando se utilizaron ataques aéreos para reprimir revueltas anticoloniales y minimizar al mismo tiempo las bajas del régimen. El superior residente Robin defendió firmemente su política de ataques aéreos, diciendo que como era bien sabido que la población era hostil a la autoridad francesa, no tenía sentido arriesgarse a sufrir bajas francesas, lo que en su opinión envalentonaría la moral nacionalista. [58] Dijo:
En mi razonamiento, era importante infligir a los bandidos y a quienes los albergaban una lección rápida y ejemplar. Juzgué que sólo un castigo capaz de aterrorizar a aquellos tentados a participar en la rebelión podría tranquilizar totalmente a los elementos cuerdos y pacíficos de la población sobre nuestra voluntad de defender la soberanía francesa en esa tierra y detener el movimiento en seco. [59]
La FHRL también planteó la cuestión del incendio punitivo de viviendas en Son Duong, manteniendo correspondencia con el Ministerio de Colonias sobre la legalidad de los daños materiales. La FHRL afirmó que la quema de viviendas se castigaba con la muerte tanto según la legislación vietnamita como francesa. En 1932, el Ministerio de Colonias respondió y dijo que las quemas se realizaban con la aprobación de los ancianos de la aldea. La respuesta siguió una línea de razonamiento de disuasión similar a la justificación de los ataques aéreos contra Co Am. Decía: "Cualquier otro método habría sido considerado un signo de debilidad... nos habría llevado no a la destrucción de unas pocas casas de paja, sino al uso de las armas y al sacrificio de un número mucho mayor de personas bajo nuestro control". protección a quienes podrían haberse visto arrastrados a ese movimiento". [59]
También se promulgaron sanciones contra los oficiales franceses cuyo comportamiento negligente había contribuido al motín en Yen Bay. El superior residente Robin liberó al residente Massimi de sus funciones inmediatamente después del motín. No se impuso ninguna pena al comandante Le Tacon, principal responsable de la seguridad en Yen Bay, que no había logrado detener el motín. Ni Robin ni el general Aubert, quienes en última instancia eran responsables de los fracasos de sus subordinados, fueron castigados. El primero permaneció en Indochina como gobernador general hasta su jubilación en 1936. Aubert regresó a Francia cuando terminó su mandato de tres años en el otoño de 1930. [60]
El comandante general superior Aubert, que había sido tan indulgente con Le Tacon, organizó una purga interna del ejército en paralelo a los juicios de las Comisiones Penales. Sus objetivos eran reafirmar el control sobre las fuerzas armadas nativas en Tonkin identificando, penalizando, aislando y reeducando a las tropas desleales, dando así ejemplo a los demás. Según Patrice Morlat, "545 tirailleurs y suboficiales fueron objeto de sanciones: 164 fueron trasladados a compañías disciplinarias en Tonkín, 94 a África..., 57 fueron entregados a la jurisdicción civil y 160 fueron reducidos a filas y ponerlo en licencia sin goce de sueldo." Tales acciones correctivas demostraron el nivel de infiltración del ejército y mostraron claramente que se consideraba que la culpa predominante del motín recaía directamente en los vietnamitas. A diferencia de la primera fase de supresión del VNQDD en 1929, cuando 121 soldados sospechosos de pertenecer al VNQDĐ fueron castigados y 40 sometidos a investigación por la Sûreté, las medidas adoptadas después de Yen Bay fueron mucho más amplias y duras. Más de 500 de los 12.000 soldados indígenas de Tonkin, un porcentaje del 4,5%, fueron castigados por el ejército, lo que demuestra hasta qué punto se consideraba que los soldados vietnamitas en el norte estaban involucrados en actividades contrarias a su deber militar. [60]
A un nivel social más general, las autoridades francesas adoptaron una línea más estricta hacia cualquier actividad que pudiera considerarse pro-independentista. La composición de canciones a favor del VNQDD fue objeto de órdenes de detención y muchas asociaciones a nivel de aldea fueron prohibidas por temor a que pudieran utilizarse con fines de organización política. [61]
