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Vä Iglesia

La iglesia de Vä ( en sueco : Vä kyrka ), a veces también llamada iglesia de Santa María en Vä ( Mariakyrkan i Vä ), es una iglesia románica bien conservada en Vä , en la provincia de Escania , al sur de Suecia . Pertenece a la Iglesia de Suecia y es un edificio protegido . Fue construida a principios del siglo XII, en una época en la que Escania formaba parte de Dinamarca. El edificio fue encargado por un miembro de la familia real danesa, probablemente la reina Margarita Fredkulla . La iglesia originalmente constaba de una nave , un presbiterio con un ábside y dos torres occidentales. Poco después de ser terminada, fue donada a monjes premonstratenses que la utilizaron como iglesia de su monasterio hasta 1213. Simultáneamente funcionó como iglesia parroquial de Vä. A finales de la Edad Media , se construyó una tercera torre y en 1593 se amplió el edificio. A principios del siglo XIX se derribaron las torres occidentales y en los años 60 se llevó a cabo una importante restauración.

La iglesia es una de las iglesias de piedra más antiguas de Suecia y muestra varias similitudes con la Catedral de Lund , construida aproximadamente en la misma época. Aunque algunas de las esculturas de piedra originales han sido destruidas, otras se han conservado. Por ejemplo, el portal occidental todavía muestra sus capiteles esculpidos originales . El interior también contiene algunos de los murales de iglesia más antiguos de Suecia . Estos decoran el presbiterio y el ábside. En el presbiterio, el techo de bóveda de cañón está decorado con figuras que llevan pergaminos del himno cristiano Te Deum , un tema que no se encuentra en ningún otro lugar entre los murales medievales de Suecia. El ábside está dominado por un mural que representa a Cristo en Majestad .

Ubicación y alrededores

La iglesia está situada en una pequeña colina al sur de un pequeño arroyo. Está situada dentro de su propio cementerio. [1] Durante la Edad Media, la ciudad de Vä , que rodea la iglesia, fue un importante centro de comercio local y gozó de privilegios de ciudad . Fue, como el resto de la provincia de Escania, parte de Dinamarca hasta el Tratado de Roskilde en 1658. Después de haber sido saqueada por las tropas suecas, el rey danés Christian IV decidió trasladar el asentamiento a un lugar más fácilmente defendible. En 1614 Vä fue degradada a la condición de aldea, mientras que la mayoría de la población se trasladó a la recién fundada ciudad de Kristianstad , aproximadamente a 7 kilómetros (4,3 millas) de distancia. [2]

Historia

Fundación y construcción

Vista de la iglesia desde el este, mostrando el ábside original bien conservado.

La iglesia de Vä es una de las iglesias de piedra más antiguas de Escania . [3] Varias cartas de donación del siglo XII, conservadas a través de copias posteriores, muestran que la iglesia fue donada por la reina consorte danesa Sofía de Minsk y el rey, Valdemar I de Dinamarca , a monjes premonstratenses algún tiempo después de su construcción. [4] [5] Al contrario de lo que era práctica común en ese momento, las cartas de donación mencionan su nombre junto con el del rey. Esto puede indicar que la iglesia y sus ingresos eran la herencia personal de la reina, en lugar del rey. [6]

La iglesia pertenecía claramente a la familia real danesa antes de la donación, [7] pero no se sabe quién encargó el edificio y su edad ha sido motivo de discusión. Cuando fue renovada en la década de 1960, se descubrió un trozo de pergamino en una caja de plomo oculta en el altar medieval, con una fecha que se ha interpretado como 1131. Los arqueólogos han asumido que esta fecha se refiere a la dedicación de la iglesia. [8] [9] Entre los murales conservados hay dos retratos de donantes de un rey y una reina. Inusualmente, estos representan a la reina como la principal donante de la iglesia. [6] [10] La reina Margarita Fredkulla murió alrededor de 1130, y tenía conexiones familiares con la Rus de Kiev y el Imperio bizantino , lo que podría explicar las fuertes influencias del arte bizantino en la arquitectura del edificio. También hay una inscripción tenue en runas en el presbiterio. Aunque difícil de interpretar, puede contener los nombres de algunos parientes cercanos a la reina. Por estas razones se supone que la iglesia fue encargada por Margaret Fredkulla. [11] [12] [13] Las teorías anteriores propusieron al rey Canuto V , al rey Niels o a la reina Richeza como posibles constructores. [3] [6] [14] Originalmente estaba dedicada a Santa María y probablemente se construyó cerca de una propiedad real. [15] [16]

