William Wilson nació en Glasgow, el 9 de noviembre de 1690. Era hijo de Gilbert Wilson, propietario de una pequeña finca cerca de East Kilbride . [1] (Gilbert perdió esto por su adhesión a la causa presbiteriana; fue a Holanda, pero al regresar con la Revolución , fue nombrado Contralor de Aduanas en Greenock ). La madre de William Wilson era Isabel, hija de Ramsay de Shielhill. William recibió su nombre de Guillermo de Orange y se educó en la Universidad de Glasgow , donde se graduó con una maestría en 1707. [1] Obtuvo la licencia del Presbiterio de Dunfermline el 23 de septiembre de 1713 y fue llamado por unanimidad el 21 de agosto de 1716. Fue ordenado sacerdote el 1 Noviembre de 1716. Recibió un llamado a Rhynd , pero el Presbiterio de Perth lo continuó. Asociándose con los partidarios de la Médula de la Divinidad Moderna , él y otros tres, Ebenezer Erskine , Alexander Moncrieff y James Fisher , sentaron las bases de la Iglesia de la Secesión , por lo que fueron suspendidos por la Comisión de la Asamblea el 9 de agosto y declarados ya no ministros. de la Iglesia el 12 de noviembre de 1733. [1] Fue depuesto por la Asamblea el 15 de mayo de 1740. Él y su pueblo erigieron una casa de reuniones, y el Presbiterio Asociado lo nombró Profesor de Divinidad el 5 de noviembre de 1736, pero se hundió bajo su contenciones y trabajos y murió el 8 de octubre de 1741. Se dice que combinó "las excelencias de ambos Erskines con excelencias propias de él mismo". [1]
Vida
Eclesiásticos de la Primera Secesión
William Wilson, teólogo escocés, nació en Glasgow el 19 de noviembre de 1690, era hijo de Gilbert Wilson (m. 1 de junio de 1711), propietario de una pequeña finca cerca de East Kilbride, que sufrió persecución religiosa y la pérdida de sus tierras durante la reinado de Carlos II . [2] Su madre, Isabella (m. 1705), hija de Ramsay de Shielhill en Forfarshire , fue repudiada por su padre por convertirse en presbiteriana. William, que lleva el nombre de Guillermo II , se educó en la Universidad de Glasgow . Fue laureado el 27 de junio de 1707 y el presbiterio de Dunfermline le otorgó la licencia para predicar el 23 de septiembre de 1713. El 21 de agosto de 1716 fue llamado por unanimidad a la iglesia nueva u oeste de Perth, y el 1 de noviembre fue ordenado sacerdote. Pronto obtuvo una gran influencia en la ciudad por el desinterés de su conducta, negándose a impugnar ante los tribunales su reclamación sobre la propiedad de su abuelo y negándose a recibir su estipendio porque el ayuntamiento deseaba pagarlo con dinero puesto en sus manos para obras de caridad. propósitos. [2] Al comienzo de la controversia sobre la médula en 1717, simpatizó con las opiniones de Thomas Boston y Ebenezer Erskine , coincidiendo con estos ministros el 11 de mayo de 1721 en la "representación" contra la condena de "La médula de la divinidad moderna" por parte del Asamblea General. En 1732 surgió otra causa de diferencia. La asamblea general aprobó una ley ordenando que cuando el derecho de presentación no fuera ejercido por el patrón, los ministros debían ser elegidos por los herederos y ancianos, y no por la congregación. Esto disgustó a Erskine, Wilson y otros, quienes consideraban sagrado el derecho congregacional, y Erskine predicó un sermón vehemente sobre el tema, por lo que fue censurado por el sínodo de Perth y Stirling. [2] La censura fue confirmada por la asamblea general, y el 14 de mayo de 1733 Wilson se unió a Alexander Moncrieff y James Fisher en una protesta. La asamblea, indignada por los términos de la protesta, exigió una retractación y, al no obtenerla, la comisión permanente suspendió a Wilson y sus tres asociados el 9 de agosto de 1733, se negó a escuchar una representación ofrecida por Wilson y Moncrieff justificando su conducta, y el 12 de noviembre los declaró ya no ministros de la iglesia escocesa. El 16 de noviembre, los cuatro ministros firmaron un acto formal de secesión y el 6 de diciembre se constituyeron en Presbiterio Asociado . Sin embargo, el 14 de mayo de 1734, la asamblea, arrepentida de su acción, autorizó a los sínodos a reinstalar a los cuatro ministros. [2]Wilson estaba ansioso por la reconciliación, pero habían surgido más diferencias, especialmente a través del apoyo brindado por la asamblea a los patrocinadores contra el veto congregacional. El 5 de noviembre de 1736, el Presbiterio Asociado nombró a Wilson su profesor de teología, y el 15 de mayo de 1740 los secesionistas, ahora ocho, fueron finalmente depuestos. Wilson contó con el apoyo de gran parte de la gente de Perth, quienes le construyeron una iglesia y se agolparon para escucharlo. Sin embargo, quedó profundamente afectado por la controversia y su salud quebrantada por su trabajo. Murió en Perth el 8 de noviembre de 1741 y fue enterrado en Perth, en el cementerio de Greyfriars, donde se erigió un monumento en su memoria con un epitafio de Ralph Erskine . [2]
Familia
Se casó el 20 de junio de 1721 con Margaret, hija de George Alexander de Peffermill, abogada, y tuvo descendencia:
William, murió a los 11 años.
katherine
George, murió en la infancia.
Isabella (casada con John Muckersie, ministro de la Congregación Asociada de Secesión, Kinkell), murió en 1798
Gilberto
Isabel, falleció a los 9 años.
Jaime
Mary (casada con William Jameson, ministro de la Congregación Asociada de Secesión, Kilwin), murió en 1802 [Jameson no tenía más que un pequeño estipendio y, para ganarse los ingresos, su esposa fabricaba hilo y lo vendía. Su nieto, William Jameson, fue el misionero pionero de la Iglesia Presbiteriana Unida en Calabar]
Margarita
Marjory, falleció a los 16 años.
tomás
John, ministro de la Congregación Asociada Antiburguesa, Methven, nacido en 1733, fallecido el 31 de enero de 1803. [1] [3]
Publicaciones
Siete sermones ocasionales (1727-1738)
Una defensa de los principios de la reforma de la Iglesia de Escocia (Edimburgo, 1739)
Una continuación de la defensa (Edimburgo, 1741)
Respuestas al discurso de Campbell que demuestran que los apóstoles no eran entusiastas
Carta de un miembro del presbiterio asociado a un ministro del presbiterio de Dunfermline
Sermones del reverendo y erudito William Wilson (1748) [1] [3]
Bibliografía
Perth de Cant [4]
Notas y Consultas, 2ª ser. xii. 223
Nueva estadística. Acc. de Escocia, x. 111
Historia de John Brown . Relato del ascenso y progreso de la secesión, 1766
Las representaciones de Ebenezer Erskine y James Fisher y de William Wilson y Alexander Moncrieff ante la Comisión de la difunta Asamblea General, 1733
Una revisión de la narrativa y el estado de los procedimientos de los tribunales contra Erskine, Wilson, Moncrieff y Fisher, 1734
Pilulae Spleneticæ; o una risa de un verdadero presbiteriano azul, 1736
Observaciones de XY sobre los asuntos de la Iglesia, 1734
Munimenta Glasguen. (Club Maitland), iii. 43
Historia de Struthers. de Escocia desde la Unión hasta 1748 [5] [6]
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