Muchos pueblos muy afectados por el motín y la posterior represión vieron un repentino aumento de las conversiones al catolicismo , ya que muchos esperaban que los sacerdotes franceses presionaran a las autoridades para que se redujeran las sentencias impuestas a sus amigos y familiares. Durante la década siguiente, la proporción de católicos en la provincia de Phu Tho aumentó al 14%. [61]
En 1936, el izquierdista Frente Popular llegó al poder, lo que provocó una ola de reducciones de sentencias, aunque con condiciones de libertad condicional que los obligaban a permanecer en sus pueblos y presentarse periódicamente ante las autoridades locales. También hubo un aumento en los intentos de disuadir a los activistas nacionalistas intentando darles puestos de trabajo de bajo nivel en la administración, pero esta política no tuvo mucho éxito. [62]
El impacto del motín sobre el dominio francés fue mínimo, a corto y largo plazo. Las bajas militares infligidas al ejército francés en el ataque fueron de una sola cifra y el ataque no generó una conciencia generalizada entre la población, ya que el levantamiento popular previsto no se produjo. En cambio, el ataque fracasó y un gran número de miembros del VNQDĐ fueron asesinados, capturados o ejecutados. La posterior represión militar y civil francesa hizo que aumentara la seguridad militar y se extinguiera la capacidad del VNQDĐ de amenazar la autoridad francesa en Vietnam. La gran mayoría de los dirigentes fueron asesinados o condenados a muerte, y los restos del VNQDĐ huyeron a China, donde surgieron varias facciones bajo liderazgos dispares. [63] A largo plazo, Yên Bái permitió que el Partido Comunista Indochino de Ho Chi Minh heredara el estatus del VNQDĐ como principal movimiento revolucionario anticolonial. Después de la Segunda Guerra Mundial, surgió la oportunidad de luchar por la independencia vietnamita, lo que permitió a los comunistas del Viet Minh dictar la plataforma del movimiento independentista. Como resultado, los comunistas pudieron posicionarse para convertirse en la fuerza dominante en Vietnam después de la independencia. [64]
El motín volvió a centrar la atención en la tensión a largo plazo sobre el uso de soldados indochinos y en las formas en que podría resolverse. La tensión podría remontarse a la creación de la Indochina francesa . Cochinchina , el término europeo para el sur de Vietnam , había sido colonizada en 1867 y las partes restantes de Vietnam, Tonkín y Annam , las regiones norte y central, fueron conquistadas en 1883. Nominalmente, sólo Cochinchina era una colonia, mientras que Tonkín, Annam, Camboya y Laos eran protectorados que en conjunto comprendían la Indochina francesa. El problema se centró en la dependencia francesa de los soldados nativos para mantener el control colonial. Esta necesidad era problemática porque los soldados indochinos eran a la vez ejecutores del orden colonial y súbditos coloniales. Esto creó constantes preocupaciones francesas sobre su lealtad. A pesar de varios intentos de abordar la cuestión, la tensión básica entre la necesidad y la sospecha de las tropas nativas nunca pudo resolverse por completo. La necesidad de fuerzas para pacificar el campo era demasiado apremiante para prescindir de ellas. Como resultado, la tensión resurgió a intervalos regulares, ya sea debido a propuestas para mejorar la posición de los soldados indochinos en el ejército, o después de que un motín puso en duda la lealtad de los soldados. [39]
La demanda de soldados indochinos, primero auxiliares y luego tropas regulares, había estado presente desde el comienzo de la conquista francesa. Las tropas francesas nunca fueron numéricamente suficientes para afirmar el control de la población y luego mantener la Pax Gallica en la colonia, por lo que requirieron refuerzos locales. Las tropas francesas eran demasiado caras en comparación con las tropas nativas, sustancialmente más baratas. La falta de mano de obra en Europa causada por otros programas imperiales y las numerosas bajas en la Primera Guerra Mundial en el frente occidental provocaron aún más la necesidad de reclutar tropas indochinas. Debido a que la Indochina francesa era una colonia de dominación y explotación más que una colonia de colonos, no había suficientes franceses locales para formar un ejército de colonos. [39] Las tropas nativas generalmente conocían mejor las condiciones locales y podían usarse en terrenos en los que las tropas extranjeras estaban en desventaja. Especialmente después de 1915, se esperaba que la Indochina francesa contribuyera financieramente a la defensa de la colonia e incluso enviara tropas nativas a Francia. [sesenta y cinco]