Otros cambios

Planta de la iglesia: partes originales en negro, añadidos posteriores en gris

La iglesia originalmente constaba de una nave con un techo plano de madera, dos torres occidentales, una entrada occidental y un presbiterio abovedado con un ábside . [3] Posiblemente se construyó en dos etapas y se terminó cuando fue donada a los premonstratenses en la década de 1160. [16] Luego sirvió como iglesia de su monasterio y, al mismo tiempo, funcionó como iglesia parroquial del distrito de Vä, probablemente durante toda la Edad Media. [17] Los premonstratenses hicieron pocos cambios en la iglesia. Se creó una entrada sur, se alteró la entrada oeste y, posiblemente, se instaló una mampara . [18] Un incendio devastó el edificio en 1213, y después de esto los monjes se mudaron para fundar un nuevo monasterio en el sitio del actual castillo de Bäckaskog . [19]

Durante el siglo XIII se construyeron las bóvedas, sustituyendo el techo de madera de la nave, y se hicieron los muros ligeramente más altos y los frontones más empinados. [20] A finales de la Edad Media se construyó una tercera torre, la única que todavía se conserva, para albergar las campanas de la iglesia. La iglesia se amplió hacia el norte en 1593. Las ventanas, que se ampliaron sucesivamente durante varios siglos, probablemente alcanzaron su forma actual en 1781. En 1804 se demolieron las dos torres occidentales, y la iglesia volvió a sufrir daños por un incendio en 1810. [20] Durante el siglo XIX se presentaron varias propuestas para restaurar el edificio, que por entonces estaba bastante deteriorado. [21] Todo el interior fue encalado , y en 1854 las paredes y el techo del presbiterio fueron decorados con decoraciones neoclásicas . [22] En la década de 1920 se hicieron planes para una renovación completa, pero no fue hasta la década de 1960 que se restauró la iglesia y se realizó un estudio arqueológico . [23]

Arquitectura

La iglesia de Vä se construyó aproximadamente al mismo tiempo que la catedral de Lund , que se encuentra a unos 70 kilómetros (43 millas) de Vä, y las similitudes entre los dos edificios se han señalado con frecuencia. [24] [25] El aspecto monumental, la alta calidad de la artesanía de los constructores y varias características estilísticas conectan la iglesia de Vä con la catedral de Lund. [25] Cabe destacar que el ábside y los elementos decorativos, influenciados por la arquitectura lombarda contemporánea , son claramente similares a los elementos correspondientes en la catedral de Lund. [26]

Exterior

Los capiteles del sur de la entrada principal

Las partes más antiguas del edificio se distinguen fácilmente de las posteriores, que están encaladas. En contraste, las partes originales del edificio están construidas con sillares finamente tallados hechos de piedra arenisca grisácea . El edificio que se ve hoy consta de una nave que incorpora la base de las antiguas torres occidentales, un presbiterio y un ábside. La única torre medieval tardía que queda está unida a la nave aproximadamente a la mitad de su fachada sur. La ampliación de 1593 tiene dos tramos de ancho y se extiende desde la nave hacia el norte. [27] La ​​longitud total de la iglesia es de 36 metros (118 pies). [28]

La fachada de la nave y el presbiterio están decoradas con lesenas en las esquinas y mesas de ménsulas que sostienen la cornisa a la altura de los muros originales; la parte superior de los muros de la nave son posteriores y encaladas. El ábside está dividido por cuatro columnas estrechas, mesas de ménsulas dobles y una cornisa más marcada que sostiene el techo. Originalmente había tres portales que conducían a la iglesia, de los cuales el occidental se ha conservado relativamente intacto. [28] El portal norte ha desaparecido y el sur ha sido alterado. Ahora conecta la sacristía , ubicada en la base de la torre, con la nave. El portal occidental todavía sirve como entrada principal y es un portal de arco de medio punto decorado con capiteles decorados . Los capiteles sur están decorados con adornos vegetales y el norte con esculturas figurativas. [29] El portal sur, ahora solo visible desde el interior de la sacristía, tiene una decoración escultórica igualmente rica. [30] Del portal norte no queda nada excepto el tímpano decorado , encontrado durante la renovación de la iglesia en la década de 1960. Su decoración es casi idéntica a las esculturas que se encuentran en la Catedral de Lund. [31] Cuatro piedras esculpidas originales, que representan bestias y símbolos religiosos, también están incorporadas en la parte oriental de la fachada. [28] En 1945, se descubrió que la veleta del tejado era un aguamanil con forma de caballero a caballo, que databa de la época románica , es decir, el período de construcción de la iglesia. Es uno de los dos únicos aguamanil de este tipo conocidos en Suecia. El aguamanil fue posteriormente restaurado y exhibido en la iglesia. Se hizo una copia simplificada para reemplazarlo como veleta. [32]

Interior

Vista de la nave desde el presbiterio, hacia el oeste.

