Guillermo de Moerbeke , OP ( holandés : Willem van Moerbeke ; latín : Guillelmus de Morbeka ; 1215–35 – c. 1286), fue un prolífico traductor medieval de textos filosóficos, médicos y científicos del griego al latín, gracias al período de Dominio latino del Imperio Bizantino . Sus traducciones fueron influyentes en su época, cuando había pocas traducciones competitivas disponibles, y todavía son respetadas por los eruditos modernos.
Moerbeke era flamenco de nacimiento (su apellido indica un origen en Moerbeke, cerca de Geraardsbergen ) y dominicano de vocación. Poco se sabe de su vida. En la primavera de 1260, estuvo en Nicea o en Nicles , en el Peloponeso ; en el otoño del mismo año estuvo en Tebas , donde habían estado los dominicos desde 1253 y donde fechó su traducción del De partibus animalium de Aristóteles .
Durante un tiempo residió en la corte pontificia de Viterbo (con evidencia de su residencia allí el 22 de noviembre de 1267, mayo de 1268 y 15 de junio de 1271), donde conoció al traductor latino Vitelio , [1] quien le dedicó el Latín. tratado óptico Perspectiva (también llamado Opticae libri decem ). [2] [3] Posteriormente, Moerbeke se trasladó a Orvieto en 1272 y apareció en el Concilio de Lyon (1274). Luego, desde 1278 hasta su muerte en 1286 (que probablemente ocurrió varios meses antes del nombramiento de su sucesor como obispo en octubre de 1286), ocupó el Arzobispado latino de Corinto , una sede católica establecida en el noreste del Peloponeso después de la Cuarta Cruzada . No está claro cuánto tiempo pasó realmente en su sede; Los documentos lo muestran en misión en Perugia para el Papa en 1283 y dictando allí su testamento.
Estuvo asociado con el filósofo Tomás de Aquino , el matemático Juan Campanus , el naturalista y médico de Silesia Witelo y el astrónomo Henri Bate de Mechlin , quien dedicó a Guillermo su tratado sobre el astrolabio .
Se cree que un pequeño pueblo griego, Merbaka , con una excepcional iglesia de finales del siglo XIII, lleva su nombre [ cita requerida ] ; se encuentra entre Argos y Micenas .
A petición de Tomás de Aquino, así se supone; el documento fuente no está claro: emprendió una traducción completa de las obras de Aristóteles directamente del griego o, en algunas partes, una revisión de las traducciones existentes. El motivo de la solicitud fue que muchas de las copias de Aristóteles en latín que entonces circulaban se habían originado en España (véase Escuela de Traductores de Toledo ), del árabe cuyos textos, a su vez, habían pasado a menudo por versiones siríacas en lugar de ser traducidos a partir de los originales. [4]
Tomás de Aquino escribió su comentario sobre De Anima de Aristóteles , cuya traducción del griego fue completada por Moerbeke en 1267, mientras Tomás de Aquino era regente en el studium provinciale del convento de Santa Sabina en Roma, el precursor del Colegio de San Pedro del siglo XVI. Tomás en Santa María sopra Minerva y la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum . [5]
Guillermo de Moerbeke fue el primer traductor de la Política (c. 1260) al latín, ya que la Política , a diferencia de otras partes del corpus aristotélico, no había sido traducida al árabe. [6] También fue responsable de una de las tres únicas traducciones latinas medievales de la Retórica de Aristóteles . [7] Las traducciones de William ya eran clásicos estándar en el siglo XIV, cuando Henricus Hervodius señaló su valor duradero: eran literales ( de verbo in verbo ), fieles al espíritu de Aristóteles y sin elegancia. En el caso de varias de las traducciones de William, los manuscritos griegos bizantinos han desaparecido desde entonces; sin él las obras se perderían [ cita necesaria ] .
William también tradujo a Juan Filópono [8] y tratados matemáticos de Héroe de Alejandría y Arquímedes . Especialmente importante fue su traducción de los Elementos de Teología de Proclo (realizada en 1268), porque los Elementos de Teología son una de las fuentes fundamentales de las revividas corrientes filosóficas neoplatónicas del siglo XIII. Su traducción del comentario de Proclo al Parménides de Platón , que incluía el diálogo de Platón hasta 142b en la paginación de Esteban , hizo que este texto estuviera disponible en latín por primera vez. [9] Algunos textos breves importantes de Proclo, como "Sobre la Providencia", "Sobre la Providencia y el Destino" y "Sobre la existencia del mal", se conservan sólo en las traducciones de Guillermo de Moerbeke. [10]
La colección del Vaticano contiene una copia del propio Guillermo de la traducción que hizo del mayor matemático helenístico , Arquímedes , con comentarios de Eutocio , que fue realizada en 1269 en la corte papal de Viterbo. William consultó dos de los mejores manuscritos griegos bizantinos de Arquímedes, los cuales han desaparecido desde entonces. El manuscrito, escrito por él mismo, estuvo en la exposición Rome Reborn: The Vatican Library & Renaissance Culture en la Biblioteca del Congreso en 1993.
En el rompecabezas-misterio de Umberto Eco ambientado en la década de 1320, El nombre de la rosa , hay cierto debate entre los monjes sobre la poética de Aristóteles (Segundo día: Prime). Jorge de Burgos ha condenado este libro porque su conocimiento llegó a través de los " moros infieles " (como de hecho había llegado gran parte de Aristóteles). Pero el personaje principal, Guillermo de Baskerville, sabía que Guillermo de Moerbeke había traducido recientemente la Poética de Aristóteles directamente del griego al latín.
[Vitelio] era en Viterbo amigo del rey de Moerbeke.
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