Los soldados indígenas cumplían diversos propósitos. Inicialmente fueron colaboradores en la conquista de Indochina, ayudando a derrotar a las fuerzas de la dinastía Nguyễn y luego en su pacificación. Después de que se completó oficialmente la campaña de pacificación en 1897, las dos funciones principales del ejército colonial fueron el mantenimiento de la paz interna y la seguridad externa. Ambas tareas se cumplieron en conjunto con otras instituciones armadas, como la Garde indigène (más tarde indochinoise ), la gendarmería, la policía y los partisanos irregulares en las regiones fronterizas. La Garde indigène , una fuerza paramilitar, era la principal responsable de hacer frente a los disturbios de la paz y, por tanto, desempeñó un papel importante en la represión de las manifestaciones públicas y el malestar popular. [sesenta y cinco]
La participación de soldados nativos en las fuerzas coloniales se utilizó como simbolismo político, prueba de que los cinco territorios de la Unión estaban legítimamente bajo la tutela francesa. Éste era el "peaje de sangre" que debía pagarse por la Pax Gallica . En su posición de colonizadores y súbditos coloniales, las tropas coloniales nativas también actuaron como amortiguadores entre los franceses y la población desarmada. Su presencia demostró el control y el poder francés ante la población común, disuadiendo a quienes pretendían derrocar violentamente el dominio francés. [66] El dilema era que los franceses necesitaban soldados locales para mantener su autoridad, pero no podían confiar demasiado en ellos debido a un miedo innato de que se rebelaran o desertaran. Esta preocupación estaba profundamente institucionalizada en el ejército en forma de proporciones "seguras" de soldados "blancos" y "amarillos", la segregación del ejército y las barreras que excluían a los vietnamitas de convertirse en oficiales hasta 1929. El motín desencadenó los temores existentes desde hacía mucho tiempo sobre la lealtad de los soldados nativos, así como muchas respuestas tradicionales francesas. [66]
Además de los castigos militares individuales, el ejército tomó otras medidas internas para reducir el riesgo de otra insurrección. Según Maurice Rives, 10.000 soldados vietnamitas fueron trasladados a diferentes zonas. Esto significó que más del 80% de los aproximadamente 12.000 Tirailleurs Tonkinois de Tonkin fueron trasladados, [60] una transferencia de enormes proporciones, que indica el grado de inseguridad entre los comandantes franceses hacia las tropas vietnamitas, y hasta qué punto estaban dispuestos a llegar para hacer futuras Yên Báis imposible. Una posible razón para esta medida era desmantelar cualquier célula del VNQDĐ no descubierta y cortar los vínculos personales, dentro de las unidades y entre soldados y civiles en su distrito local. La transferencia masiva de soldados también tuvo el efecto de crear un estado de movilización constante, negando a las tropas el tiempo y la oportunidad para la organización anticolonial. [67]
Aparte de las medidas en Vietnam, 2.000 soldados indochinos que regresaban del servicio en Francia fueron enviados con licencia indefinida y no fueron reemplazados por nuevos reclutas de Vietnam. Los historiadores atribuyen la razón al hecho de que la disciplina militar en Francia estaba menos reglamentada que en Indochina y otras guarniciones coloniales. En las unidades coloniales, el orden social y militar colonial con los franceses por encima de sus tropas colonizadas se reproducía más fácilmente. Los oficiales metropolitanos también trataron a sus subordinados vietnamitas de manera más equitativa, lo que hizo que los vietnamitas fueran menos propensos a aceptar la discriminación al regresar a Vietnam. [67] Los soldados vietnamitas en el extranjero podrían volverse tan alienados con sus experiencias que se convirtieron en objetivos fáciles para la propaganda comunista. Al regresar a casa, intentaron adoctrinar a otras tropas con su doctrina marxista . Esta línea de pensamiento reforzó aún más la percepción francesa de que las ideas subversivas provenían del exterior y no del interior: de los 57 soldados involucrados en el motín, 17 habían servido en el extranjero. Por otro lado, según el informe Thiry, la proporción de soldados con servicio exterior en Yên Bái no excedía la de otras guarniciones, por lo que esto no era anormal. [68]