La parte mejor conservada del interior es el extremo oriental, en particular el presbiterio y el ábside. El presbiterio está cubierto con una bóveda de cañón original, y el ábside con una semicúpula . [33] Hay cuatro capiteles conservados en cada esquina del presbiterio. Es posible que estuvieran destinados a soportar una bóveda de crucería que nunca se construyó. [16] La nave está dominada por los dos pilares centrales que sostienen seis bóvedas de crucería que se construyeron en el siglo XIII. Una gran parte del muro norte de la nave original ha sido demolido cuando se construyó la ampliación de 1598 hacia el norte, creando un transepto norte acortado. La nave está conectada con el presbiterio a través de un arco de presbiterio ancho y de medio punto que es original. [34] El extremo oeste de la iglesia, el área que rodea la entrada principal, originalmente también sirvió como base para las dos torres que fueron demolidas a principios del siglo XIX. Sobre la entrada principal hay una pequeña sala, que pudo ser una galería utilizada antaño por los miembros de la familia real, desde donde podían participar en la celebración de la misa sin necesidad de mezclarse con la congregación. [35]

Murales

( izquierda ) El ábside, Cristo en Majestad rodeado de símbolos de los Cuatro Evangelistas; ( derecha ) El techo del presbiterio, ángeles y santos con el texto del Te Deum .

La iglesia de Vä contiene algunos de los murales eclesiásticos más antiguos (posiblemente los más antiguos) de Suecia. [36] Se los ha descrito como "de excelente calidad, también en comparación con el resto de Europa". [37] Su estilo es italo-bizantino , en la misma tradición que, por ejemplo, los murales de la Chapelle des moines de Berzé-la-Ville  [fr] (Francia), la Capilla de San Gabriel en la Catedral de Canterbury (Inglaterra) o la Rotonda de Znojmo (República Checa). [38] [39] En cuanto al estilo, están estrechamente relacionados con los de la Sigwardskirche  [de] en Wunstorf , Alemania. [38] Estos rasgos estilísticos pueden haber llegado de Europa del Este, tal vez transmitidos a través de los muchos contactos personales entre la familia real danesa y la nobleza de la Rus de Kiev. [40]

Los murales decoran todo el techo del presbiterio, la pared oeste del presbiterio y el ábside. [41] La semicúpula del ábside muestra a Cristo en Majestad , sentado sobre un arco iris con la Tierra como escabel. La mano derecha de Cristo está levantada en señal de bendición, y la mano izquierda sostiene un libro. Está vestido con un alba con detalles azules, decorada con clavi , bandas doradas que originalmente denotan la majestad del emperador romano , pero que aquí significan al Señor del Cielo. Está rodeado por los símbolos de los Cuatro Evangelistas . [41] Esta representación es típica del arte románico temprano en el sur de Suecia, pero la pintura es más grande de lo habitual, pintada con pigmentos inusualmente caros, y puede indicar cómo podría haber sido decorado originalmente el ábside de la Catedral de Lund. [41] [42] Debajo de la semicúpula hay murales muy dañados que representan, en la pared norte, lo que probablemente sea un arcángel y Santa María. En la pared entre el ábside y el presbiterio hay representaciones de (posiblemente) dos profetas . [43]

La cubierta del presbiterio y los murales

La bóveda de cañón del presbiterio es única. Un total de 24 medallones redondos contienen imágenes de ángeles, apóstoles y santos que llevan rollos de discurso con el texto del himno cristiano Te Deum . [44] Hay seis filas con cuatro medallones en cada una. El fondo es una representación del cielo, un cielo azul con estrellas doradas. Los medallones están enmarcados por círculos concéntricos similares a la mandorla que rodea a Cristo en el ábside, y las figuras pintadas en su interior tienen vestimentas ricas o sencillas que se alternan. [45] El programa pictórico del presbiterio sirve para enfatizar elementos litúrgicos de la misa cristiana. [46] En la pared del presbiterio que da al ábside se encuentran los dos retratos de donantes mencionados anteriormente, que representan a un rey y una reina. [47] Ambos están vestidos con un traje bizantino ornamentado . [48]

Las pinturas estaban encaladas. En 1854 se descubrieron las pinturas del ábside y se intentó restaurarlas. En 1963 se inició la restauración de los murales. El proyecto, que duró tres años, estuvo dirigido por Våga Andersson-Lindell. [49]

