Zhou , conocida en historiografía como Wu Zhou ( chino :武周), Zhou del Sur ( chino :南周), Segundo Zhou o Zhou Restaurado , fue una dinastía imperial china de corta duración que existió entre 690 y 705, cuando Wu Zhao ( comúnmente conocido como Wu Zetian) gobernó como Emperador de China . La dinastía comenzó cuando Wu Zhao usurpó el trono de su hijo, el emperador Ruizong de Tang , y duró hasta que el emperador Zhongzong de Tang fue restaurado al trono en el golpe de Shenlong. Los historiadores generalmente ven a Wu Zhou como un interregno de la dinastía Tang .
El único gobernante de Wu Zhou fue Wu Zetian. Tomó el nombre de "Wu ZeTian" en el momento de su coronación . Wu nombró a su dinastía en honor a la antigua dinastía Zhou , de la que se creía descendiente.
Antes de su coronación, Wu Zhao (como se la conocía entonces) actuaba a menudo como regente de facto de su marido, el emperador Gaozong, o de sus hijos, lo que le daba una ventaja para lograr sus objetivos, que luego consolidó como huangdi de Zhou una vez que también se convirtió en gobernante de nombre. A partir de 655, Wu comenzó a presidir las reuniones de la corte en nombre del emperador y gobernó junto con el emperador Gaozong hasta su muerte. Después de la muerte de Gaozong, ella gobernó en nombre de sus hijos, quienes reinaron oficialmente como emperadores títeres, y el poder estaba total y exclusivamente en sus manos. En 690, depuso a su hijo, el emperador Ruizong, y se declaró Huangdi (emperador) de su dinastía Zhou.
La capital de la dinastía fue Shendu [4] (神都 "Capital Divina", actual Luoyang ). A pesar del infame ascenso al poder de Wu, hay evidencia que sugiere que a las mujeres se les otorgaron más privilegios durante su reinado y que China se encontraba en un estado de gran prosperidad durante su gobierno.
Las religiones estatales de la dinastía fueron el budismo y el taoísmo , las cuales Wu Zetian explotó para su propaganda de autopromoción. [5] El monje Xue Huaiyi afirmó haber encontrado un documento que predecía el reinado de una mujer de gran mérito que se convertiría en gobernante universal [6] En apoyo de sus ambiciones imperiales, Wu Zetian también se proclamó "Madre Sabia", teniendo estatuas de La madre de Laozi como "Madre Sabia" colocada en templos taoístas [7]
Wu Zetian se convirtió en un partidario muy activo del budismo. Además, afirmó ser una encarnación de Maitreya , y escribió un documento llamado el Sutra de la Gran Nube , que profetizaba que una emperatriz erradicaría las enfermedades, las preocupaciones y los desastres del mundo. Para ello buscó el apoyo del clero budista. En 673, Wu proporcionó 20.000 dólares en efectivo para una gigantesca estatua de Maitreya en las Grutas de Longmen . [8] A diferencia de la dinastía de su predecesor, Wu Zetian seleccionó personas en su gobierno en función de sus habilidades y no de su estatus. El clero budista creó un documento llamado Comentario sobre el significado de la profecía sobre Shenhuang , que predijo una mujer Chakravartin que gobernaría Jambudvipa como la reencarnación de Vimalaprabha. Este documento fue presentado a Wu Zetian dos meses antes de la proclamación de la dinastía Zhou.
También se escribieron varios otros documentos, como El gran hechizo de la luz pura e inmaculada , que también predice el ascenso de una mujer monarca, del cual Wu Zetian ordenó que se imprimieran y distribuyeran 100.000 copias. [9]
La historiografía china tradicionalista considera la dinastía como un período de la dinastía Tang, ya que Wu también fue la ex emperatriz consorte de un emperador Tang y fue enterrada en el mausoleo de Qianling , un mausoleo real de Tang. Además, Wu Zetian fue el único emperador de Zhou China, lo que no se ajusta al concepto de dinastía. Hubo, sin embargo, otras dinastías de duración similar, como la dinastía Xin , o mucho más cortas, como la dinastía Shun . El gobierno de Wu Zetian también fue visto durante mucho tiempo como un período de gran tiranía, aunque en décadas más recientes esto parece haber disminuido o revertido, ya que la aparición de Wu Zetian en innumerables obras de ficción chinas parece representarla como una gobernante sabia. Sin embargo, históricamente (más que según las novelas) su reinado comenzó y continuó con una violencia generalizada, combinada con el uso de la policía secreta y una red de informantes. El debate sobre el uso de la violencia y la coerción por parte de Wu gira más bien en torno a cómo parte de ella pudo haber sido exagerada y en qué medida fue necesaria para su propia supervivencia, particularmente dada la animosidad de los clanes de la antigua nobleza de la llanura del norte de China que firmemente se oponía a ella, junto con un sistema social y político que consideraba anatema a una mujer de sus logros únicamente por motivos de género.
La dinastía Wu Zhou tuvo muchos logros tanto en un sentido histórico más amplio como en contraste con los reinados de los emperadores Zhongzong y Ruizong , cuyos reinados estuvieron entre paréntesis con los de ella, y en contraste con su débil y enfermizo marido, el emperador Gaozong de Tang . El reinado de Wu resultó en un mayor nivel de poder imperial chino tanto externa como internamente. Esto se logró además de disminuir el poder de la antigua clase oficial, proveniente de los clanes tradicionalmente poderosos, cambiando así en gran medida la dinámica del poder en China. Wu Zetian mejoró enormemente el prestigio y la eficacia de las pruebas de reclutamiento de la función pública , llenando puestos gubernamentales con habilidades demostradas en exámenes escritos y abriéndolos a hombres de todas las clases. Siguió esto con ascensos populares y aumentos de salario. Wu emitió Actos de Gracia y otros decretos de ayuda para los comunes y financió actividades religiosas. Sin embargo, hacia el final de su reinado perdió el apoyo popular debido a la influencia de los dos jóvenes hermanos Zhang que tomó como amantes y la consiguiente corrupción en el gobierno. Cuando los funcionarios de su corte intervinieron, mataron a los hermanos Zhang, Wu Zetian abdicó al día siguiente y la llamada dinastía Zhou fracasó hasta su fin con la restauración de los Tang. [10] Sin embargo, algunos de los logros de Wu Zetian han dejado su huella en la historia, como el énfasis en la historia china posterior en los exámenes basados en el mérito, así como los monumentos existentes, incluidas grandes partes de las Grutas de Longmen . Wu Zetian fue personalmente autora y poeta, con muchas obras supervivientes, incluidos sesenta y un ensayos bajo su nombre registrados en los "Ensayos Tang recopilados" de Quan Tangwen y cuarenta y seis poemas recopilados en la antología de poesía Tang Complete Tang Poems . Wu Zetian y su corte dejaron un notable legado de poesía y literatura desde el final del reinado de Gaozu y más aún durante su período de la dinastía Zhou, durante el cual se publicó la antología de poesía Zhuying ji , cuyos poetas fueron muy influyentes para el posterior florecimiento. de la poesía Tang . Por lo tanto, aunque la dinastía Zhou no logró arraigarse como una dinastía real, fue una de las épocas más importantes de la historia china y de influencia en la cultura global moderna.