Además de castigar a los soldados, endurecer las normas de despido y reducir el número de militares vietnamitas en Francia, los franceses decidieron mejorar el servicio de inteligencia militar. Esto se lograría fortaleciendo la inteligencia militar mediante una coordinación más estrecha con la Sûreté y elevando los estándares internos. [69] Una investigación sobre el motín en mostró que la cooperación entre el residente Massimi y el comandante Le Tacon no existió a pesar de múltiples solicitudes, y que fue en parte responsable del levantamiento. Las relaciones entre las autoridades civiles y militares fueron tradicionalmente malas, pero Yên Bái se destacó por la total falta de cooperación militar-civil. Se detectaron y frustraron con poca antelación otras conspiraciones del VNQDĐ para fomentar motines en otras guarniciones, como Kiến An . Se decidió que el trabajo en equipo con la Sûreté debía elevarse a mayores alturas para evitar futuras rebeliones al estilo Yên Bái. La rebelión brindó a las autoridades civiles la oportunidad de involucrarse en asuntos militares. [70]
La penetración indirecta de la Sûreté en los asuntos militares implicó vincular el servicio de inteligencia militar (SRM) con la Sûreté y la información proporcionada por ésta, haciéndose así dependiente de la información política e incluso del juicio y la agenda políticos de las autoridades civiles. Luego, el SRM central transmitió esta información a sus sucursales locales como parte de su Boletín del SRM. Como resultado del levantamiento, el SRM se vinculó más estrechamente con la Sûreté y su metodología y filosofía al analizar la actividad anticolonial vietnamita. Además, se resolvió que todos los oficiales participaran en el estudio de los partidos revolucionarios. El enfoque se amplió desde la observación únicamente de las actividades internas del ejército hasta incluir los acontecimientos entre las organizaciones anticoloniales vietnamitas en general. [71] El general Aubert citó la complacencia y la pereza como un factor en la ineficacia de los oficiales a la hora de implementar la estrategia de inteligencia francesa. Afirmó además que el flujo de inteligencia entre los oficiales franceses y los suboficiales vietnamitas no fue tan fluido como se deseaba. Sintió que sus hombres a menudo no tenían el suficiente tacto y discreción; citando una falta de habilidades lingüísticas o interés en hablar con sus colegas vietnamitas en un intento de extraer información. Aubert también creía que las tropas vietnamitas eran eficaces a la hora de ocultar sus sentimientos anticoloniales a sus colegas franceses. [72]
Además de las medidas destinadas a ayudar a identificar, aislar o eliminar a los soldados de lealtad sospechosa, se liberalizaron las normas de despido. Un decreto del 8 de abril de 1930 permitía al Comandante General Superior "liberar a los soldados que habían sido condenados por un tribunal militar a más de tres meses de prisión o que se hubieran declarado culpables de actividades contrarias al deber militar". [73]
El aviso de Aubert destacó la importancia del contacto estrecho entre los oficiales franceses y sus suboficiales vietnamitas para mejorar la calidad de la inteligencia, pero no discutió si esto también requería que los oficiales franceses mejoraran sus habilidades en el idioma vietnamita. El informe anual de 1930 consideraba que la barrera del idioma era un problema. El informe menciona la creación de un centro de estudios vietnamitas en Francia para aumentar la proporción de oficiales franceses de habla vietnamita y mejorar la comunicación directa con sus subordinados vietnamitas. Sin embargo, el informe tenía en mente principalmente el uso de las habilidades lingüísticas como herramienta de mando para reforzar las relaciones jerárquicas. [74]
El informe también consideró el uso de habilidades especializadas en el idioma vietnamita como medio para recopilar inteligencia y controlar las mentes de las tropas vietnamitas, pero lo descartó, citando que la infiltración y las técnicas anticoloniales clandestinas las estaban volviendo irrelevantes. Por lo tanto, el informe concluyó que una especialización más profunda no mejoraría la inteligencia, y que todo lo que se necesitaría sería un grado de experiencia (para mejorar las habilidades de mando). [75]