Mobiliario

La pila bautismal de la iglesia es una copia de la original, que fue trasladada al Museo de Historia de Suecia en Estocolmo en 1867. La pila bautismal original data de algún momento entre 1175 y 1225 y está decorada con adornos florales y parte del texto del Ave María . [50] En la pared norte de la nave cuelga una cruz de madera, que data de c. 1400 por motivos estilísticos. [3] Durante la renovación del edificio, un retablo de madera de 1674 se trasladó del presbiterio a la nave norte. El panel central del retablo contiene una representación de la Última Cena , mientras que la parte superior contiene el escudo de armas tanto del gobernador del condado Magnus Durell  [sv] como el escudo de armas de Suecia . Como Suecia había conquistado la provincia de Dinamarca en 1658, la instalación del retablo puede verse como una declaración política. [51] El púlpito de madera data de 1630. Sus lados están decorados con esculturas que representan a los Cuatro Evangelistas. [52] El sencillo altar es el cuarto altar de la iglesia y fue realizado en 1966, junto con una cruz dorada diseñada por el orfebre Sven Arne Gillgren  [sv] . [53]

Uso y condición patrimonial

La iglesia de Vä pertenece a la Iglesia de Suecia . Es una de las dos iglesias de Vä-Skepparslövs församling  [sv] , una parroquia dentro de la diócesis de Lund . La parroquia es parte de Vä-Skepparslövs pastorat  [sv] , un grupo de tres parroquias y un total de cinco iglesias en el área local. [54] Los servicios se llevan a cabo regularmente en la iglesia, y está abierta a los visitantes todos los días durante el verano. [55] Es un edificio protegido . [56]

Referencias

  1. ^ Graebe 1971, págs. 10-11.
  2. ^ Graebe 1971, págs. 9-10.
  3. ^ abcd Wahlöö 2014, pág. 349.
  4. ^ Graebe 1971, págs. 45-46.
  5. ^ Skyum-Nielsen 1951, págs. 2-6.
  6. ^ abc Graebe 1971, pág. 47.
  7. ^ Graebe 1971, pág. 45.
  8. ^ Rydbeck 1965, pág. 25.
  9. ^ Laust Krambs 2019, pág. 2.
  10. ^ Haastrup y Lind 2016, págs.
  11. ^ Haastrup y Lind 2016, págs. 53–56.
  12. ^ Dahlberg y Sjöström 2015, pág. 138.
  13. ^ Banning 1984, pág. 10.
  14. ^ Hansen 2013, pág. 185.
  15. ^ Graebe 1971, pág. 10.
  16. ^ abc Graebe 1966, pág. 3.
  17. ^ Graebe 1971, pág. 68.
  18. ^ Dahlberg y Sjöström 2015, pág. 64.
  19. ^ Dahlberg y Sjöström 2015, pág. 63.
  20. ^ desde Graebe 1971, pág. 69.
  21. ^ Graebe 1971, págs. 69-70.
  22. ^ Graebe 1971, pág. 70.
  23. ^ Graebe 1971, pág. 71.
  24. ^ Graebe 1971, pág. 67.
  25. ^ ab Dahlberg y Sjöström 2015, pág. 101.
  26. ^ Lindgren 1995a, pág. 80.
  27. ^ Graebe 1971, págs. 15-16.
  28. ^ abc Graebe 1971, pág. 15.
  29. ^ Graebe 1971, pág. 19.
  30. ^ Graebe 1971, pág. 21.
  31. ^ Lindgren 1995a, pág. 81.
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  33. ^ Graebe 1971, pág. 37.
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  35. ^ Hansen 2013, pág. 184.
  36. ^ Lindgren 1995b, pág. 299.
  37. ^ Lindgren 1995b, págs. 309–310.
  38. ^ desde Lindgren 1995b, pág. 310.
  39. ^ Haastrup 2018, pág. 62.
  40. ^ Haastrup y Lind 2016, pág. 29.
  41. ^ abc Lindgren 1995b, pág. 307.
  42. ^ Haastrup y Lind 2016, págs.
  43. ^ Graebe 1967, pág. 2.
  44. ^ Graebe 1971, pág. 81.
  45. ^ Graebe 1967, pág. 3.
  46. ^ Graebe 1971, págs. 90–91.
  47. ^ Graebe 1971, pág. 80.
  48. ^ Haastrup 2015, pág. 14.
  49. ^ Graebe 1971, pág. 74.
  50. ^ Graebe 1971, pág. 105.
  51. ^ Graebe 1971, págs. 95–98.
  52. ^ Graebe 1971, pág. 98.
  53. ^ Graebe 1971, pág. 95.
  54. ^ "Vä-Skepparslövs pastorat" (en sueco). Iglesia de Suecia . Consultado el 15 de octubre de 2020 .
  55. ^ "Vä- S:ta Maria kyrkan" [Vä- Iglesia de Santa María] (en sueco). Iglesia de Suecia . 24 de octubre de 2018 . Consultado el 27 de septiembre de 2020 .
  56. ^ "Vä kyrka (Sankta María kyrka)". Junta del Patrimonio Nacional de Suecia . Consultado el 27 de septiembre de 2020 .

Bibliografía

Enlaces externos