El informe sostenía además que una especialización excesiva sería contraproducente y, por tanto, perjudicial porque requeriría largos viajes a Indochina, lo que se consideraba perjudicial para la salud del especialista. También generó sospechas de que los especialistas se volvieron demasiado confiados hacia sus subordinados vietnamitas, hasta el punto de convertirse en indigenófilos. Finalmente, se dijo que la especialización era perjudicial porque no sólo haría que las tropas vietnamitas fueran más reservadas, sino que muy probablemente mejoraría su capacidad organizativa, ya que necesitarían "tomar aún más precauciones". [75]
La reacción francesa al motín incluyó castigos militares, nuevas regulaciones, reforma institucional del SRM, reducciones en el número de vietnamitas que sirven o trabajan en Francia y una mayor especialización entre las unidades que componen la guarnición de Indochina. Si bien se trataba de cambios de gran alcance, las autoridades militares y civiles no los consideraron suficientes para reafirmar el control sobre sus tropas coloniales. Se implementaron otras cuatro decisiones, destinadas a establecer un equilibrio racial estable entre las tropas en la Indochina francesa . Se percibió que el número de soldados de etnia vietnamita era demasiado grande. Se introdujo un cambio en las cifras de reclutamiento y retención, con el objetivo de alterar las proporciones generales de tropas en Indochina a una proporción aproximadamente equivalente de un vietnamita étnico por cada soldado europeo regular o de minoría étnica indígena ( montañeses ). [76]
La primera de las cuatro medidas destinadas a aumentar la confiabilidad de los soldados vietnamitas tenía como objetivo revisar las proporciones étnicas de las tropas que componían cada guarnición. La falta de tropas europeas en Yên Bái había sido citada como un factor en el motín (aunque había sido reprimido por tirailleurs vietnamitas que permanecieron leales a sus oficiales franceses). [76] La decisión revirtió una importante reorganización del ejército que había sido iniciada por el general Aubert en 1928. [77]
La propuesta más radical fue la del superior residente Robin, que quería "abolir completa y radicalmente todos los regimientos de Tirailleurs tonkinois (infantería vietnamita) que sirven en el delta y las regiones medias" y reemplazarlos con "la Legión [extranjera] blanca o incluso la Legión del Norte". Batallones africanos". Esta propuesta fue rechazada por el general Aubert y, finalmente, el gobernador general Pasquier adoptó un acuerdo de compromiso que supuso la disolución de un regimiento de Tirailleurs Tonkinois . [78] Los estrategas políticos calcularon que esta reducción de tropas vietnamitas podría compensarse con un aumento concomitante en el número de tropas europeas y de minorías étnicas. [79]
La tercera decisión implicó el "[r]efuerzo del cuerpo de ocupación por parte de tres batallones blancos: un batallón de la Legión Extranjera [y] dos batallones de Infantería Colonial". Dado que se decidió que el número total de tropas en Indochina no podía reducirse por razones de defensa externa, fue necesario reemplazar al menos los dos batallones vietnamitas disueltos. [80]
Antes del motín, el Departamento de Guerra de París había indicado claramente que no podría "preparar un batallón europeo más en Indochina con cargo al presupuesto de 1931" debido a restricciones fiscales, escasez de mano de obra y problemas organizativos. El malestar generado por el motín de Yên Bái motivó la voluntad política de enviar más tropas europeas (francesa y de la Legión Extranjera) a la Indochina francesa. Además de sustituir dos batallones vietnamitas por tres batallones europeos, las autoridades francesas también aumentaron el número de soldados de minorías étnicas que servían en los regimientos coloniales reclutados localmente. Como tal, se decidió "[i]ntensificar el reclutamiento de pueblos indígenas no annamitas: thos , laosianos , mois y camboyanos ". El objetivo era aumentar el porcentaje de no vietnamitas al 50% del total de tropas reclutadas localmente. [81]
